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孤山寨“白龙涧”与龙山“佛字”传说

[ 2012-07-03 14:27:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

相传早年间拒马河内有黑白两条恶龙,为争高下胜负,相拼相斗兴风作浪多年,搅得十渡地区山穷水恶民不聊生。西天如来佛祖云游此地,见这里百姓涂炭,山荒水冷,便生慈悲之心,要黑白二龙息兵弥战。谁知二龙恶性生根,不听劝诫,一意孤行,继续角逐作乱。如来便略施法力降伏黑白二龙。佛手一指,黑龙身上便烙上一个难以磨灭的“佛字”使黑龙变成一座山行,永伏在拒马河畔,既是今天十渡村西的龙山,那龙身“佛字”硕大清晰,是十渡地区著名的特色奇观。如来又将白龙禁锁在孤山寨内的深山幽谷之中,今称之为“白龙涧”。
白龙涧婉蜓数里并不与拒马河相同,只不过每年七八月时,山洪爆发,河水猛涨,如来才恩准白龙探出头去到拒马河一游。



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孤山寨放牧老羊倌儿神话小孤山

[ 2012-07-03 14:31:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

巍峨的太行山脉像一位斜睡的老人。他的一只大手轻放在拒马河畔。几条指缝儿,就是几条深邃的峡谷,其中最长的一条峡谷当属孤山寨了。    沿孤山寨河谷前行,过了奶奶庙,右侧峭壁上探出一块形似蘑菇的巨石,这就是“灵芝峰”。灵芝峰上野草丰厚,是天然的放羊之地。一片片白云般的羊群,一坡坡茸茸的绿草。风吹草东,如湖水荡漾;羊儿在草上撒欢儿,又像是水上翻起的浪花。放羊人懒洋洋的躺在阳面草坡上,自编自唱起了山曲儿:“白白的云朵蓝蓝的天,蓝蓝的天下有山川,山里有座孤山寨,孤山寨中有个小孤山,小孤山本是人一对儿,还有一双儿女不再身边,丫头躲在仙峰后,小子守在山寨前....”听见响动儿,羊倌坐起身来,见几个游人凑到眼前,其中一个笑问:“您刚才唱的是那个孤零零的山吗?”另一人又问“您一定知道小孤山的故事,给我们说上一段?”


放羊人拿起水葫芦,喝了几口说“好!你们愿意听,我就说上一段儿。”    话说早先,这个地方甭提有多美啦!山是山,水是水,花红树绿,人勤地丰,整个山寨不比天上的御花园差多少。后来,有个太监为取悦皇上,从南方着来两个道士,说要在山寨内炼制仙丹。叫什么九转金丹,服后能使人长生不老。其实什么金丹银丹的,都是蒙人骗人的玩儿的。都是那个太监搞的鬼,上蒙皇上,下坑百姓,欺世盗名,搜刮民财。他们假传圣旨,要每个村子百姓都纳贡,每户要交贡银10两,交不了10两贡银九要用衣服粮食来抵住。折腾的老百姓怨声载道,苦不堪言。附近几道山沟的百姓都被一伙道士赶来做劳工,有的架炉,有的砍伐林木,好端端的一个山寨,让他们糟蹋的乌烟瘴气,乱七八糟。    在劳工中有一对夫妻,男的叫泉声,女的叫水花。他二人从小青梅竹马,长大以后相亲相爱。成亲那年后秋,满山的红叶如火,泉声带水花上山砍柴,水花见满坡满岭的黄栌树,两眼不知该看哪边的好。“泉声哥,你说这山上咋就这么美呢!有红的、黄的、绿的、紫的,真是比春天的花儿开还好看。”泉声摘下两片红红的栌叶对水花说:“这是你和我的心,心心相映,永不分离,”水花扑进泉声的怀里,俩人在暖融融的草地上,留下了一片欢心的笑声。    没想到第二年刚一开春,那伙奸恶的道人便选中这块地方为皇上炼制九转金丹。泉水小两口也难逃厄运。山上的树砍的稀里哗啦。乡亲们深知道人依仗太监权势横行霸道,怒不敢言。泉声跟水花是一对有志青年。高高的山峰孕育了他们坚强的性格;轻轻的泉水,洗涤出他们坦荡的胸怀。他们深知,个人家遭破坏再大也是小事,如何赶走这帮恶人,不让寨里的乡亲们再受欺负,才是大事。小两口决心已定,坚决要阻止道士们在此地炼丹,早先把他们轰出去。
经过一番谋划之后,二人乔装成炼丹厂内的劳工,取得道士们的信任,干上了捣碎矿石,配置丹药的辅助工。第一步成功后,他俩开始在劳工中造舆论,策动采矿数民工逃走回家。另外在配料时寻机加大硫磺硝石的比例,并用山中特有的檀木加大火炉。这样,在九转金丹练成之时就会凝固在火炉内去不出来。在加大炉温,还能造成丹炉炸毁。    然而,泉声水花的计谋被奸诈的太监识破,太紧勃然大怒,命令道士们把二人捆起来吊在树上毒打,直打得遍体血丝,晕死过去,扔进沟里,待醒来再大。可怜的水花,原来已怀六甲,怎么能经得住那伙歹人毒打。因此造成因而早产。水花强忍悲痛,扯下被打烂的衣服裹住一双龙凤胎儿女,嘴里念叨着:“儿啊,你们和你爹娘一样命苦,怎么这个时候来到世上,老天有眼,老天有眼,救救我的这对孩子吧!” 语音未落,刮起一阵旋风,把孩子卷走了。泉水二人泪如雨下,高声喊道:“苍天啊!乡亲们那!我们祖祖辈辈生活在这里,这伙恶魔却不让我们在过平静美好的生活,还要夺走我们年轻的生命。乡亲们!我们就要和大家告别了,如果哪位好心人捡到我们的孩子,一定要告诉他们,我们是为了救相亲,惩恶人而死的。这些恶魔不会有好下场..... 说完,二人便抱着跳进丹炉。霎那间,乌云骤起,恶太监跟贼道士们被突如其来的泥石流席卷而去,死无葬身之地。村们惊慌四散,炼丹炉被水浇灭。泉水跟水花与那炼丹炉化为一座永久的山石,屹立在群山之中。后来人民发现,山寨把门的右侧山上,有一独立的山石,形似带有后札跟儿的小小子,这便是小孤山儿子-山俊儿,山寨的左侧山梁上有一很巧妙的小孤山,那就是泉声他们的闺女-山秀儿。   
听完老羊倌的故事,游人们对着那座孤山在一琢磨,那山形还真像一对儿相依相抱的恋人。有诗赞到:恶势欺民炼仙丹,激怒山乡二青年,泉声水花千载颂,热血铸就小孤山。
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孤山寨千古河床映“三峰”

[ 2012-07-03 15:22:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

进去孤山寨大门向里溜达,约一袋烟的功夫,便进入了人们所说的“千古河床”所谓千古河床,是指孤山寨峡谷的久远。河水并不大,河面也不是很宽,河床却极有特色。整个河床宽约丈余,床底是完整的一块巨石。巨石呈白色,这就是白龙涧。市面上薄薄的流着一层清水。波光鳞鳞,清凉甘洌。当游人走到口干舌燥之时,举起一捧水喝上几口,顿感新店润肺。沿河床的石面向前走,走着走着水纹下面,出现了流光异彩。一圈圈的突出床面,组成了不同图案。有的人估计会指责施工者工艺不完美,活茬儿粗,还以为是哪个建筑单位设计的毛病。其实这就是孤山寨著名的自然景点“石中石”。石中石组成各式各样的图案;有的如丹凤朝阳,有的像醒狮怒眼,有的似孔雀开屏,有的如白龙身上的鳞片。

弱市炎夏,外面热的人喘不过气来,可来到孤山寨的千古河床,立即就有凉爽的感觉。静静的峡谷,欢乐的小溪,畅怀的空气,滴翠的群山,一切的一切,都距离你这样近,难道还算不上回归大自然吗!说道龙的鳞片,又想起如来教训黑白二龙的故事。白龙潜入河底,恶习难改,纵向溜出白龙涧找黑龙在决高低。如来恐白龙日后在生事端,便派身边的三位德高的弟子在这里镇守。果有一日,白龙趁三法师不备,先派手下河龟将军与虾兵们前去探路,没行多远,便被法师察觉,立即施法拦截,几个回合把鬼将军头砍下。为惩前毖后,三位法师把龟盖掀翻四肢砍下,让他永世不得翻身。这就是大家在河床边看到的“龟仰石”。白龙见龟将军如此惨状,吓得苦苦求饶,并发誓静心修炼,皈依佛门,在不争斗善民。三法师化作青峰三座立于寨中。山体相连,峰峰叠翠,自成一景,这就是大家来孤山寨看到的“大孤山”、“小孤山”、“孤山”。


故事生动精彩,但毕竟是个传说。千古河床的形成,据地质学理论的观点,可上溯到十亿年前的造山运动。当海潮退尽地壳隆起,地表沉积层经历了无数次水与火的洗礼,在高温高压之下,不同性质的岩石,由于酸碱程度各异,在亿万年间沧桑巨变过程中,生克制化,形成了今天的碦斯特地貌景观,千古河床只是其中一种一处而已。

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孤山寨犬守天门的民间故事

[ 2012-07-03 15:24:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

前回听到了陈香劈山救母的故事,留下了孤山寨一线天的绝妙景观。(一线天劈山救母的故事)。在陈香劈山救母的过程中,杨二郎的哮天犬前窜后跳的给陈香添了不少麻烦。那条二郎神的天犬跟他主子一样无情无义,激怒了陈香,惹得妹妹杨青才翻了脸,杨二郎却忘了兄妹之情,把其妹压在大山之下,陈香救母心切,哪还顾得许多,谁来阻止他救母就是他的敌人。所以,当那条哮天犬来捣乱时,陈香满腹仇恨凝集在斧刃之上,三下五除二把那只效忠它主子的天狗踩在地上,举斧剁去,将狗剁成三截。刚才凶神一般的恶犬,顿时蔫在地上,他的主子见此情景,气呼呼的回到灌江口,他跟随多年的哮天犬也丢在了孤山寨。陈香也给他留了一条活路,让它看守天门,闭目思过。于是那只在天空不可一世的哮天犬变成了一块犬形石,尾巴分为三段远远望去,活灵活现。



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十渡老人脸的传说

[ 2012-07-03 15:24:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

相传,他原是西天的一位守护神,特别好美,三天两头来这里照镜子。由于他擅离职守,误了公事。于是西天老祖一怒之下把他贴在那最高的崖壁上,让他俯视那雾霭缥缈美如少女的水面,倒映在清澈如镜的山水之中,世世代代地永远照下去。
老人脸还随着太阳的移动脸上的阴阳面积和表情也发生变化。当地的山民们过去因贫穷没有钟表,就看老人脸上的阴阳面积的变化而判断上下工的时间,而且还能推测节气的变化。老人脸象一张时刻表,提醒着人们的起居饮食和劳作。

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神鞭引出拒马河

[ 2012-07-03 15:26:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

很久以前,山西有一户张姓人家,祖祖辈辈都在这山旯旮里生活,日子过得相当困苦。这家是母子相依为命,男人死得早,孩子生下来就没见过父亲的面。经过多少年的风风雨雨,女人把孩子拉扯大。因为家穷,这孩子年过三十还未娶妻,老母亲昼思夜想,非常着急,但也无计可施。    有一年天大旱,地里颗粒无收,饿死了不少的人,要饭的人络绎不绝,其中有一个寡妇叫翠花,年纪三十出头,无儿无女,无依无靠。老太太见了不错,就托人给儿子说合。年轻的寡妇答应了。二人结婚后,因生活没有出路再加上又多了一口人,更使这家人的日子不好过了。    
没办法,过门没多久就同丈夫一起去东山村李家打短工。每天只管饭,不挣钱。李家靠伐木挣钱,老当家的年已六十多岁,老太太五十多岁。老头是老实人,当家全靠这个老太太。老太太特别能算计,雇用的短工被使得筋疲力尽,还常常挨打骂。翠花和丈夫来到这里,老太太分配男的伐木,女的去喂马。马吃草倒没什么,就是喝水成了大问题。当地没井,全靠喝山沟里的水。但是很远,得翻山越岭,到十几里路外去担。所以翠花的任务非常重。以前的妇女是小脚儿,再加上走山路爬坡爬坎的,担一担水,可想而知她的痛苦有多大。为了生活,翠花从天一亮就去担水,一直担到日落西山,有时还要加班。那骠肥体壮的大马,活儿累,吃得多喝得多,有时一憋气就是一桶水。饮牲口的地方有一口大缸,能盛七、八担水。老太太规定,担的水要饮完牲口,还要把缸灌。山路远而崎岖,一个小脚妇女怎能承受得了呢?就因为这缸不满,翠花常挨老太太的打骂。翠花先还能挺过来,后来再也承受不住了,不断到无人处偷偷地掉眼泪。再后来实在不行了,趁担水走到避静处便放声大哭,边哭边自诉自己的身世。诉自己死了前夫又改嫁,哭自己身陷老太太的魔爪。“我的命好苦哇!——老天爷真的看不见人的难吗?一我什么时候才算熬到头呢?——天哪!——救救我这苦命的人吧!——”翠花越哭 越伤心。后来哭着哭着睡着了。正在熟睡之际,忽然听到有人喊她的名字:“翠花——翠花——”她猛然醒来一看,眼前站着一位慈眉善目的老人,对着自己说:“孩子,不要怕,我是此山的土地神。 因你太苦了,感动了天上神仙,特派我转告你,从今以后再不叫你受苦受罪了。”翠花定了定神,问道:“土地公公,您真能救我吗?”老者笑说道:“不是跟你说谎,一定有办法救你逃出苦海。”翠花问:“您有什么办法能使我逃出这人间地狱呢?”老者从袍袖里拿出一个马鞭子来,又对翠花说:“你看,此鞭是神仙所赐,用它就可以使你不用担水了。”翠花又问:“那么这鞭子怎么用呢?”老者微 微一笑说:“这是仙鞭,用时只稍在缸中把鞭子一搅,顿时水缸就能出水了。但要想着缸满了就不要再搅了。”翠花听后慌忙跪下,叩了三个头说:“谢谢老神仙给我的宝贝,回去一定照你说的办。”     
翠花双手接过鞭子。老者又对翠花说:“此鞭非同一般,千万藏于别人见不到的地方,等用时再拿出来,谁也不能告诉。”翠花千思万想,拿起鞭子藏在上衣内往回走。老者也踪影全无。   
  翠花回来后刚一到东家门口,就听到里面老太太的骂声。见到翠花回来,桶里又没有水,不尽勃然大怒,拾起木棒就奔翠花打来,边打边骂。翠花怒不遏,夺过木棍劈手撅成两截。老太太一见,大声嚷道:“反了!反了!”边喊边往屋里退,进屋后还是骂声不绝。这次翠花真的愤怒已极,大踏步走到水缸前,迅速取出怀里的马鞭,急忙插向缸内使劲搅拌着,水花飞舞,霎时缸满了。翠花这时忘记了老者嘱咐的话。她积压在心头的怒火已经压抑不住,犹如火山爆发,犹如晴天霹雳。老太太的骂声虽高,但在翠花耳里就如极微小的蚊子的声音。翠花越搅越猛,好象要把缸底截穿,马鞭飞舞旋转, 缸里如山洪暴发,势不可当。水从缸里流出,从屋内流出。水势越来越急,越来越大。财主家的那匹大马,见满院都是水,惊恐万状,挣脱了僵绳一跃而起,跳出了棚,四蹄蹬开,急驰飞奔东北而去。     
洪水如箭,轰轰作响,如电闪雷鸣。大马惊魂未定,闻水声越发慌乱,拼命往前赶,一路上水随马走,马引水行。就这样,洪水咆哮奔腾出山西,沿着山沟直奔河北省涞源县,冲出紫荆关,直奔易州,从易州到涞水,从涞水直捣人涿州平原。……

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十渡蝙蝠山的传说

[ 2012-07-03 15:28:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

蝙蝠山是十渡众多景点中较别致的一景。并且还有美好的传说。相传在很久很久以前,这里仅有一个小山丘。有一年雨水特别勤,雨也特别的大,一入夏就连下几场暴雨,洪水泛滥,冲毁了下游许多村庄和田地。一天深夜,有个面色黑黝老头儿领着一家三代到十渡来讨饭,他们一个个面黄肌瘦,无精打采。十渡人见一家逃荒者十分可怜,都主动端出热腾腾的饭菜给他们吃,还腾出房子让他们住,送来衣服、被褥给他们用。黑老头儿一家被感动得热泪盈眶。    
不料,这一夜又是雷声滚滚,大雨倾盆,下个没完没了。山洪很快就要爆发了,村里人的生命财产受到严重威胁。午夜村民们带着黑老头儿一家二、三十口人,往村东边的小山丘上转移。刚刚到了山丘顶上,洪水就进了村,很快就把村庄淹没了,之后又把小山丘围起来。而且水位不断地上升,眼看山丘就被吞没了,逃难的人生命危在旦夕。这时,人们发现:水位上升,小山丘也在往上长,而且两侧各伸出一只“胳膊”,人们离地面越来越高,似飘荡在太空里,毫无惧怕的感觉。    
天亮后,洪水逐渐退下去。逃难人扶老携幼沿原路下山。走到村边时回首一望,惊讶地发现:是一只黑色的蝙蝠救了他们。原来那小山丘是蝙蝠的头,两肢是它的翅膀。难民们庆幸地说:是蝙蝠仙子夜里率子孙们飞翔到这里救了我们。村民们进了村,发现黑老头儿和他的子孙们都不见了,他们化作了一座蝙蝠山,矗立在人间……    
这虽然是传说,是真是假已经无法考究。但是,这则传说透视着一个千古不变的道理:十渡地区的老百姓千百年来是朴实善良的。

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十渡孤山寨的美丽传说

[ 2012-07-03 15:29:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

风景秀丽的孤山寨景区,是十渡风景名胜区内的主要景区之一。关于孤山寨景区还流传着这样段观音济世,降魔除怪的美丽传说。    
在很久很久以前,幽州地区是一片苦海。太行山绵延千里林木荒疏,山寒水少,天地间常有一股不祥之气。山中有72个恶鬼在这一带骄横跋扈,争地扰民,弄得天无宁日,民不聊生,百姓们嫉怨愁苦,求告无门。靠山,土地瘠薄,庄稼难收;靠水,河浅水浊量小鱼稀。有一年久旱不雨草木枯焦,村民愁眉不展难以度日,只好到山中寻采野果野菜以度灾年,一天七渡村一个青年农民在孤山寨的龙头岭发现甘甜清澈的泉水和郁郁葱葱的檀林,他急忙跑回村去叫来众乡亲。附近各村的百姓闻讯前来,大家在这里顿觉心情舒畅。连续多日,每天都有成百上千的民众观看奇景。忽然有一天人们发现:对面山崖上空有一片祥瑞之气,当旭日初临之时,云岚雾霭中似有观音菩萨显示法像。那观音慈善安祥,左手执净瓶,右手拂杨柳枝,朝众人颌首微笑。山民见状喜出望外,立即俯身叩拜,求观音普降甘霖, 护佑众生,降伏恶鬼。原来观音云游四方途中曾将净瓶中圣泉之水在孤山寨内倾洒一滴。于是便有了花香草绿山灵水秀的奇观。为解除这个地区百姓疾苦,使家庭美满和谐。    
自此以后,每日进山朝拜之人洛绎不绝,孤山寨济世观音的名声也传播百里之遥。那年农历六月初四观音菩萨在龙头岭上的莲花宝座再显真身,倾洒净瓶甘露,轻拂杨柳枝,顿时驱散妖气,山明水秀,拒马河畔阴云扫尽,风光如画。村民为感激观音菩萨的保佑,以后每年六月十九日(观音成佛日),九月十九日(观音出家日)这里香火极盛,明清时期在观音显现法身的地方曾有一尊观音立身像。从京都到西陵沿途香客往来不断。


    在这只是一个美丽传说而已,然而十渡孤山寨的美堪称如诗如画,这是一个一个不争的事实。

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十渡龙山佛字的传说

[ 2012-07-03 15:31:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

距离北京城约百公里的十渡旅游风景区内的十渡村外龙山山崖上,有一个苍劲有力的天然“佛”字。人们观看此字“远看则清,近看则蒙,雨后则真,平日则虚。”关于这个“佛”字的由来,人们有各种各样的传说,有的说是因悬崖石块掉落产生的;更有神秘色彩的是十渡龙山、虎山和“佛”字的传说:    
相传很早以前,在百里远的山群中有一条巨龙和一只猛虎,争斗得死去活来,难解难分,它们从地上打到天空,又从空中打到地上,巨龙腾云驾雾,猛虎能展翅飞翔,彼此不分上下,搅得天上地下都很不安宁。玉皇大帝发出指令,让它们停止纠戈,它们不听。于是玉皇便收回所有的云雾,让火辣辣的太阳终日烤着它们,故此在这百里的山川内外,久旱不雨,旱得土地干裂,庄稼和花草树木全部枯萎。龙虎干渴得喘不过气来,不得不停止鏖战。   
在十分危急的情况下,巨龙突然发现远处有一条银白色的缎带在飘动,十分诱人,便向十渡上空游来,定睛一看,原来是一条清澈的河流——拒马河。巨龙便一头猛扎下来,猛虎也尾随而至。巨龙横卧在拒马河的北岸,一头伸进拒马河里,贪婪地吸水。用龙尾把猛虎堵在后边(即是十渡村北的虎山),由于老虎拼命地咬巨龙的尾巴,驱使巨龙不断往前移动。这样就可能把拒马河拦腰截断,使河水向北流去再转回东部,这将冲毁几个村庄和千亩良田。为了止住巨龙的前移,玉皇大帝在龙头前边撒了一个高大的网拦住它,这就是拒马河南岸对着龙头的蜘蛛山。后来发现无济于事。它仍往前跑,眼看拒马河被截断了。玉皇大帝一怒之下便从天上扔下一根金宝剑,一下穿透了巨龙的脖子,把它钉在大地上。老虎也渴死在那里。   
龙的脖子被穿透后,发出一声巨响,随后天昏地暗,河水翻滚。此时,人们发现龙的脖子前端劈出一块直上直下的悬崖,崖底上有堆金黄色的碎石,崖壁上便显出一个苍劲有力的“佛”字,高约1.5米,宽约一米余。近看朦朦胧胧,似是而非,从远处(拒马河对崖)眺望,十分清晰。这使龙山增加了浓重的神秘色彩。怪不得人们都有“不登龙山便是最大的遗憾,登上龙山便有飘然欲仙之感了。”可见龙山是多么美妙而神奇了!   
就是这个带有十分神秘色彩的硕大“佛”字,在“文革”期间也难免一难。当时正是“横扫一切牛鬼蛇神”的年代,龙山“佛”字自然不能存在,于是,当时的“文革”闯将红卫兵就派人用石灰水刷白“佛”字,使“佛”字不能表露出来。这样,一直到“文革”结束后,十渡龙山“佛”字的真面目才又自然地显露出来。   
不管十渡龙山“佛”字有多少种传说,但是“佛”字目前还清晰可见是无可辩驳的事实,只要您来到十渡,在十渡村南驻足眺望,就能亲眼目睹远古时代形成的“佛”字。至于“佛”字形成的确切年代、形成原因等需要专家进一步论证。

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十渡虎山盼儿崖的传说

[ 2012-07-03 15:32:00 | 作者:野三坡旅游资讯 | 出处:原创 | 天气:晴 ]

十渡村北铁路桥下东侧,有一悬崖,崖上有处似门又非门、上面有一片艳红的血迹。下图:此山名虎山,桥洞口上边断裂层自然形成的“王”字清晰可见。


       关于虎山还流传着一个盼儿崖的传说相传很久以前,崖壁上两扇对开的红油漆大门。进门后便是龙王宝殿,里面摆了元宝、金条、珠宝、玉器,应有尽有。后来被村内一财主发现。一日夜深人静时,他让身强力壮的儿子背上口袋,偷偷钻进宝殿取宝。他儿子到了宝殿一看,四处摆满了五光十色的宝贝,闪着耀眼的光芒,里面又没任何拦挡,便贪婪地往口袋里装。当他装满了口袋扛起来往出走时,不料大门紧闭,怎么也开不开,急得连器带喊。等在门外的财主听得里面器喊,怎么推也推不开,急得他在门外来回走动,盼着儿子能尽快出来。天快亮了,他见儿子还不出来,便匆匆回到家跟老们诉说此情,商量解救办法。第二天夜里还是那个时辰,周围没有一点动静。财主和老伴来到崖根,根本没找到大门,他老伴趴在崖上就哭。哭了一天一夜,也没有把门哭开。第三天,夜深人静时他们又来到崖前烧香、叩头、祷告、许愿,祈求把他儿子早点放出来。可是,捣腾一夜,依然无效。他们盼儿心切,一狠心就一头撞在崖上,鲜血把崖石染红了一片。

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