众生所追求的成功真的很难吗？
[ 2007-07-15 16:14:00 | 作者:阳光明媚 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
成功并不像你想像的那么难并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事
情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡
厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术
权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非
常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人
为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自
己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把
《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔；
布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方
甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，
他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信
中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能
产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的
角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥
刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上
帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了
韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不
着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生
活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡
厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术
权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非
常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人
为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自
己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把
《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔；
布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方
甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，
他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信
中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能
产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的
角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥
刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上
帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了
韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不
着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生
活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
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小家碧玉
[ 2007-07-15 10:20:00 | 作者:阳光明媚 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
说到小家碧玉，脑海中立即浮现出三十年代上海的石库门房子的映像。
你看：在清洁的弄堂里，石库门厚重的黑漆大门外，几位穿着青色夹旗袍细眉细眼的纤巧姑娘，围着一堆说悄悄话，一会儿发出银铃般的笑声，一会儿掩着樱桃小口，露出羞涩的模样。小家碧玉长得也许俏丽，也许活泼，在大场面中，两眼一闪一闪地露出惊喜的神态，动作有些拘谨，显得楚楚可怜，让男人陡增“护花”的勇气。
你看：在清洁的弄堂里，石库门厚重的黑漆大门外，几位穿着青色夹旗袍细眉细眼的纤巧姑娘，围着一堆说悄悄话，一会儿发出银铃般的笑声，一会儿掩着樱桃小口，露出羞涩的模样。小家碧玉长得也许俏丽，也许活泼，在大场面中，两眼一闪一闪地露出惊喜的神态，动作有些拘谨，显得楚楚可怜，让男人陡增“护花”的勇气。
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大石调：倾杯乐·皓月初圆
[ 2007-07-07 15:51:00 | 作者:阳光明媚 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
大石调：倾杯乐·皓月初圆
柳永
皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。渐消尽、醺醺残酒。危阁迥、凉生襟袖。追旧事、一饷凭阑久。如何媚容艳态，抵死孤欢偶。朝思暮想，自家空恁添清瘦。
算到头、谁与伸剖。向道我别来，为伊牵系，度岁经年，偷眼觑、也不忍觑花柳。可惜恁、好景良宵，未曾略展双眉暂开口。问甚时与你，深怜痛惜还依旧。
柳永
皓月初圆，暮云飘散，分明夜色如晴昼。渐消尽、醺醺残酒。危阁迥、凉生襟袖。追旧事、一饷凭阑久。如何媚容艳态，抵死孤欢偶。朝思暮想，自家空恁添清瘦。
算到头、谁与伸剖。向道我别来，为伊牵系，度岁经年，偷眼觑、也不忍觑花柳。可惜恁、好景良宵，未曾略展双眉暂开口。问甚时与你，深怜痛惜还依旧。
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揭密温州人成功之道
[ 2007-07-03 09:49:00 | 作者:阳光明媚 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
80年代初的内地小镇，随便走过一条小巷，总能听到“铮—铮—铮”的弹棉花的声音；也常能看见修鞋的小铺子里，鞋匠们正叮叮当当地敲打着手中的鞋。各式发廊里的橱窗上，贴着正在流行的发型图样，青年男女操持着略带浙西口音的普通话，热情地招呼你进去理发。那时无论是弹棉花、修皮鞋，还是开发廊，总逃不过“温州”二字。二十年后，他们早已走出了手工作坊时代，创出的业绩让中国以至世界刮目相看。
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金刚经
[ 2007-06-26 15:10:00 | 作者:阳光明媚 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
第一品 法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
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暧昧最是一怀的缱绻 文 / 波得莱尔
[ 2007-06-15 21:49:00 | 作者:阳光明媚 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
暧昧的源头是古诗词的千婉百转，李商隐一句“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”比喻出了一生一世的此情不渝；王维一句“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”不用“悲”、“愁”出尽留恋伤感；柳永一句“衣带渐宽终不悔、为伊消得人憔悴”健笔写柔情、道尽执迷与不悔；元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”更是喻尽了人事沧桑、写绝刻骨铭心；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”更是暧昧尽了情人间的默契与相通。现代诗的没落也正因为没有古诗暧昧嚼头的太直白。用现在流行的一句话来形容就是诗歌“兴于暧昧死于乱情”
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于丹没领会孔子的精神
[ 2007-06-12 22:24:00 | 作者:阳光明媚 | 出处:转贴 | 天气:晴 ]
易中天在百家讲坛品三国，于丹在百家讲坛谈论语。于丹号称是“美女教授”，似乎，枯燥的论语由美女之口讲出，也让人倍感亲切。当然，地球人都知道，这只是噱头而已。
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