云南腾冲位于滇西边陲，西部与缅甸毗邻，历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。腾冲是著名的侨乡、文化之邦和著名的翡翠集散地，也是省级历史文化名城。腾冲在西汉时称滇越，东汉属永昌郡，唐设羁靡州，南诏时设腾冲府。由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称之为“极边第一城”。
腾冲与缅甸接壤的国境线长达148.7公里，从腾冲到克钦邦首府密支那217公里。特定的区位优势使之成为云南省工商业的发祥地之一。从宋、元以来，就是珠宝玉石的聚散地，首开翡翠加工之先河。到了清代，翡翠的加工、销售业已十分兴盛，现在，翡翠的加工、交易空前活跃，商业贸易、旅游等行业日益兴盛，“翡翠城”正以崭新的面貌吸引着海内外和客商。
腾冲属热带季风气候，所平均气温14.8℃，冬无严寒，夏无酷暑，全年适于旅游观光。腾冲森林密布，到处青山绿水，景色秀丽迷人。境内有傣、回、傈僳、佤、白、阿昌六种世居少数民族，民族风情丰富多彩。其中傈僳族在刀杆节表演的“上刀山，下火海”惊心动魄，令人叹为观止。
神秘雄奇的高黎贡山和怒江天险，从三江并流区自北向南逶迤而下，以独特而丰富的生物资源，属于国家级自然保护区，被世界野生生物学会列为具有重要要际意义的Ａ级保护区。她壮丽而神奇，走进高黎贡山，就像走进了奇山异水的长轴画卷之中。在这个被誉为“天然植物园”和“物种基因库”的地方，你会看到拨地参天的大树杜鹃之王、秃杉之王、银杏之王；你会看到云南山茶的始祖，看到世界上最大的人工秃杉林，还有很多稀世的珍禽异兽……
在这里有中国最密集的火山群和地热温泉。90多座火山雄峙苍穹，80余处温泉喷珠溅玉，温泉泉眼数以万计。壮观的热海大滚锅、热箭四射的万年哈蟆嘴、令人浮想联翩的醉鸟神泉、怀胎奇井、美女仙池、扯雀魔塘……种种奇观妙景，展现出国家级火山热海风景名胜区的百态千姿和无穷奥秘。
腾冲，这座南方丝绸之路上的历史文化名城，历经沧桑，积淀了丰实深厚的历史文化，边陲古道的马铃声，记录着中、缅、印的商贸历史；春秋战国时期的铜案、铜鼓凝集着两千多年悠久灿烂的文明；石雕佛像，闪烁着中原与东南亚文化交流的光芒；第二次世界大战中，中国军民在这片絷土上抗击日本侵略军，首创全歼侵略者的战例，捍卫了中华民族的尊严。庄严肃穆的国殇墓园里安息着为国捐躯的抗日英烈，数千座墓碑向后人昭示着民族精英抵御外辱的浩然正气。
当你走进腾冲名人的故居，走进一座座明清古寺、古碉、古城，走进一座座清幽古老的院落和一道道石板小巷，你会在一种特别的文化氛围中受到震撼。在古老的侨乡和顺，还有一座建于1928年，至今仍然是全国规模最大、藏书最多的乡村图书馆。
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泸沽湖位于云南丽江宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中，距宁蒗县城有73公里，距丽江县城280公里。泸沽湖为川滇两省界湖。为四川云南两省共有，四川约占总面积的2/3，云南占总面积的1/3。泸沽湖面积50多平方千米，海拔2690米，平均水深45米，最深处达93米，透明度高达11米，最大能见度为12米，湖水清澈蔚蓝，是云南海拔最高的湖泊，也是中国最深的淡水湖之一。
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北京中国历史博物馆内一张介绍第二次世界大战战役的地图上散布着若干醒目的红点，其中一个旁标二字：松山。
在日本，一个名叫品实野的人则写了一本不厚不薄的书：《异国的鬼》，那上面的每章每节每页几乎都离不开两个字：松山。

　这座大山，雄峙于滇边重镇龙陵东北，踞怒江天堑之险要，扼滇缅通道之咽喉，山高谷深，易守难攻。半个多世纪前，日军曾利用山上的粗大树木，在绵延不绝的奇峰顽崖之上，构筑了大量堑壕纵横、地道暗通、堡垒密布的坚固工事，并狂妄地宣称：松山是东方的"马其诺防线"。
历史无情地粉碎了日军的狂言，松山使三千余的日军成了"异国的鬼"。1944年6月4日，中国远征军第十一集团军数万将士在卫立煌、宋希濂等将军统帅下，血祭怒江，向盘踞松山负隅顽抗的日军发起了决死的攻击，经过95个日日夜夜的浴血奋战，至9月7日，杀声骤歇，三千余顽敌全数被歼，无一生还；远征军第八军之6763名将士也血染松山，壮烈殉国。而今，当年那场被称为"东方直布罗陀"之役的惨烈拼杀硝烟早已散尽。
曾化为一片焦土的主峰，如今新木已拱；石碑上勇者的姓名也岁月肃蚀得模糊不清，唯有烈士的鲜血融入了苍松的年轮。一株株伟岸的苍松宛如一个个抗日将士不灭的灵魂，庄严地挺立在松山之巅，而"滇西雨屏"特有的晴云雨雾则不时地在此飘浮、开腾，像是为烈士的英灵蒙上巨大的白纱。
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大理自古以风、花、雪、月著称——下关风、上关花、苍山雪、洱海月,是大理著名的四景。
　　▲下关风：每年春、冬两季是下关的风季,一年之中平均有35天以上的大风,最大风速达10级。由于下关地势特殊,风产生一种窜上而复下跌的自然奇怪景象。风口在天生桥峡谷口,它是洱海水出口处,又叫西洱河,河口有座黑龙桥,把下关(即大理市)分为关内关外,桥北为关内,桥南为关外。这里两山(点苍山、哀牢山)窄仄,中间形成槽形。关外是凤仪坝子,吹南风时候居多,而苍山是一座高大的屏障,挡住西南吹来的季风。风从南方来,灌入山槽,到槽口外,风势便由下而窜 大理城的护国路已成为一条“洋人街”上,产生奇异的自然景象：如人朝北走,风迎面吹来,揭行人头上帽子,理应落在身后,却反而落在人的面前。
　　▲上关花：实不在上关,而在离上关5公里余的沙坪街后的和山寺内。据《大理府志》记载：和山花树高六丈,其质似桂,花白,每朵十二瓣,应十二月,遇润月则多一瓣……至今,白族人养花爱花已成习惯。
　　▲苍山雪：苍山山顶一年四季积雪不化。从昆明去大理,行至弥渡的定西岭头,就可以看到一排银笔插天,这就是苍山雪。由于冬季积雪较厚,加之长年积雪不化,即使到了夏季也是白雪皑皑、银装素裹。
　　▲洱海月：洱海的水透明度很高,湖面碧波荡漾,每当风和日丽的夜晚,行近洱海之滨,仰望天空,玉镜高悬,俯视海面,水光接天,一轮明月在海中随波飘荡。
　　■ 大理历史溯源
　　大理城,又名叶榆城、紫城。早在3000多年前,洱海周围就已生活着白族先民。秦汉之际,通过蜀(四川)身毒(印度)古道,洱海地区与内地发生经济和文化交流。
　　现今的大理建于明洪武十五年(1382年),距今已有600多年历史,是历史上滇西商业贸易交流的中心。大理城背靠苍山中和峰,面迎洱海,方圆6公里,城墙高8米,厚7米,墙体内部用土石,外表用特制的城砖修砌,十分坚固。城设有四门,城上建有敌楼群、垛口,城外有护城河。
　　■ 大理地理
　　大理位于云南省西部,古为大理国国都。大理不仅是白族文化的重要发祥地,更是和云南另一 大理祥云县云南驿的茶马古道。座古城丽江一起,成为世界著名的旅游城市。
　　■ 独特的白族民居
　　▲三方一照壁：由三间两层组成一个建筑单元,即由三方带厦的房屋和照壁围成一个院落,庭院中种植花木。正中一方为主房,比两边房屋高,在主房和两边房屋相交处各有一个漏角天井,组合成一大二小的三个院落,所以又称“三合院”。这类民居在白族地区最普遍,给人以舒适华丽、绰约多姿的印象。院内各处装修都用木料,极其丰富华丽,千姿百态,其雕工技巧十分精湛。
　　▲四合五天井：由四方带厦房屋组成,有四个院落,其中四方房子中间的院落最大,每两房子相交各有一个漏角天井,共四个,较小。各方房子都为三间两层楼房,正房较高。漏角天井都有耳房,有两层。除大门外,有的人家习惯用一个漏角天井做入口小院,再在厢房山墙上升二门通达厢廓。在洱源、邓川等地区,还将正房漏角的楼房作铺子,面向街道,大小门可出入。在剑川、鹤庆等地区,有的将大门开在厢房次间上,以便安排宽敞的门廓。其它各地除无照壁外,与“三方一照壁”相同,注重内部装修,富丽堂皇。
　　■大理风景搜索
　　→清碧溪
　　
　　从大理古城南七里桥的圣麓公园沿溪而上,穿峡进谷之后,即可见到在岩壑涧,一股清泉从几丈高的悬崖峭壁上飞泻而下,依次形成上、中、下三潭。这就是清碧溪,苍山十八溪之一,在马龙峰与圣应峰之间。
　　→喜洲
　　大理古城北16公里,有个喜洲村,其白族民居建筑形成了自己独特的风格,号称有88院之多,又以严家院、董家院、杨家院三处为盛。
　　→苍山
　　苍山又称点苍山,属横断山脉云岭山系。它北起洱源,南止下关,长42公里,宽25公里,东临洱海,气势雄伟,景观别致。苍山由十九峰组成,最高峰马龙峰海拔4122米,终年白雪皑皑,山顶有冰碛湖泊。每两峰间溶雪汇成溪流。苍山共有十八溪,溪溪都注入洱海。
　　→洱海
　　洱海古名叶榆泽、昆明湖。因形似人耳,又名洱海。洱海属高原淡水湖泊,是断层陷落湖,湖水碧绿清澈,透明度大。湖中有3岛(金梭岛、玉几岛和赤文岛)、4洲(大鹳洲、鸳鸯洲、青莎鼻洲、马濂洲)、5湖(星湖、神湖、太湖、潴湖、莲花湖)、8景(海镜开天、山海大观、岚霭普陀、碧波渔舟、金梭云烟、海水秋色、海阁风涛、洱海映月)。
　　→蝴蝶泉
　　蝴蝶泉位于苍山第一峰云弄峰神摩山下,南距大理古城27公里。每年春夏之交,特别是4月15日,蝴蝶树芬芳引蝶。大批蝴蝶聚于泉边,满天飞舞。最奇的是万千彩蝶交尾相衔,倒挂蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂及水面。
　　→洱源
　　洱源四季景色迷人,位于大理西部郊区,是大理景区的重

　初识大理,大抵源于两处：金庸小说中段皇爷的“一指神功”点出了南诏古国的清远神秘,引人掩卷遐思；上世纪六十年代电影《五朵金花》一曲“蝴蝶泉边来相会”,更将大理风光唱遍大江南北。
　　悠久的历史和璀璨的文化,给大理留下了丰富的文物古迹。而在玉洱银沧之间,自然风光绮丽多姿,苍山如屏,洱海如镜,蝴蝶泉深幽诡秘,风、花、雪、月四大奇景,更将大理引向3000年前的古远时代。
　　大理还是白族的主要聚居地。多彩的民俗风情,“三方一照壁”、“四合五天井”的建筑特色,都为人们探寻南诏古国打开了一叶窥秘之窗。
　　在州府大理市,还给我们繁盛喧闹的感觉,而到了大理城,却是古朴而幽静了。大理城的城区道路至今保持着明清以来的棋盘式方格网结构,城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着大理城的古朴和别致。
　　清冽的泉水从苍山流进城里,穿街绕巷,经过一家家门前。养花种树,已成为大理人的传统和习俗,他们每家每户都有一个大小不等的花园,名贵的大理山茶花、杜鹃花,各种红花绿叶伸出墙外,连成一条条花巷,弥漫了全城。初到古城,穿梭于大街小巷,叮咚水声不绝于耳,如奏三弦。“家家流水声,户户养花忙”果然名不虚传。
　　三方一照壁 四合五天井
　　大理古城北23公里的周城是一个村落,全村居住着1500余户白族居民,是大理最大的白族村镇。在这里我们看到了典型的以“三房一照壁”,“四合五天井”封闭式庭院形式构建的白族民居。有独成一院,有一进数院,平面呈方形。造型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐；主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷。
　　与游牧民族不同,白族自古以来从事水稻为主的农业生产。定居是农耕民族最主要的特征,因此,注重居住条件成了白族最传统的生活方式。在客籍和土著杂居的地方,过去曾有这样的俗语流行：白族人是“大瓦房,空腔腔”,客籍人则是“茅草房,油香香”,意思是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅,而客籍人即便是住在简陋的茅草房里,吃食却毫不马虎,茅草房里经常油味飘香。在旧时代,建盖一所像样一点的住房, 往往成了白族人花毕生精力的大事。他们追求住宅宽敞舒适,以家庭为单位自成院落,在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用。
　　白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑,多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体；居主房正前,连接两厢山墙,使三方形成封闭庭院。照壁正中以石灰粉刷,书以四眼题字,或嵌大理石屏；四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案,中以水磨或粉彩绘画。门窗特别是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材,雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案。大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点,砌出棱角分明的基座,上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼。
　　点苍山有灵 独生天竺石
　　大理石头多,白族民居大都就地取材,广泛采用石头为主要建筑材料。大理民间有“大理有三宝,石头砌墙墙不倒”的俗语,指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁,也用于门窗头的横梁。这种用材的特征沿袭的是南诏时期的建筑方式。据记载,南诏的民居建筑就是“巷陌皆垒石为之,高丈余,连延数里不断”。
　　滇西高原,群山间悠然升起的一列山屏,白峰幽峡,梦一般悬浮在流云高湖之上。这便是大理的苍山。
　　苍山有灵,生于此山的石头,或玉润明洁,或苍翠晶莹,或含云纳雾,或陷峰藏泉,似乎天地独钟这片山水,把大千世界万般情景,都凝结在大理石中,幻为永恒。
　　大理石的称谓很多：因石出自苍山而名“点苍石”,因有“凉生肘腑间”质感而被诗客称为“醒酒石”,因有“凤凰玉女点石”的传说而被山民叫作“凤凰石”,官家征石时作贡又名“贡石”,民间用于柱础称“础石”,因大理古称榆城而名“榆石”,大理古有“天竺妙香国”之称而名“天竺石”,最终称为“大理石”,当然是宋代大理国建立之后。
　　世界所产的大理石,以意大利为最多,却以云南大理的最为奇美。大理石一般分花纹大理石与纯色大理石。大理苍山所产的云灰、彩花属于花纹大理石。云灰又称水花,彩化分春花(绿花)、秋花和水黑花三种。苍白玉(汉白玉、础石)则属于纯色大理石。只有花纹大理石才能产生天然图画。
　　大理的大理石开采已有1500多年历史,开采取石一般要在深山陡崖上,古时候没有安全设备,缺少运输工具,每遇开采大料,都有发生压死人或压断手足之事,“匠工十指淋指血,血浸石骨成丹青。”这两句古诗正是当时石匠采石生活的写照。
　　大理石石质细腻,既可用作建材,

有人曾经把丽江称为高原姑苏东方威尼斯，鄙人觉得这话一点也不过分。到过丽江的人，都为这里的小桥流水花团锦簇的古镇、纯朴的民族风情和悠久的历史文化赞叹不已。不管你走到哪里，不管你漫步在大街还是小巷，都能见到一块块色彩斑斓横七竖八的由五花石铺就的道路。在这里虽然没有路标的指引，只要凭着五花石的不同排列组合，你都能走出这迷宫一样的古城。
对于丽江来说，水是她的灵魂，是她生命的全部意义所在。主街傍河，小巷临渠；泉水叮当，溪流潺潺；石桥木桥，鳞次栉比。清澈的泉水穿街流巷，形成“家家流水，户户垂柳”的诗情画意。如果离开了水，我想丽江也就不成其为丽江了。
那是在一个月明星稀的夜晚，空中客车载着我们一行对丽江的期盼，经过近一个小时的飞行，大约22时，飞机平安地在丽江机场着陆。走进这片充满神奇色彩的土地，时光好像回到了那远古的时代。使我想起了马致远的“枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马”的曲子来，但我不知道这曲子是不是元代的马老先生为丽江写的。这我就懒得去考证她了，但我总觉得这首元曲用在丽江那是恰到好处的。
丽江是三条江河的会合之处，因金沙江流经其境，由“金生丽水”而得名。玉龙雪山脚下的玉水寨黑龙潭是丽江的泉源，那汨汨流淌的泉水沿着一条条小小的溪流，流经束河古镇，再沿着丽江棋盘似的小街欢腾地流向那遥远的地方，滋润着这片由纳西人长期聚居的丰腴土地。
夜色来临，皓月当空，渔歌唱晚。在小河畔酒吧的屋缘下，高高地张扬起了一串串大红灯笼，万家灯火在波光粼粼的溪流中辉映。在吉他的伴奏下，长发飘飘的歌手们纵情高唱，歌声喝彩声祝酒声堂倌的吆喝声在万籁俱寂的夜空间回荡。在皎洁明亮的月光下，葫芦丝奏起了《一个美丽的地方》，歌声在彩云之南悠悠飘荡，盘亘在玉龙雪山之巅，回荡在苍翠挺拔的凤尾竹林。酒吧里的食客醉了，歌者醉了，酒吧外面听歌的人也醉了，一切都好像沉醉在这个美丽的浪漫之夜！
第二天，晨曦初露，远山含黛；俄尔，碧空万里，彩霞满天；莺歌燕舞，鸟语花香。这时的古城依然沉浸在睡梦之中，我抑制不住激动的心情，爬上客栈的露台，古城的美景尽收眼底。只见青砖灰瓦的庭院，错落有致地排列在丽江坝子里。丽江古城犹如一方大大的砚盘，饱含浓浓的墨汁，书写着她那悠悠的岁月其乐融融的现在和充满憧憬的未来。在每家每户房屋的脊梁上，你都能见到悬挂着一条条精雕细刻的木鱼。我不知道这是不是纳西人崇拜的偶像或者是他们的风俗使然，不过这和我在四川瓦屋山见到的信仰五斗米教的庄户人家挂的木鱼相差无几，可见汉族文化对纳西人的深远影响。
据说这里的木姓土司，自从受中央皇朝的册封以后，广泛地吸收对本民族有益的外来文化，建造了这座具有悠久历史的边陲古镇。这座古镇不仅是纳西文化和中原文化兼收并蓄的多元文化的杰作，也是纳汉文化相互渗透和相互依存的文明典范。
丽江虽然古朴，但也不失却她的闲适和浪漫。无论在小溪旁，柳荫下；还是在茶馆里，屋缘下，你都能见到那些年过古稀的老人，有的三五成群地在一起一边品着盖碗茶，一边天南海北地闲聊；有的捧着一本厚厚的线装古书，自由地倘佯在那书林学海，享受着无忧无虑的幸福晚年。或者是如花似玉的姑娘，有的坐在自己的屋缘下，绣花纳鞋垫；有的坐在古朴的窗口，一边听着MPP3；一边翻阅着一本本花花绿绿的杂志，悠闲着年轻美丽的青春。
不管白天，还是晚上，不论你漫步在大街，还是倘佯在小巷，葫芦丝悠扬的旋律，纳西古乐那凄楚苍凉的歌声总会萦绕在你的耳际。不论在玉河广场，还是在四方街，或是在纳西人家的小小庭院，都能见到身着民族服装的人们，手拉着手，肩并着肩，随着纳西古乐的节拍，跳起那裾裙飞扬的欢快热烈的舞步。
说起纳西古乐，不能不谈到宣科老师。这位早已年过古稀的老人，虽然历经坎坷，但不乏大器晚成，在国内外享有崇高声誉。在能容纳500多人的纳西古乐音乐厅，场场爆满，座无虚席。中央电视台在黄金时段多次演播了纳西古乐的专场音乐会；李瑞环、田纪云、胡启立、杨汝岱等中央领导曾来古乐会视察并观看表演。特别是1999年，江泽民视察云南时，来到丽江纳西古乐研究会，观看了宣科等老艺人的古乐表演，还和这些古乐老人同台进行了二胡、笛子演奏，深受观众的一致好评。
就是这样一位纳西古乐艺术大师，对我们这些陌生的游客是那么的和蔼可亲，一点艺术家的架子都没有。他领着我们参观了他创办的古乐研究会，毫不掩饰地向我们述说着他那坎坷的过去和创业的艰难历程，还在舞台上牵着小游客的手和我们合影留念，真不乏大家风范。
浪漫的丽江拉市海之旅
纳西人的善良纯朴，真让我这位初到丽江的游客备受感动。在这个举目无亲的旅游胜地，人们除了知道游玩丽江古城，其他的景点是一无所知。但到了这里，随处可见主动找上门来的纳西导游志愿者。他们给你介绍住处，带你去旅游景点，给你提供专车等服务。初始，人们还怕上当

暑假的时候，在丽江大研古城游览之余，我们去当地的新华书店购买了旅游书籍，令人不解的是营业员并没有给我装书的塑料袋，而是给了我一张旧报纸包了书。
一番询问后我才得知:为了保护生态的平衡，为了维护历史名城的美名，丽江几乎找不到一点儿“白色污染”——塑料袋。丽江纳西族人买菜用的都是背篓，买米用的是布袋子。后来我在宾馆里总算发现了一只塑料袋，但是袋口上明显写着：“此袋由可分解物体制造，请循环反复使用……”
而今天我们的上海呢？它已经成了一个铺天盖地塑料袋的世界，我们中小学生一天就要用掉几个塑料袋：上电脑课要用塑料鞋套，包饭碗要用塑料袋……所以，以我们上海拥有1600多万的人口来算，每人每天两只（当然这是远远不止的）一天就会产生3200多万只塑料袋，一年就要产生116亿只塑料袋，日积月累，地球的矿产资源便会枯竭，取而代之的却是堆积如山的塑料袋，若干年后，地球将成为一个“塑料垃圾球”！
从丽江回家以后，我打开电脑，点击了“白色污染”四个字——在屏幕上我看见了中华环保联合会7月份在全国范围内公开征集对塑料袋“白色污染”的看法，几天中就有4120517个人点击和关注这个问题，还有77.1%的人觉得超市菜场和商店绝对不能再用塑料袋了，并建议国家用严格的规定去制服“白色污染”。是的，现在也许上海的某些商店已经禁用或是提倡用环保型塑料袋，商家与社会的想法是好的，实行起来也许有些困难，但我们应该尽量慢慢改掉使用塑料袋的习惯。
一只小小的塑料袋，是我们每个人对子孙后代的一种责任，一种爱护；是对后代，对国家，乃至于对地球的爱护。我想，丽江古城所能够做到的，作为国际大都市的上海也应该做到。
摘自昆明国旅
爱云南旅游网
云南旅游联系人：蔡科魁13608718431 13629681056

云南是一片峰谷纵横、川流回旋的奇异高原，独特的地理环境使云南拥有“寒带”丽江、“温带”昆明、热带”西双版纳，都呈现出不一样的风情。云南的旅游线路也因此分成几大类：
热带雨林型：昆明—玉溪—普洱—西双版纳—勐海（往缅甸）/勐腊（往老挝）线；雪域高原型：昆明—楚雄—大理—丽江—泸沽湖—丽江—香格里拉线；历史文化型：昆明—楚雄—大理—保山—腾冲—瑞丽线；以及云南东部风景秀丽的昆明—建水—元阳—红河州—文山州—丘北—罗平—曲靖—昆明。
一、昆明—玉溪—普洱—西双版纳（景洪）—勐海（往缅甸）/勐腊（往老挝）线，这是云南的热带雨林之旅，越往南走就越是充满赤道的异域风情。
在这条线路上，你可以看到春城昆明的美景，品尝普洱名茶，探寻茶马古道的起点；也可以到西双版纳野象谷里与象共舞，或者到热带雨林观赏植物，在西双版纳的傣族村落里还有热闹的泼水节。而到了缅甸边境便是著名的金三角地区，神秘刺激就是这条线路最大的魅力。
交通：
昆明到普洱：普洱市距昆明市524公里，乘飞机40分钟即到。每天都有班机，可全天候飞行。也可乘车前往，昆明购票乘车地点为潘家湾长途客运站。同时开有昼夜卧铺车和昼夜普通班车，行车14小时左右。
昆明到西双版纳：如果前两个城市不想去的话，那么昆明直飞版纳最方便，有时候机票可以便宜到二、三百元。
景洪到野象谷：景洪汽车站往野象谷方向的车很多，大约15～20分钟就有一班，有直达野象谷的，也有路过野象谷的，都可以乘坐，乘车时间大约1.5小时。返回时乘车也方便。

二、昆明—楚雄—大理—丽江—泸沽湖—丽江—香格里拉线，在云南的西北部，横断山脉打造出奇特的高原风情，深山里的独特的少数民族风俗也会给这条线路增加无穷乐趣。
这条线路经过风花雪月的大理——上关风，下关花，苍山雪，洱海月；经过历史悠久的纳西族的大丽、母系社会的摩梭族的泸沽湖、还有藏族支系的香格里拉；经过玉龙雪山、哈巴雪山、和梅里雪山至高无上的卡瓦博格；还会经过金沙江、澜沧江、怒江，三江交汇的核心区。这一切，都吸引了无数游客前赴后继！
交通：
昆明到大理：在昆明西站和南站及火车站广场乘车（每天都有许多客运到大理,豪华大巴90元、小巴65元、卧铺车82元。5.5小时就到了），到了大理后再乘4路公共汽车到古城（2.50元/人）就OK了! 如果是大巴第2天8点走的话，下午1：30到；飞机从昆明到大理在1月7号左右的票价大约是300元（7折）。
大理到丽江：大理下关至丽江每天也有多班中巴往返，行车3小时，票价50元。 另外，需要提醒游客的是，大理开往丽江的班车大多是白天发车，如果你晚上到大理的话，可以在大理古城洋人街住上一晚。 从丽江开往下关的车每天11：30、14：30、18：30开出，票价60元，行程3小时。
丽江到泸沽湖：从丽江到泸沽湖，行车8-10小时，包括午餐时间，最好提前一天在红太阳广场的客运站买到直接到泸沽湖的票，早上9点发车，只发一班，票价54元，至宁蒗后有班车接载至泸沽湖，票价10元。
丽江到香格里拉：从丽江到中甸的旅游车（小巴）每小时都有发车。时间从7：00-15：00。

三、昆明—楚雄—大理—保山—腾冲—瑞丽线，这是一条拥有深厚历史文化的线路，可以直接到达保山或腾冲开始游玩，仅需2、3天。
腾冲是南方丝绸之路上的历史名城，丰富的地热资源带给腾冲独特的风景，由群山环抱、一水喧腾的热海，也有休眠的火山群。瑞丽，这个“金孔雀的故乡”，则是傣族和景颇族宁静而祥和的幸福家园。
交通：
昆明到腾冲：昆明火车站附近高快客车，早上9：00开出（票价183.5元/人），车程约12个小时后，21：00到腾冲。从保山到腾冲要翻越高黎贡山，经过怒江，风景不错。
腾冲到瑞丽：腾冲到瑞丽最快的是经盈江到芒市再到瑞丽，车程200多公里，6小时左右。从腾冲最早一班车是7：30，最晚一班13：20，票价40。

四、昆明—建水—元阳—个旧—文山州—丘北—罗平—曲靖—昆明，这是云南东部的旅游环线，由南北两部分组成，也可以拆开来游玩。
这一路上，元阳哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春及金平等县，丘北普者黑湖畔则有十里荷花绽放的胜景；每逢楚天罗平就是漫山遍野的油菜花，而夏天又有火把节值得期待。而曲靖人文古迹众多，自然景观幽美，民风古朴，九龙瀑布、多依河、珠江源都在这一带。
交通：
昆明到建水：在昆明南遥汽车站买到九点钟开往建水的车票，50元/人，车程3.5小时。
建水到元阳：从建水到元阳只有两路车，一趟是直接到元阳新街的，另外一路就是建水到绿春的。建水到元阳新城最后一班车是下午3:

再一次游大理，才算真正领悟到大理的美。
　　很多年前看过一句说话“千万不要旧地重游，没有什么风景比回忆更加美好。”于是，这么多年来一直都很小心翼翼地避开这个名字。
　　在我们最慒懂无知的年代（没有比这最能贴切地形容我们当时的状态了），我们为它付出了很多第一次。第一次坐整整44小时的长途火车，；第一次背包去 自助旅行；第一次上高原；第一次见到藏民；第一次自己坐长途客车，整整12小时；第一次骑马；第一次堕马；第一次被跳蚤咬得遍体鳞伤；第一次亦是唯一一次 赤脚在沼泽地里行走；第一次。。。
　　那20天里，大家哭过、笑过，有人还因过敏发高烧曾想中途退出，结果5个人同去，亦同回。
现在想来，我现在有很多“坏”毛病都是那一次旅行后养成的。例如之后每次旅行总逃不过被跳蚤“问候”的命运；我的钱总在旅行的最后一刻花光光；总在旅行刚刚开始的时候便想结束，但到真正结束时又不要回家。
我坐在我的房间
翻看着你的相片
又让我想到了大理
阳光总那么灿烂
天空是如此湛蓝
永远翠绿的苍山
我爱蓝色的洱海
散落着点点白帆
心随风缓慢的跳动
在金色夕阳下面
绿色的仙草丛里
你的笑容多温暖
——许巍《温暖》
12月的大理有着温暖的天气和明媚的阳光，空旷的停机坪里只停着一只小型飞机。从广州飞至昆明再飞大理，实际飞行时间约为2.5小时，但却共需4个多小时才到达。但已经比以前多好了，哦，不能再想以前。还没出机场就收到森美小姐的短信：欢迎来到大理。
离开机场向目的地大理进发。没过多久便见到远处一片湛蓝色的洱海，想起那天不知天高地厚的我们，穿着短衣短裤坐船游洱海，一个下午的时光，足以让大家所有裸露在外的皮肤全部晒伤，下船的时候小腿通红，一天之后，由脸蛋至小腿，全面掉皮，只能用两个字来形容：恐怖。
　　森美小姐说话很温柔，脸白白的，看得出来她涂的粉底不少。每次因为路的巅跛而使挂在车头的佛珠左右摇晃时，她用手轻轻地稳住佛珠，一次又一次。路本来是好的，但因为要建一条经过洱海的铁路，过度负重的工程车把路又压得吭吭洼洼。
除 了用公路、铁路，以及吵得翻天的柴油船去接近这个美丽的地方，为什么我们不用更原始的方法去接受她？为什么我们爱一样的地方的时候，第一步想的就是“建 设”她=破坏她，然后才讲到保护？其实还有很多种方法去接近这个美丽的湖，例如徒步，又或者骑自行车。不过我没有发言权，此刻我也在车上。
　　约45分钟后，到达码头，然后再换船驶至玉几岛，那是一个私人岛屿。还没上岸便见到一个上身赤膊的男人与几个人在聊天，而另一个戴眼镜书生气男子（小小喜欢的类型）则在码头迎接了我。这个就是王爷。
王 爷不姓王，但姓什么小小就不大清楚了，只知道他说话很轻，而且走路没有声音。然后，我见到了喇嘛。喇嘛也不是真的喇嘛，他是这个岛上一系列建筑物的设计 师，部分投资者，一个脸部轮廓很好看的男子，而且有着最自然的古铜色肌肤。我就呐闷，为什么他这么暴晒，都不脱皮，一定是他与天上的神仙比较接近的缘故。
王爷带着我参观了这个庞然青色大物。一座很安静，背有靠山，前有水，左青龙右白虎，符合一切风山水起住宅的青色房子。每一个独立房间都有两层，其中对着洱海的是两层高的落地玻璃窗。窗外，正是蔚蓝色的洱海。看着高高的窗帘，王爷提醒我一句，在这儿晚上不准拉窗帘。哦？因为拉起窗帘，你就看不到这儿美丽的星空。
　　在阳光肆虐的午后，我与喇嘛开始了第一次的谈心。所谓谈心是不准确的，因为总是我在问，他在答。看着他背后的阳光逐渐倾斜，喇嘛整个人都笼 罩在黄色的光影中，伴随着他柔声细语，是不是信佛的人都这么温柔？这么好看？谈话在我几乎掉下眼泪的那刻结束。我想抓住这最美丽的时刻去拍照，小小不是一 个摄影师，却有很多摄影师的坏习惯。于是喇嘛和我上了小船，从远处看一下这座像是漂浮在湖中央的，脱俗于尘世的青庐。
　　看着我不停地按下快门，喇嘛忍不住了。把我的相机“抢”了过来，兴致勃勃地指使船家左右前进，以便取得最好角度。并告诉我他好久没有拍照了。我在想，一个画家拍出来的照片，必定不错。
阵阵晚风吹动着松涛
吹响这风铃声如天籁
站在这城市的寂静处
让一切喧嚣走远


只有青山藏在白云间
蝴蝶自由穿行在清涧
看那晚霞盛开在天边
有一群向西归鸟
——许巍《旅行》
　　到大理前还带了两本书来看，结果只翻过一次。
秋天明媚的阳光
依然照耀着我
那遥远无尽的幻想
秋天明媚的阳光
依然照耀着我
那遥远无尽的悲伤
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香格里拉——神仙居住的地方。它是无数人梦想到达的地方。八月，我们来到了这个神秘的地方，领略这一方水土。早晨，我们乘坐了东航的早班飞机，从昆明出发，到达迪庆机场。刚下飞机，找云南艺飞旅游网安排的车子早已在出口等候我们。司机穿着藏服，手中拿着哈达来接我们。他刚见到我们，就给我们献上了哈达，并接过我们手中的行李。交通中得知师傅名叫松金。
早班飞机没有早餐，所以我们行程的第一站为松金家。他家是一个带有民族特色也略有改进的四合院。我们进入屋中，里面有着藏族民族特有的传统装潢：木雕，兽皮等等。松金是一个十分好客的人。我们在他家吃的早餐很“丰盛”：酥油茶，米饼，青稞粉，米粥还有超级纯正的柴鸡蛋，跟北京吃的味道就是不一样。
吃过饭后，我们就向第一个景点进军——梅里雪山。从迪庆机场到梅里雪山一直都是盘山公路。我们9：00出发，下午3：00左右，我们到达目的地。一路上，风景十分美丽。路上，有云雾缭绕的山峰，有带着“猴子的哈达”的松树，有野花，有空中草原，有山泉，有小瀑布，有零星点缀的人家，有牛群，有藏獒。也许，这里真是神仙居住的地方。清新的空气，湛蓝的天空，有云雾陪伴，绿色相间，真是让人流连忘返。藏族人是好客的。松金师傅有着藏族人的淳朴，有着藏族人的好客，有着藏族人的好歌喉。他喜欢唱歌，喜欢与人交谈。跟他在路上，你不再有疲惫感，不再觉得孤单。一路上，你不仅能够领略到好的风景，还能听到优美的歌声，真是一举两得。去梅里雪山的路上，通过的最高处海拔4290米。我们坐在车上，感觉并不是很明显，不过一下车运动，就会有一些不适。路上有一段路都是石子路，很考验车况。真正到达梅里雪山的时候，你就会发现，所有的辛苦都无所谓了。这里的风景独好。走到观景台，我们可以看到梅里雪山的主峰。也许有云的天气更给梅里雪山添了神秘之感，也给我们带来了无限的期待，期待云飘开，这样就可以看到山的全貌。看着远处的雪山，我们的心灵都受到了净化。它带给我们祥和，也带给我们神秘。它带给我们雄伟壮观，也带给我们美丽。这里的海拔也不算底，也要3500左右，上楼会感到有些吃力。
第二天，我们六点多就起来准备看日照金山，不过比较可惜，看到的都是云雾。看着手中美丽的金山照片，不免有些失望。吃过早饭我们就往回走了。下楼的时候，看到楼下住着的外国旅客也整装待发，准备前往雨崩，看冰川，到大本营去。
回来后，我们去了纳帕海。经过了一个月的雨水浇灌，这里有点像湿地了。没有人收门票了，可能都被雨淋回家了吧。不过，在这里骑马还是不错的选择。这里的草很茂盛，看着远处的山，羊群，真的回归到大自然了。
第三天，我们来到了松赞林寺。松金师傅教给我们怎么朝拜，怎么上香。这里的香火很旺。这里有着藏族喇嘛教的建筑特点，有着藏教的文化。之后我们去了白水台。我们在路上的时候，总是下着小雨，不过到了景点雨就停了，真的太爱戴我们了。上山后白水台的风景还是很不错的，你会感到不辜负半天的车程。上面的水流已经不大了。不过，上面的风景还是值得一看的。千年形成的奇观，虽然普达措国家森林公园里有一个人为的景观，不过没有真实形成的好看。森林公园里的景色也是不错的。如果你想用一天时间了解香格里拉，这里是个不错的选择。森林里包括碧塔海，属都湖，高山草原。这个原始森林中，空气新鲜，走在栈道上，感觉心旷神怡，心灵都受到了洗礼。
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