很多人憧憬着西双版纳，想到西双版纳旅游 ，西双版纳充满热带气息的大森林，森林边有江，江边有竹，竹丛里有竹楼，竹楼外长满了果树。大象在漫步、孔雀在开屏、蝴蝶在飞舞，傣家姑娘担着竹篓、裸着蛮腰、款款远去……西双版纳神奇美丽，但它应该不是拉萨般的天堂，它更亲切、更闲适，是至美人间。

我们去了西双版纳旅游。

西双版纳 的女子极美，据说让不少外地男子产生娶妻过早的怅恨。据我看来，西双版纳 的女子是有一种艳丽的美，烈日下见了穿民族服装的她们，真是能让人微微晕眩呀！这种美丽是无法效仿的，你以为是个美眉、穿了身傣族的筒裙就可以混充其中了吗？没用的！西双版纳 的小“卜哨”个个纤腰翘臀、花蕾般肚脐，如此方能显出筒裙的味道来――只有热带，只有热带，才能培育出这样的少女呀！筒裙的颜色都极其纯粹，高浓度的红、蓝、绿、黄……如果放在别的地方，穿这样的颜色一定蠢而俗；但是在西双版纳 就不一样了。透蓝的天空，至亮的阳光，所有高贵、淡雅、知性、婉约的颜色统统镇不住，必须香艳、必须明丽、必须浓烈――在西双版纳 ，美丽必须张扬，不张扬是无法美丽的！

　　西双版纳 的男子评价一般，说是已经基本汉化。但我觉得，原生态的傣族男子依然可以号称天底下最潇洒幸福的男子：他们自称是最懒散闲适的人，一天最多只做一件事情；他们生活起居一切有女人照顾，一年中最重的活是犁田打谷，一生中最大的伟绩是盖一座自己的竹楼（而且是全村人一起来帮忙）。即使是每个有教养男人必须要经历的剃度出家，傣族信奉的小乘佛教也不在乎清规戒律繁文缛节，尽可以一边做和尚学文化，一边喝酒吃肉谈恋爱――坚信来世信念，不舍今生追求！

　　如此自由充实率性舒适的生活，自然让西双版纳 民风极为温柔善良。在傣族人家里吃饭，坐在矮小的凳几上，好像特别容易交谈。女人在灶间张罗着，男人一句一句慢慢应答着你，微微笑着，平静谦和。楼上满地铺着竹席，喝酒聊天、聊天喝酒，然后就这么往后一躺……

　　西双版纳 在傣语里是“十二千块稻田”的意思，这里种庄稼无需施肥、随便扒拉几下就有收成。即使你连庄稼都懒得耕作，也饿不死，田间山野随处都有吃食果腹。什么东西在西双版纳 都能长得特别好，比如菠萝，西双版纳 的菠萝居然是无眼的，全不像别处的菠萝需要雕琢、挖掉一个个密布的小毛眼后才可以吃！西双版纳 好像什么东西都可以吃，且不说野菜一种种都吃不过来，居然芭蕉的花也肥肥硕硕，可供放汤或小炒。

　　西双版纳 是地球北回归线沙漠带上惟一的一块绿洲，是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区，在这里，阔叶乔木、针叶灌木、草本、藤本、蕨类、苔藓，构成错落有致的自然原始森林。 热带沟谷雨林真是奇妙啊。

　　沿着山涧，前行再前行，没有目的、没有目的地，没有自己。树是树、水是水，甚至泥土都是泥土，人就可以不是人了。大年三十的下午，坐在一个密林环抱斜阳透进山谷的溪流边泡脚，水冷而不冰，四下里静而不寂。兴尽收脚，再上路时，那脚竟酥麻、绵软，踏出的每一步都似在欢唱！想起一位驴友的帖子：要认识一片森林，最好用你的双脚。

　　沿着山涧，前行再前行，一直深入。相信会有精灵，偷偷滴一滴露水在我们眼上。于是忘了从前、忘了以后、忘了舍不得的一切，从此无牵无挂、无阻无碍，飘摇山林间…… 现在的西双版纳 ，最壮观的景象是橡胶林了。

　　我从没有看见过这样干净的山――整座山清理干净、不留寸草，再一棵一棵一排一排种上橡胶树。我从没有看见过这样整齐的群山――一个山头接一个山头的橡胶林，绵延数百万亩。以前，那应该是无数的森林、无数的竹林吧？现在，这里只有无数的橡胶林了；橡胶林里，隐隐闪现出几个墓碑残败的身影。

　　西双版纳 是我国第二大橡胶产地，这一切，全归功于知青。

　　1968年底，1000多万在校的青年学生被一道“最高指示”发配到穷乡僻壤，开始了他们的知青生涯。而云南生产建设兵团，是中国的知青集中点之一。那里的知青主要来自上海、北京、成都、重庆和昆明，总人数超过10万。云南兵团生活之艰苦和政治之黑暗，要超过黑龙江、内蒙古、新疆和海南岛几大生产建设兵团。当年文革中迫害知青的恶性案件，大部分都发生在云南。当年，许多知青都将一句名言抄写在笔记本中：“我们的事业并不显赫，但将永远存在；面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。” 许是冬天的缘故吧，我见到的橡胶树大多都嬴瘦干枯、焦黄蓬乱。它们当然只能这样，如果一个生命生来就是为了被一次又一次割伤榨取――生，又有何欢？容，又为谁悦？

　　西双版纳 的路边书店里，偶然从云南风物志里翻出一个名字――岩龙。

　　沉淀的记忆就此翻起：孤胆英雄岩龙！那个对越自卫反击战里只身抄到敌人侧后、用一支步枪消灭五六十个敌人的岩龙！那个19岁

[size=2]爱在西双版纳,吃在西双版纳。

说不知道，版纳真奇妙。西双版纳的奇妙不仅表现在奇花异草、风土人情上，还表现在吃上。就连一些普通不过的水果也有很酷的吃法。

先说芒果。芒果肉质肥厚、甜美，有“水果之王”的美称。外地人只知品尝成熟时的甜美，殊不知芒果还有另类吃法。每年四、五月份，当芒果长到拳头大小，此时味道除了酸还是酸，却是我们眼中的美食。把青芒果皮剥了，切成长条，蘸盐和辣椒粉吃。辣椒最好是晒干的小米辣放在火上烤得干脆，碾成粉末，和盐拌在一起。青芒果的酸脆与干香的辣椒、盐混杂出特别的味道，吃的人只觉得满口都是又酸又脆又辣又香，不住啧嘴。旁边不想吃的人也忍不住条件反射的直咽口水。

　　青芒果的另一种吃法是，削成薄片，浸在酱油里，拌上切细的新鲜小米辣、芜荽，多了点甜味，少了些酸味脆味，也少了口感的刺激味。因此前一种吃法是流行多年不变的经典吃法。当我在水果青黄不接的北方，无限向往干咽口水地说起青芒果的种种吃法时，外省同学冷不丁爆出句，“你这是暴殓天物。”暴殓天物？所谓青菜萝卜，各有所爱，会吃者吃其精华。犹如成熟的绚丽与青涩的可爱何尝不是人生的两种美？

次说菠萝。菠萝不象芒果，末成熟的菠萝我们坚决不敢吃，因其麻、涩，难以入口，嘴馋的我们总是耐心等它变成金黄色。菠萝的吃法就多了。可以把皮剥了，直接吃；也可以蘸盐和辣椒吃，又甜又咸又辣，味道怪怪的。不想把菠萝当水果吃，也行，那就当菜吃吧。将菠萝去皮，切成薄片，倒进油锅里炒肉丝，起锅时洒上芜荽、葱叶，美其名曰“菠萝炒肉”。肉丝只能用猪肉，否则会破坏这道菜甜而鲜的味道。菠萝还可以当饭吃。把带皮的菠萝中间挖空了，放入紫米和水，蒸熟了就是甜又香的菠萝饭了。菠萝饭取了八宝饭的甜味，却没有油腻味，吃起来非常爽口。外地人最喜吃这种独具特色的饭了。一次，去吃傣味，看见一个外地人狂风扫落叶地吃了两个个菠萝饭，还直嚷再来一个，逗得我们哈哈大笑。

　 三说芭蕉。和菠萝一样，芭蕉不仅是水果，还可以当菜。把熟透的芭蕉去皮，切成长片，放入滚烫的油锅中，炸至金黄起锅，在表层洒点淡淡的盐，名为“油炸芭蕉”。软黏的芭蕉经此油炸后，外面变成香脆，里面却还是原味，吃起来有种特别的感觉，象吃油炸冰淇淋。新鲜、熟透的芭蕉吃不完怎么办？切成片，晒成芭蕉干，看电视时当做零食吃。芭蕉干比新鲜芭蕉还要甜，又不似红薯干那样坚硬，是很好的零食。

　　象上述另类吃法的水果还有梨、柚子、李子等等。一方水土养一方水果。北方甜梨到了版纳有了质的转变，结出的果都是酸梨。这酸梨只有版纳的冷地方才有，想在炎热的州府景洪看“梨花溶溶月”，除非在梦里。酸梨怎么吃？一是蘸盐和辣椒粉，二是泡在酱油中，拌上小米辣，当作佐食的凉菜。柚子的吃法也如此。

　　版纳气候炎热、潮湿，居民喜食酸、辣，所以脸上青春痘常驻是常事，一些四、五十岁、青春已逝的中年人也会不期然出现青春的象征。为了那些很酷的味道，青春一次又如何？　　

　　傣族人喜欢吃糯食，因此，用糯米做的黄米饭、年糕、糯米粑粑、米干、米线等食品，都颇有特色。其中最有代表性的是竹筒饭。

香竹饭 是用西双版纳一种本身会散发香味、像青笋一样粗细的竹子做的。其做法是：先把香竹按两个竹节砍下，在一端的竹节中挖一个孔，把洗过的糯米放入香竹中，再加入一些水，然后用竹叶塞住孔，放在火炭上烤。到竹子的水分被烘干后，竹筒就会自然爆裂，里面的香竹饭也就熟了。这时，你只要掰开竹片就能见到一层薄薄的白色香膜紧粘在糯米饭上，一根白色的糯米“香肠”展现在眼前，晶莹柔软的米粒弥漫着香味，让人口生津液，胃口大开。

西双版纳旅游 让人回味悠长啊！我还会再来的。

西双版纳曼迈桑康傣语为“节日的寨子”位于景仑公路41公里处，由金湖、银湖组成。泼水节是傣族最隆重的节日，主要由“赛龙舟、放高升、赶摆、泼水”等民俗活动组成。曼迈桑康是在傣族园成功推出“天天欢度泼水节”的基础上，重点突出放高升，赛龙舟活动，提升民族文化含量，联袂打造泼水节印象，使游客真正感受和体验泼水节的魅力。
　　曼迈桑康全体村民将倾力为八方游客激情奉献西双版纳旅游精美大餐：赛龙舟、龙舟神祭祀、抬傣王轿、竹筏荡湖、傣家水上风情、少女丢包传情等。

如果读过玛格丽特·杜拉斯的《情人》，就一定不会忘记那条令人心驰神往的湄公河。湄公河上游在中国境内，叫做澜沧江。从青藏高原奔泻而来的江水，穿越高山峡谷，在即将窜出国门之际，地势突然变得宽广，到处是丘陵、平坝，长满芭蕉、棕榈、凤尾竹等亚热带植物，与它发源之处截然不同，这里有一个很好听的名字——西双版纳　当你迈进西双版纳的时候，首先感到是进入了一个绿色的世界，原始森林、橡胶林、果木林、香蕉林、茶山……构成了一幅幅绿海、渌浪的画面，绿涛将涌进你的心里；身材苗条的傣家少女，秀丽清纯，披着美丽的长发，风姿翩翩……

“泡沫跟着波浪漂，傣家跟着流水走”，临近江河溪流，有水，这是傣族选址建寨的首要条件。古时，傣族先民百越族群大多生活在东南沿海一带江河湖泊密布的地区，先民就与水结下了不解之缘。后来，在傣族先民漫长的西迁南下过程中，时时处处表现了对水的依恋。

西双版纳是全国唯一热带雨林自然保护区，林木参天蔽日，莽莽苍苍，绵亘上百里。

　　行走在西双版纳的原始森林中，上空艳阳高照，林中伸手不见五指，只听得自己踩在厚厚的落叶层上沙沙的声音。

　　傣历六月(公历四月中旬)的泼水节，是傣、德昂、阿昌等民族最重要的节日。现在，泼水节主要成了德宏、西双版纳等地傣族送旧迎新、互相以水祝福的传统节日。节日的主要活动是浴佛、泼水、赛龙舟、赶摆等。泼水节期间，差不多所有人都湿淋淋的，到处水花飞溅。年轻人敲着象脚鼓，跳起孔雀舞，互相扔掷香包，传递情谊。

一到盛大的节日，美丽的傣族姑娘，是西双版版一道靓丽的风景线。

西双版纳是傣族之乡，由于临近泰国、缅甸等佛教国家，小乘佛教在这里深入人心，处处可见充满东南亚风情的佛寺、佛塔。

版纳佛风有别中原而酷似东南亚，又融入傣族人的文化风格，从寺庙建筑可见一斑。飞龙白塔是版纳佛塔的典范，圆形尖顶，塔身如玉，塔尖金黄，到过曼谷的人们可似曾相识？景真八角亭亦是版纳有名的佛教建筑，基座高筑，锥型屋檐，又酷似傣家竹楼。

来到版纳，你会被一种莫名的震撼所俘获，版纳神秘的雨林、婀娜的傣家风情，还有那掩映在凤尾竹下的庄严佛塔、佛寺，让人不能忘怀。

"何必丝与竹，山水有清音"。纵情山水、净化心灵，素为人类天性；超绝尘器、古老朴拙，更能感化人心。这些纯美景点，或巍峨，或磅礴，或幽远，或宁静，展示出独具魅力的风采和意趣。这是一种遗世独立、妙不可言的纯净之美。我们无法用太多的语言诠释它的全貌，而只能静静地去欣赏、去品味、去感悟。也许，在你久已厌倦名山大川一成不变的怅惘中，一种新鲜的审美体验，即将充盈激荡于你的胸臆。
　 在这里，我们将中国最后的世外桃源浓缩于图文并美的册页之中，将美丽新景致、奇异新地貌、独特新人文、神秘新探险进行一次完美的集合，让你一册在手，美景尽收，顿感"风景这边独好"。轻轻打开书页，你既可足不出户，神游遐想，逸兴遄飞；也可任意选择，按图索骥，畅快出游。

　　一千多年前，北宋大文学家王安石在《游褒禅山记》中有这样一段名言："世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。"


版纳有两张面孔，一面孔武粗犷、活泼开朗，一面是温文尔雅的淑女形象，粗犷活泼体现在它的高山相簇、激情泼水，阁楼错落、围篝火而舞以及野象、犀牛、大蟒等动物出没的热带雨林；而它温文尔雅的形象则出自版纳之夜的安静与柔和，在澜沧江畔紧紧依偎，像情窦初开的少女。
版纳的夜晚是曼妙的，如同一首轻音乐。而夜晚中的城市则如静坐在竹椅上听轻音乐的少女。城市中所有的灯光是温情的，近于昏暗的桔黄色的路灯如少女流盼的眼；长长的街道则如傣家少女风情万种的筒裙，让阑珊的夜晚显得更加迷离；沿街流淌过来的阵阵芦笙声，则是少女微微的鼻息；街两旁随风轻摇的高大棕榈和椰子树则如少女飘逸的长发，和城市的灯光、街道、棕榈树及阵阵芦笙一起蓬勃着你的思绪。

夜晚中的版纳也是一个张着两张面孔的标准混血儿。在桔黄色的路灯掩映下，街路两侧不时有几盏光怪陆离的商业灯光和德克士店像几个跳跃的音符一样从舒缓的乐章中跳出，彰显着强烈的时代气息。而更多的灯光，更多的街景，更多的人群则是原生态的，比如商铺中传出轻缓的“毛多利（男人）少多利（女人）”的问候声，比如水果商铺上只有热带地区才能见到的各种奇异瓜果，比如商业街上温文尔雅的卖茶声、卖玉声。版纳真的像一个混血的少女，在不同血液的组合下，既现代与生态，既开朗而又文静，既娴淑而又妩媚动人，在南国展示着独有的气质。

最能体现“混血少女”的是她的浪漫。刚刚还是柔情万种、温文尔雅，而或在某个公园某个傣寨，就是一个浪漫、活泼、充满诗情的变脸。穿着各民族服装的毛多利、少多利们欢快地围着熊熊燃烧的篝火唱歌跳舞，无论是当地的傣家，还是面对外来的游客，他们都会伸出友好之手，邀你走近篝火感受版纳的欢乐，让你端详着版纳温存之外的同样招人喜欢的另一张面孔。

月光下，当倦怠的篝火渐息，吊脚楼上的芦笙悠悠响起，随着满城的棕榈树、椰子树轻轻摇动，版纳一个香甜的梦境随即展开。

富饶美丽的土地，必然会哺育出能歌善舞的民族。世世代代生活在这里的傣族、布朗族、哈尼族、基诺族等少数民族，确实既勤劳智慧，又能歌善舞。难怪著名散文大师秦牧，曾不无自豪地告诉读者，他的曾祖母是傣族人，他拥有十六分之一（后来更正为八分之一）傣族血统

到了西双版纳，没有不到傣寨观光的。橄榄坝有专门让游客观光的寨子，寨子中心是一块宽阔的场地，在高大的榕树、贝叶树和椰子数的树的护卫下，有一个用竹子搭成的台子，三尺多高，里边装着土。这里叫“寨心”，是“神”居住的地方。傣家人自己住的是竹楼。说是竹楼，其实大多已经不是用竹子搭建的了，而是一种木质瓦顶的建筑。这种建筑被称为“干栏式”，上面是住人的居室，下边四面透风，用以饲养畜禽和堆放杂物。以竹楼为中心，每家都有一个非常大的院落，碧绿可人的芭蕉、叶子密得几乎风都钻不过去的荔枝树、树干上结果实的菠萝蜜、亭亭玉立的槟榔、以及香竹、凤尾竹、油棕、木瓜等各种各样的树木，高低错落，交相掩映。从院子外边看去，真象一个小花园。眼前的景色会让人想起石鲁先生早年的一幅国画小品——“家家都在花丛中”。可以说，傣家寨子里，每一家都是一幅画，每一户都是一首诗，色彩那么浓重，韵味那么醇美，让人难以忘怀。

但是，天然图画并不是天然就有的。西双版纳在历史上是让人谈起来色变的“蛮烟之地”、“瘴疠之区”。上世纪初的一次疟疾大流行，竟长达30年之久，造成“户绝人烟、人缠死气”。刚刚解放时，一位文化工作者随着边防部队穿过西双版纳最大的沃野勐遮坝，在他的眼里，这里简直是一片荒芜，几十里的行程中，几乎没有人迹，没有田垄，大蜥蜴在龟裂的土地缝隙中穿来穿去，野牧的水牛与路边死马身上昂然站立着的与人一样高的秃鹫，组成了“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”的凄凉画面。

今昔对比的明显反差，使我产生了一个强烈的感受：西双版纳就象一个

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早就耳闻西双版纳傣族人生性喜水，这回终于临境而闻了。7月底，我们带着喜悦的心情来到了西双版纳傣族自治洲首府——景洪市。 天空飘着绵绵细雨，四处透着湿湿的暖意。我们撑着伞，漫步于这片神奇的土地上……
　　据书载，傣家人世世代代伴水而居，小溪两旁，大河两岸，湖沼周围，凡翠竹环绕，绿树蓊茵的地方，必定有傣族村寨。这不假。景洪市就座落于澜沧江边，江水绕城而过，奔流的大江上，几叶扁舟，舟上的渔民镇定自若于江中肆恣徜徉。
　　古往今来，傣家人始终如一的迷恋清波粼粼的水。一年一度的泼水节是傣家人最盛大的节日。相传，在很久以前，有一个非常美丽聪明的傣家姑娘被魔王抢去做第十二夫人，她与前面被抢的十一位姑娘一样恨透了凶残的魔王，总想办法杀死它。但魔王是个刀枪不入的妖怪。这位有心计的姑娘套出了杀死妖怪的秘密，便趁魔王熟睡的时候，轻轻拨下魔王的一根头发，用头发勒住魔王的脖子一拉，眨眼间，魔王的头就滚落了下来。愤怒的姑娘们把魔王的头扔进火里，顿时火焰腾空，她们怕火势蔓延开来，又把它扔进水里，河水马上暴涨泛滥，把它埋在土里，土也一下变得臭气熏天……为了免除人世间种种灾难，12位姑娘决定轮流抱住魔王的头，其他姑娘只好不断给抱住魔王头的姑娘身上泼水，以清水冲刷魔王头带来的污浊。一天天一年年，她们一直轮泼下去……傣族人民为感谢为民除害舍已为民的姑娘们，就在每年的傣历新年全体出动为姑娘们泼水，希望晶莹的水花能冲净姑娘们身上的污臭……于是傣历新年这天成了泼水节，人们不分男女老少，互相泼水，祈祷吉祥幸福……
　　　　这次在西双版纳虽没有碰上泼水节，但无论是在曼听公园，还是在橄榄坝、民族风情园，处处都可以享受到泼水的“待遇”。当游客们正兴趣盎然的欣赏傣家歌舞时，冷不防一群傣家少女端着水泼来，起初游客们只是哇哇叫着往后退，不一会儿，几位大胆的游客就开始“反扑”回来，于是一场热闹的水仗便这样开始了……
　　　如果说这样的泼水还不过瘾，那么在曼典瀑布下的泼水则是充满了刺激。曼典瀑布位于热带沟谷林中，距景洪市约30公里。旅游车把我们带进了深山在一处山谷停车。我们把旅游鞋换下，每人租了一双凉鞋和一根拐棍。因为山路泥泞，穿不了旅游鞋的。沿着沟谷林，我们小心翼翼地走了一个多钟头，终于来到曼典瀑布下。瀑布从一处断裂的山壁飞泻而下，咆哮汹急，周围是清幽的空气和密不透风的高林把瀑布掩围其中。树木和瀑布，一静一动形成了强烈的对比，呈现出奇特壮观的景象，游人不禁欢呼起来。这时，一路与我们打笑的两位导游小姐竟趟到沟谷河中，水不深，尚未没腰，两位姑娘便惬意嬉戏起来。游人见状也纷纷趟入河中，与两位导游小姐放胆泼水开了。两位傣家姑娘虽然处于劣势，但却丝毫无寡不敌众之感，忘情地与游人们对泼着，大家笑着闹着全然忘却了湿漉漉的头发，淋透的衣服，直把自己溶入这份浓浓的水情中……
　　　　傣家人爱水，而傣家小仆哨（少女）则是水做的，每天早晚都到河水中游水嬉戏。在河水中成长的傣家少女如水般美丽、温柔、叫人难以忘怀。
　　　　傣乡的水纯净、清澈、坦坦荡荡。
　　　　傣乡的水柔顺，依村傍寨不离不弃。
　　　　傣乡的水刀砍不断，百折不回。
　　　　或许这正是傣家人喜水的原因，这也正是傣家人的秉性吧！

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西双版纳 西双版纳旅游 西双版纳篝火晚会

西双版纳旅游晚上的篝火晚会不仅饱了眼福也饱了口福和耳福。 （西双版纳篝火晚会属于自费项目160元/人·贵宾280元/人票）（内含傣家烧烤、米干、烤鱼、烤肉、年糕、水果）。
　　来到晚会的入口，我被惊呆了，怎么那么多人啊！只见金碧辉煌的大门前排了好长的队，后面还不断有人涌来。终于开始验票入场了，晚会是在一个很大的院子里举行的。有傣家姑娘和小伙在那儿挑竹排舞，也有游客加入跟着学跳起来。只是还不怎么会常有被夹住腿的。晚会安排的第一项活动就是享用宫廷晚宴，矮矮的长条桌上已经摆好了好多吃的，有烧烤、竹叶包的年糕、米线、椰蓉米饭、傣家米酒、果汁等等，好丰盛啊。大家按照入场票安排好的位置坐下开始享用这丰盛的晚餐，尝着这富有傣家风味的食品，特别是那烤鱼，白天在观赏少数民族舞蹈表演的时候我们就买来品尝过，非常的好吃，香香的、嫩嫩的还有一种特殊的香草味。晚上看到还有那烤鱼，自然又是作为首选食物，只是因为早已烤好，没有了中午所吃的美味了。看着那么多人聚集在一起吃饭，还井井有条的不乱，大家又发出了一番感慨，品尝美食的同时，闪光灯不断的咔嚓，很多人留下了这特殊聚餐片段。
　　晚会是7点半开始，吃完饭后人们陆续的进入表演现场。舞台上灯光闪烁，晚会开始了。首先表演的是“澜沧江.湄公河”流域的六国即中国、老挝、缅甸、泰国、越南、柬埔寨歌舞表演和西双版纳特有的民族舞蹈表演，还有少数民族舞蹈包括傣族、爱伲、布朗、拉祜、瑶、基诺等最原始的民族风情，真正让我们感受到了少数民族生活的文化气息和浓浓的民族情。其中穿插着少数民族婚礼，主持人邀请现场观众参与到互动表演中来，她那诙谐的主持风格让我们捧腹大笑，而参加表演的观众虽然被主持人不时的忽悠，却都是开心异常。这台晚会大气华丽而精彩纷呈，演员大都是本地少数民族同胞，他们只是经过一番培训却能够表演这么好，真的是令人叹服。
　　两个多小时的晚会给我们带来了视觉和欣悦的感受，接着我们得到了主办方赠送的水灯，只见那红红的烛光随着人群高举头上向前涌动，在夜色中的那个场面非常壮观和感动。当水灯放到水面上，在心中默默地许了愿，祝愿家人平安、健康、幸福。当篝火点起时，大家开始狂欢，所有人围成了圈，三层四层，大家手拉手跳起了舞，此时的人们都随着音乐的旋律尽情的欢歌笑语，即使身边是一位陌生的人也觉得亲切和温馨。
　　在2008年尾声里我有了这次愉快的云南之旅，给我的2008画上了一个开心的句号。只是2008是不平凡的一年，给人们留下了许多的回忆，有痛苦的有欢乐的。希望2009年，我们的每一个人都会有快乐和幸福的日子。当然我也期待在新的一年里还有这样的开心之旅，在大自然中怡情悦目尽情畅游我们祖国的大好河山。

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沉醉在美丽的西双版纳旅游，热带风情。

“有一个美丽的地方，那里彩云在飘荡。”提起神奇秀丽的西双版纳，谁能不为之心驰神往。严冬的一天，我从北京飞到了版纳首府允景洪，见到的是满城翠绿、满目春光。在那醉人的暖风中，我观热带雨林，涉澜沧碧水，登傣家竹楼，拍下了一张张珍贵的图片，留下了一串串彩色的记忆……

绿海明珠--励仑热带植物园

如果把西双版纳比做四季常青的绿海，那励仑热带植物园就是绿海中一颗耀眼的珍珠。勐仑热带植物园座落在湄公河之流罗梭江心的的葫芦岛上，是著名植物学家蔡希陶教授在周总理的直接关怀下建立的。经过科研工作者30多年的辛勤培育，已有数千种奇花异树在这里安了家。由于这里空气湿润，雨量充沛，园中的各种热带植物简直长“疯”了：望天树高达数十米、铁树王要几个人才能合抱过来、热带雨林浓荫蔽日、修竹斑澜多彩多姿。热带植物园的精萃当属热带棕榈园。这里生长着棕榈树250余种、近万株，全都高大挺拔、青翠欲滴、亭亭玉立、楚楚动人。走进热带棕桐园，仿佛置身于一个靓女如林的选美赛场，看得人目瞪口呆、如痴如醉。 游热带植物园一定要找一位导游小姐，这些傣家小妹不光能如数家珍般地给你介绍各种热带植物的习性，让人眼界大开，还是非常好的摄影模特。她们都身穿鲜艳的民族服装，打着五彩缤纷的遮阳伞，就像一只只漂亮的花蝴蝶，在万绿丛中飘来飘去。有她们那俏丽的情景做点缀，你的纪念照一定会拍得更鲜艳、更亮丽。

山寨尽览傣寨情

从景洪驱车向北，穿过国营农场的万亩橡胶林，一小时后就到了曼典--一个傣族人聚居的小山村。在这里，你可以领略到原汁原味的傣家风情。旅游车刚刚停稳，就有身着鲜艳筒裙的导游小姐迎上前来，今日旅游的第一个项目，就是跟她们进后山观赏热带雨林。真是不看不知道，一看吓一跳，没想到热带雨林是如此的高大茂盛：一株株参天巨树拔地而起，直刺苍穹，用它们那浓密的枝叶架起了一个巨大的绿色天棚，人站在树林中几乎不见天日。林中到处是藤树相缠，盘根错节，荆棘丛生。高高的树冠上各类飞禽在不停啼叫，密林深处不时传来阵阵猿鸣。指着树上结满的各色野果，导游小姐不无自豪他说：“在我们这里，一个人要想挨饿那是很不容易的”。经过一个多小时的艰难跋涉，我们终于见到了隐藏在深山峡谷中的曼典瀑布。再往上看，山崖更陡、森林幽暗， 让人毛骨悚然，众人只好望而却步。

回到山寨竹楼上，好客的主人早已为大家准备好了傣家风味的饭菜，炒木瓜鲜脆可口，竹筒饭散发出浓郁的清香，喝着甜酥酥的米酒，吃着不知名的兽肉炒的青菜，大家交口称赞傣家饭菜色美味香。

饭后，一日游中最开心的活动--泼水开始了。由于傣族把水看成是吉祥的象征，所以泼水已成为曼典山寨一日游中不可缺少的内容。细心的主人为大家备好了清凉的泉水和锅、碗、瓢、盆各类家什，一时间，大树后，竹楼旁，四下都埋伏着手执水盆的“狙击手”，一不小心，就会有一盆清水把你浇个透心凉。这时候，到处都有圣洁的甘露从天而降，人们追着、泼着、打着、闹着，一切烦恼不快统统抛到九霄云外，连上了年纪的老人也笑得前扑后仰、满面红光。黄昏时，我们穿着湿乎乎的衣服，依依不舍地告别了曼典山寨，美好的记忆常留在每个人心上。

境外风光醉人心

西双版纳同缅甸、老挝两国接壤，从陆路出境旅游是当地的家常便饭，在景洪，花上几百元钱，就可以领略到绚丽多彩的境外风光。 在版纳众多的出境旅游线中，最“火”的要数中缅边境一日游了。游人清晨从景洪出发，午后就可以跨出国门，进入缅甸的边境小城勐拉市。在那里，你可以逛入流熙攘的中缅街、观中缅友谊纪念塔、看当地特有的“人妖”和其它内容的歌舞表演，购买珠宝玉器也是一日游的重要内容。缅甸的珠宝玉器在世界上享有盛名，小城内每家珠宝店都是金光闪烁、琳琅满目。由于是自产自销，缅甸的珠宝比中国国内便宜不少，只要你独具慧眼并挑选认真，不愁买不回货真价实的珍品。

游缅甸不能不看著名的“辽多母”佛像。身长十数米的大佛侧卧在一棵枝繁叶茂的巨大古榕树旁，神态安祥，眉字端庄，面带摄人心魄的永恒微笑，给人以无尽的遇想。游人纷纷与大佛合影，期待佛光普照、安渡此生。 如今，出境旅游之风越刮越红火，中缅边境二日游、三日游和版纳东线的老挝游也很盛行。版纳的朋友告诉我们，当地的旅游部门正在开发一条跨越四国的水上旅游线；不久后，游人从景洪市上船，沿澜沧江（出国境后称湄公河）直下，一次就可游遍缅、老、泰三国。到那时，神秘的“金三角”将成为国人关注的旅游新“热点”，景洪市也将变成名副其实的国际旅游城。

虽然我在版纳只停留了五天，但是那丰富多彩的游历却使我久久难以忘怀。四月中旬，傣族一年一度的“泼水节”就要到来，那时候“黎明之城”定是人潮奔涌、万众欢腾。那时我一定再去版纳，观赏那迷人的热带风光，沐浴那醉人的温暖春风！

在摇曳多姿的西双版纳旅行！
“月光啊下面的凤尾竹哟，轻柔啊美丽像绿色的雾哟。竹楼里的好姑娘，光彩夺目像夜明珠；听啊多少深情的葫芦笙，对你倾诉着心中的爱慕。哎金孔雀般的好姑娘，为什么不打开哎你的窗户。”
飞机到达机场，恰好是晚霞变幻的黄昏时分，金色的民族建筑提醒我们：这里就是美丽的西双版纳了！据说，西双版纳这个名称，是明代隆庆四年（1570年），宣慰司（当地最高的行政长官）把辖区分十二个“版纳”（傣语意为千亩，西双为“十二”）而来。
在首府景洪的一家旅馆安顿好之后，我们就兴冲冲的融进了这个小城的夜色里，那是一种久违了的宁静。远处昏黄的街灯下，一对傣家夫妇正在卖烧烤，妻子穿着红上衣绿筒裙的傣家服饰，这种为城市人所不屑的“红绿搭配”在这位女子窈窕的身上竟是如此协调，不禁让人想到了妩媚傣寨孔雀舞。

在版纳旅行六月的阳光有些灼人，不过在版纳街边的普洱茶店里一边品茗一边赏景，真是很不错的选择。尽管是在景洪市区，依然能感受到“版纳热带雨林”的风采：亭亭玉立的槟榔树、随风摇曳的芭蕉叶、姿影婆娑的凤尾竹、枝繁叶茂的橡胶树、随处可见的“热带花王”兰花等等。时不时有几个婀娜身姿的傣家女人从远处的傣家竹楼中幽幽行来，缅寺佛塔的金光洒落在她们身上，美态让人回味无穷。

古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们不仅居住在“竹”楼里，还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。
　　傣家人住竹楼，已经有一千多年的历史可考了，相传很远的古代，傣家有一位勇敢善丽的青年叫帕雅桑目蒂，他很想给傣家人建一座房子，让他们不再栖息于野外，他几度试验，都失败了。有一天天下大雨，他见到一只卧在地上的狗，雨水很大，雨水顺着密密的狗毛向下流淌，他很受启发，建了一个坡形的窝棚。后来，凤凰飞来，不停向他展翅示意，让他把屋脊建成人字型，随后又以高脚独立的姿势向帕雅桑目蒂示意，让他把房屋建成上下两层的高脚房子。帕雅依照凤凰的旨意终于为傣家人建成了美丽的竹楼。

　　过去，傣家竹楼按社会阶级分为官家（召）竹楼和百姓竹楼两种。官家竹楼宽敞高大，呈正方形，屋顶带三角锥状，颇类西方的“哥特式”建筑，用木片复顶。整个竹楼用二十至二十四根粗大的木柱支撑，木柱建在石墩上，有的横梁上雕刻花纹呈ù形或弓形，这是受佛教文化影响的结果，特别是缅寺和亭阁都有这种ù 状花纹。屋内横梁穿柱，结构简单。上木梯后即为“掌房”，正屋为客室，中置火塘，侧旁分隔为二至三间，是主人夫妇和孩子的卧室。官家竹楼客室约有三十平方米大小，能容纳一二十人就座。掌房用篾席铺地，是乘凉和妇女纺织的地方。百姓竹楼与官家竹楼相同，只是较为狭小，屋顶用茅草覆盖，木柱不准用石墩柱脚，也不准用横梁穿柱，不准雕刻花纹。

　　傣家竹楼的造型属干栏式建筑，它的房顶呈“人”字型，西双版纳地区属热带雨林气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方.这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方，在堂屋的外部设有阳台和走廊，在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等，这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘，在火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹席，这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。

　　整个竹楼的所有梁、柱、墙及附件都是用竹子制成的，竹楼上的每一个部分都有不同的含义。走进竹楼就好像走进傣家的历史和文化，傣家的主人会一一告诉你它的含义。竹楼的顶梁大柱被称为“坠落之柱”，这是竹楼里最神圣的柱子，不能随意倚靠和堆放东西，它是保佑竹楼免于灾祸的象征，人们在修新楼时常常会弄来树叶垫在柱子下面，据说这样做会更加坚固。除了顶梁大柱外竹楼里还有分别代表男女的柱子，竹楼内中间较粗大的柱子是代表男性的，而侧面的矮柱子则代表着女性，屋脊象征凤凰尾，屋角象征鹭鸶翅膀……。

　　过去傣家人的等级、辈份是非常严格的，体现在竹楼的建造上也很明显。比如凡是长辈居住的楼室的柱子不能低于6尺，楼室比楼底还要高出6尺，室内无人字架，显得异常宽敞明亮，竹楼的木梯也有规定，一般要在9级以上。晚辈的竹楼一般较差一些，首先高度要低于长辈的竹楼，其次木梯也只能在7级以下，室内的结构也显得简单许多。

　　随着旅游业的发展，我们不仅在云南能看到美丽的竹楼，在许多旅游景区，也能领略它的独特风采。无论在哪里，只要你走进竹楼，一定会有不同的精彩迎接你。

　　解放后，特别是近几年来，傣家的竹楼已发生很大变化，多数竹楼已改为木楼或竹木结构的楼房，茅草盖顶已改为木板盖顶或瓦顶；掌房周围也要装木栏干，可以凭栏眺望小园幽径，楼房开玻璃窗，悬挂美丽的窗帘给古老的竹楼抹上了现代的色彩，又别有一番情趣。

　　走在傣族寨子里，常常可以见到一排排长得很高的仙人掌围成的院墙。那仙人掌上长满了刺，或许可以更有效地起到护家的作用。可实际上，傣家人的大门是很少上锁的。所以，那满身是刺的仙人掌怕也只能是亚热带植物雕塑出的装饰品。

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