佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。
身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。今言观世音者，西土正音名阿耶婆娄吉低输。此言观世音，能所圆融有无兼畅。照穷正性，察其本末故称观也；世音者是所观之境也。万像流动隔别不同。类音殊唱俱蒙离苦。菩萨弘慈，一时普救，皆令解脱，故曰观世音。观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。
说法二:
男人多带观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。
女士多带弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。
摘自明月师兄《草堂闲话》
说法三:
这是错误的说法,因为在佛教里面:佛和菩萨本来就没有性别,那么又何来男请观音,女请佛之说呢?
其实正确的是,中国藏传佛教密宗通过天干地之,十二因缘,金木水火土五行相生推出了有八位佛菩萨保佑了十二个生肖!
如果你们真要佩带就佩带自己的本命佛最好!
狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛 阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。
鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨 不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。

羊年、猴年出生的人守护神是大日如来 大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖避邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。

马年出生的人守护神是大势至菩萨 大势至菩萨能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。

龙年、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨 普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美满。

兔年出生的人守护神是文殊菩萨 文殊是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守护神能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。

牛年、虎年出生的守护神是虚空藏菩萨 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。


鼠年出生的人守护神是千手观音 千手观音是大慈悲的象征，当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。


为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终身。

五龙池风景区主要包括五龙池、白羊、陡寺、莲花池四部分，位于太行山东部，佛教圣地五台山脚下，移城河流域，东与河北省接壤，南与本省盂县为邻。包括16个行政村，26个自然村，总面积125平方公里，总人口4492人，总耕地6554亩。
风景区海拔在1010-1910.8米之间。主要山脉呈东北—西南走向，晋冀交界线15公里，全部是悬崖峭壁，闫锡山派兵打的防守洞有36个，白羊、北黑山是重要关隘，战国时期，中山王战败后，曾隐居于此，招兵买马，养精蓄锐，后东山再起，攻城略地，发展成为七雄之外最强的诸候国。闫锡山时期常年驻兵防守。抗战时，这里是五台县重要的游击区，聂荣臻率领的八路军二分区在当地群众紧密配合下，依据高山密林与日军进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，用鲜血和生命谱写了英勇的抗日史，在五台抗战史上留下了光辉的一页。聂荣臻元帅曾在尧沟村住过。
风景区内既有丰富的森林资源、水资源，又有神奇的自然景观，既有悠久的人文遗迹，又有秀丽的山水风光，还有美丽的神话传说。这里积温高，无霜期长，降水丰富，森林密布，流水潺潺，鸟语花香，蓝天碧水，空气新鲜，环境幽静，水质精良，有野生动物50余种，野生药材100余种，野生沙棘、杏、核桃等分布广泛。景区内或天晴气爽，景色迷人，或云山雾海，气象万千。弥漫于山腰谷底的云雾，变幻莫测，时而涌若滚滚波涛，时而飘若缕缕游丝，似人间仙境，如世外桃园。任何人置身其中，都会为其神奇的自然景观所倾倒，会体会到景区内这块美丽的土地上深厚的文化底蕴和悠久的历史沉淀，感受到天人合一的极致，是发展自然生态旅游的好地方。
风景区内森林密布，树种繁多，主要树种为松树、桦树、柴树、杨树、柳树、榆树、揪树、椴树、梧桐树、梨果树等，经济树有花椒树、核桃树、梨果树、桃树、杏树、枣树、李子树等。森林总面积5400公顷，森林覆盖率达43.5%，其中原始森林面积1000公顷，次生林面积1700公顷，人工林面积2700公顷。景区内林地面积10000公顷，其中国有林地面积6000公顷，集体林地面积3000公顷，其它林地面积1000公顷。
主要动物：金钱豹、马野鸡、山猪、山羊、孢子、野兔、山鸡、猫豹、猫头鹰、松鼠、黄鼠、狐狸、狼、黄鼠狼、扫木、石鸡、水鸡、半刺、角鸡、田鼠、蛇等。
主要植物：
野生花卉有山菊花、迎春花、金莲花、黄花（山金针）、牵牛花、卷丹花、山丹花、鸡妙花、薄公英、刺玫花、兰花、七叶一枝花、水仙花、驴粪蛋花等。
野生药材：天蓝星、七叶一枝花、野党参、黄芩、大黄、桔根、远志、子母、串山龙、猪苓、沙参、甘草、山豆根、白荆条花、苍术、防风、柴胡、大刺杞、通筋草、车前草、河桑柽、黄荠、黄芪、酸枣、全莒、铁树、十月参、蒿本、王不留、独活、羌活、石鸡菜、红参、地桔、猫爪等。
主要自然景观：五龙池、龙饮海水、鳄鱼出海、老鳌放哨、“回天吼”狮子、和尚背着大姑娘、楸树洼岩大姑娘、半匹马、和尚背娄子、和尚牵骆驼、石上漫流、原始森林、南天门、羊河门、石刀（刀刃山）、石猪、石羊、石棺材、石雕、石猴、石狮子、石鸡、石剑、石人、石马、梧桐细雨、莲花池、黄花塔、文殊菩萨脚印等30多处著名景点。
五龙池、莲花池、悬钟堂、楸国栋为龙王出入四大洞口。
风景区内的河流是移城河，发源于鹞子沟，于南坡村汇入清水河，汛期河水涨幅较大，水源主要由泉水和小溪支流汇集而成，河水清澈见底，清凉可口，口味甘美，水质精良，全河长35公里，流域面积132平方公里，平均年径流量0.033亿立方米。因沿河流域无工业生产性废水排放，河水水质未受到污染。
风景区位于国家级旅游线路之中，旅游区位优势明显。东距红色旅游圣地——平山县西柏坡96公里，西离坪上水库和亚洲最大的西龙池抽水蓄能电站35公里，北与五台山风景名胜区相隔98公里，东侧是河北省黑山关自然风景保护区。五龙池公园可与西柏坡革命圣地、西龙池抽水蓄能电站、坪上水库、五台山风景名胜区串连成一条黄金旅游线。
五龙池风景区已被县政府列入“十一五”规划，决心在发展五台县大旅游格局中，把五龙池风景区开发建成风景优美、树木葱笼、蓝天碧水、拥有神奇的自然景观和丰富的森林资源、水资源的绿色家园；开发建成五台县清水河旅游东线第一个自然生态旅游区。各级政府围绕风景区这个龙头产业的开发，在进一步创优发展环境、招商引资上做了大量工作。加大宣传力度，组织编写了1.5万字的五龙池风景区宣传材料，拍摄了风景区主要景点，制作成光盘，仅五台电视台平均每周播放一次，并利用招商引资大网站发布信息，通过忻州、香港、珠洽会、煤博会、中博会等进行了推介，提高了五龙池风景区的知名度，不少旅游部门、私营企业对景区进行了详实的考察，表达了投资意向，在本县两位副省级领导的关怀和支持下，多次考察和现场办公，就

白羊岭景区位于五台县陈家庄乡东部，距五龙池景区19公里。景区毗邻河北省平山县的黑山关风景区、白羊关风景区。海拨2000米以上。有两门分别为东南的南天门和西北的羊河门；有两关分别为黑山关、白羊关。整个山势呈东西走向，白羊岭大峡谷地域内东西约七公里，南北约五公里，地质结构独特，由于远古时剧烈的地壳运动，形成地质奇观：奇峰 峻岭，悬崖峭壁，山上有许多自然景观，山沟里巨石滚滚，苔漫石上，河床上流水潺潺，清澈见底，间或有微型瀑布发出美妙的声响；山坡上密林蔽日，花草繁茂，环境幽静，令人陶醉。流域内，高山流水，一派锦绣风光。伴随着自然景观留下许多美丽的传说。在白羊岭景区的崇山密林中，聂荣臻率领的八路军二分区，当地军民用鲜血和生命书写了英勇的抗日史，留下许多可歌可泣的抗日故事。是集人文景观为一体的绿色旅游避暑胜地。白羊岭风光可与黄山相媲美。被誉为“五台山的情人谷”。

主要景点

自然景观：“三个和尚与三个大姑娘”的景点群、金猪献福、鹰击长空、神龟吐瑞、一柱擎天、剑冲云峰、君临天下、试剑石、馍馍石、糕石、石狮子、石猴、石雕、石棺材、石羊、南天门、羊河门、天然浴池、微型瀑布、三县内尖、古石森林公园、原始森林等。

人文景观： 白羊关、黑山关、悬钟堂、乌牛寨遗址、阎锡山藏兵洞等。

锦绣太原，晋阳故地，并州新府。北达幽燕，南通秦蜀。襟四塞之要冲，盛衰攸系；控五原之都邑，治乱必据。表里山河，山右首区。际山枕水，华夏名都。

维我太原，千年辉煌。远绍《尚书》，初都尧唐。雄邑崛起，晋水之阳奠基；三家分晋，封建之制滥觞。秦城汉塞，国之屏障。西晋坚城拒敌，北齐霸府隆昌。隋杨经营，遂成熙熙大都；晋阳誓师，托起煌煌盛唐。问鼎中原，后唐后晋后汉；融合五族，鲜卑羯羝胡羌。虽赵宋之初，屡抗强兵终遭劫火。唐明兴建，依然四战之地；金元迭起，实为攻守之场。幸明清相继，渐振故园又成重镇。淹至近代，景从武昌义旗而终结帝制，为共和创立；结成统战典范而力御外侮，求民族解放。待雄师东来红旗卷，开启新章。

维我太原，从来风物殊佳，居然山川形胜。苍莽吕梁接其西，雄奇太行措其东，黄土沃其野，河汾贯其中。秀美天龙镌朴伟石佛，疑是神工；凌霄双塔护娇艳牡丹，天若有情。参天周柏，尽阅不灭斯文；倾城侍女，犹听难老泉声。曾照汾川，灯塔熠熠；长掩道窟，龙山苍苍。尽染崛（山围）而秋叶红，远映窦祠而寒泉清。才游崇善寺，又趋纯阳宫。浮光跃金，看文瀛迎泽晋阳湖，堪入画卷；风帆沙鸟，望一碧万顷汾之水，波撼并城。菊花黄，国槐寿。至若春夏之交，草木欣荣；秋冬雪月，千里澄明。瑰奇之胜境，天下播腾。

维我太原，诗人文士歌呼赋咏之所，英雄俊杰战攻驻守之地。传颂台骀神，汾水安澜；功推董安于，晋阳肇始。敢竭忠诚，豫让舍生取义；不辱使命，常惠力和戎狄。刘恒龙潜以启盛世，刘琨发愤则思图治。激赏壁画，遥想高齐君臣指点天府之城，踌躇满志；通读碑铭，盛赞李唐父子直抵封建之巅，叹为观止。最相思王维之南国红豆，须痛饮王翰之葡萄美酒。欲穷千里，更上层楼仍追王之涣；妇孺皆诵，天长地久总忆白居易。计安社稷，狄仁杰斗南一人；血洒疆场，杨家将忠良谁敌。称米芾双绝书画，慕傅山独步学识。穷究五经，阎若璩皓首真伪辨；笑谈三国，罗贯中挥笔风烟起。传播火种，长念革命先驱高君宇；引领风骚，素仰文学大师赵树理。晋商故里富甲，雄视海内；王氏祖地情深，流风百世。江山代有才人出，并州一脉浩然气。

今我太原，万千气象。十里钢城，工业重镇承接东西；百里煤海，能源基地援助四方。出平湖，惟有巨型龙门锁三峡；卫银河，试看神威火箭射天狼。黄河之水落并州，高能之电输京唐。跨越关山，大路朝天；沟通全球，天涯比邻。陶铸英才，百年学府奋飞；孵化精品，科技园区争创。清徐美而葡萄甜，晋水碧而稻米香。妙绝之面食，神州誉响；佳酿之陈醋，四海名扬。数惊宾朋，威风锣鼓镗镗；再放奇葩，瑰宝晋剧锵锵。华灯竞放于长街，霓裳斗艳于曲巷。家园绿匝，广厦云翔。节物风流，人情和畅。安居而乐业，邦兴而民康。

锦绣太原，于斯益彰。满眼百业勃兴，思之前程无量。展旌旗，深化改革扩大开放之东风劲吹；凝众志，敢当重任勇于争先之精神高扬。上承先人之潜德幽光，自强不息，递传千年盛名；下启来者之聪明睿智，与时俱进，谱写万世华章。

美哉！太原！祝三百四十万人民福祉永保，愿七千平方公里土地丰饶长存。

欢迎辞好比一场戏的序幕，一篇文章的序言，一次演讲的开场白。游客们大都讲究第一印象，致欢迎辞是给人留下第一印象的好机会，我们应当重视。
我做全陪时，总是有准备地致一篇很象样的欢迎辞，致后往往和全团人员的关系变得很亲密。在国外访问时，我也很注意学习海外导游的欢迎辞。综合个体会和国外导游的做法，我认为一篇达到专业水平的欢迎辞，一定包括下面4个要素。
1． 首先问候客人，并代表单位表示热烈欢迎之意。
2． 介绍自己的姓名和职务，介绍参加接待人员的姓名和职务。如在游览车上，应介绍司机的姓名及他所驾车的牌号。
3． 表示自己工作的态度，即愿努力工作并解答大家的问题。
4． 祝愿客人旅行愉快，并希望得到客人的作和谅解。
欢迎辞内容应根据国籍、团体、时间、地点、成员身份不同而有所区别，不可千篇一律。但发上4要素必须具备。总之要使客人感到真挚、亲切、热情，双符合自己的身份。
当然，如在欢迎辞中加上一二句中国好客的谚语和格言，如"有朋自远方来，不亦乐乎"、"有缘千里来相会"等等，将会增色不少。

1、要永远有积极的求知欲。

通过多年的工作实践，我深深的体会到，取得了导游证，并不代表你就永远是一个合格的导游员，而是要不断的的学习、充实、提高。在旅游者的眼中，导游员应该是无所不知的“万事通”。导游服务是知识密集型的高智能的服务工作，丰富的知识、广博的见闻是做好导游服务工的前提。随着改革开放，我国社会经济的高速发展，文化内涵在不断地丰富、知识更新的节奏在不断的加快，作为一个导游员就要“与时俱进”，永远保持积极的求知欲，以适应社会进步和发展的需求。更重要的是。我们自己千万不敢把自己当成“万事通”，要保持谦虚谨慎的态度，要切记“学海无涯”、“学无止境”，“人外有人，天外有天”，“三人行，必有我师”。


2、要有认真负责的工作态度。

要时刻牢记导游的职责，认真学习《导游人员管理暂行规定》、《中华人民共和国国家标准导游服务质量》，努力的实施好旅游计划，作好联系、协调、讲解等服务工作。坚持“宾客至上、服务至上、为大家服务、合理而可能”的四大服务原则细致、热心、周到的作好导游服务工作。也就是一切工作以旅游者为出发点，以服务为出发点，时刻考虑旅游者的利益和要求，绝不能拒绝游客的合理合法要求。服务过程中要坚持“为大家服务”的原则，不能有亲疏之分，厚此薄彼，而应对每个游客都热情、周到、友好、尊重，不偏不倚、一视同仁；要坚持“合理而可能”的原则，在旅游服务过程中，要时刻关注游客的情绪变化，耐心倾听旅游者的意见、要求，冷静分析、仔细甄别，合理又能实现的，就努力的去做，如果没有作好或是已经错过机会，就想办法及时弥补，以求最大限度的达到游客的满意。不游客提出的不合理的、不可能实现的要求和意见，本着实事求是的原则，耐心细致、不急不躁的态度，给游客作出解释和说明，得到游客的理解、信任，使游客心悦诚服。

3、要准确、清楚、生动的作好讲解服务。

导游讲解服务是整个旅游服务活动过程中极为重要的一个方面。包括途中讲解、景点讲解、自然景观、人文景观、历史文物、民俗风情、城市市容，还包括参观访问、工农业考察、商务考察、经验交流、座谈会、咨询等等内容。在导游讲解过程中，我认为“准确、清楚、生动”三者相辅相成，缺一不可，首先“准确”是首当其冲，至关重要的，在讲解过程中牢记“一伪灭千真”的教训，切忌胡编乱造、张冠李戴、信口开河，这样会使游客有被蒙蔽、愚弄的感觉，会引起游客的反感、责备、投诉，甚至否定一切，严重的影响旅游计划的实施。要知道，旅游者在旅游活动中“求知”是重要的内容之一，而我们导游就起着传播知识信息、传递审美观念、播洒中华文明的重任，因此导游语言必须科学、规范，传递的信息必须正确无误，这样更能够吸引游客的注意，满足游客的“求知”愿望，我们才会得到游客的尊重和敬佩，这是顺利完成旅游计划的重要前提。其次，“清楚”是关键，在导游讲解中，清楚、简洁流利的语言表达，是导游语言科学性的又一体现。口齿清楚、言简意赅、措词恰当、组合相宜、层次分明、逻辑性强，避免使用生僻的词汇和滥造词汇，这是导游讲解基本的要求；另外在讲文物古迹、人文景观时，其历史背景、艺术价值、包涵的寓意、文化内涵都要讲清说明。另外，“生动”是调和剂，是创造旅游团队和谐气氛的重要手段。如果讲解过程中，语言平淡无奇，象和尚念经似的单调、呆板，会是旅游者感到索然无味，在心里上产生不耐烦或厌恶的情绪；而生动形象、幽默风趣、妙趣横生的讲解能够创造出美的意境，可调整旅游者乐观的心态、欢乐的情绪、浓郁的游兴，创造的是一种和谐、欢乐、积极、高昂团队气氛，给人的是一种美的享受。当然，“幽默”要建立在“品位”上，列宁说过“幽默是一种优美的、健康的品质。”幽默应是有礼的、高雅的、不冒犯他人的健康的语言和表现。


4、要有敏锐的观察力、正确的判断力。

旅游是一种社会群体活动，它涉及到社会生活的方方面面，包含“吃、住、行、游、购、娱”六大要素，而其活动的主体是人，我们业内常说，自己是“合法的人贩子”，常言说，“林子大了，什么鸟都在，世界大了，什么人都有。”旅游者来自不同的社会阶层，从事着不同的职业，文化层次高低不等，性别年龄各不相同，兴趣爱好因人而异，身体状况不尽相同。这就要求我们导游员要有敏锐的观察能力，每带一个团队，就要迅速的观察团队人员的年龄结构、性别比例、身体状况等；很快的和游客进行沟通，从游客的言谈举止中判断出客人的文化层次、兴趣爱好，找到和游客相容的交汇点，以便找准自己导游服务的切入点，是自己能很快和游客融为一体，打成一片，是游客对自己有初步的好感。在旅游服务过程中，也要处处留心，在吃、住、行、游、购、娱各个环节上观察游客的情绪变化，并且要和游客进行积极的沟通，了解游客的心里状态，根据游客对人

[align=center]导游想对客人说：[/align]
　　
当您在一次次压制旅行社的报价的时候，您可能正在把一个个导游推向回扣的漩涡。

当您在和旅行社讨价还价的时候，您可能正在迫使一个导游将您带到购物店，弥补此次行程的亏损。

当您在用第一次团队餐的时候，您可能没有想到，这个餐也许导游自己掏腰包请您吃的一顿饭，因为在您压制旅行社报价的时候，餐费已经完全扣除。

在您抱怨旅行团队餐是如此难吃的时候，您可能没有想到，导游手上只有这点钱，因为您在和旅行社签订的报价中的餐费就只是这么多。

当您在抱怨为什么吃饭的时间已过但还没有吃饭的时候，您可能没有想到，正是您在游览时迟到所照成的。

当您坐在旅游巴士第一排的时候，您可能没有想到，您已经把导游放到车上最危险的位置。
　　
当您下车的时候，您可能没有发现，您除了留在车上满地的垃圾可能什么也没留下。

当您在向导游抱怨旅游巴士小的时候，您可能没有想到，您如果补足车费，您一定是可以坐上大车。

当您在向导游抱怨为什么下车后要关掉冷气，您可能没有想到，您如果付给司机相应的油费，用来弥补司机用油上的的亏损，司机一定会把冷气打开的。

当您在车上乱扔果皮杂物的时候，您可能没有想到您已经占用了司机的休息时间，用来清理垃圾。

当一天的行程结束，您在夜间要求司机给您开车出去玩的时候，您可能没有想到如果司机晚上休息不好，可能会给明天的驾驶带来安全隐患。

当您游览完一天的时候，可能您没有想到，导游和司机已经连续为您工作十几个小时没有休息。

当您迟到或者掉队的时候，您可能不知道在另一个地方导游正在大声呼喊或者东奔西跑的寻找你。

当您在车上享受导游的讲解的时候，您可能没有想到导游的嗓子已经沙哑，但还在大声地给您讲解下一个景点。

当您再出团前要求导游必须是帅哥靓女的时候，您可能不知道您已经给导游最大的侮辱。因为导游的脸上已经写上了日月风雨的沧桑。

当您已经在酒店的床上休息的时候，导游可能还在赶往回家的路上。

当您还没有醒来的时候，导游可能已经在酒店安排好您的早餐。

当您不准备支付导游小费的时候，您可能已经享受过导游给您提供的此次行程之外的额外知识，正是导游们日积月累知识的点点滴滴。

当您一次次拨打导游的收集的时候，您可能没有想到，导游的手机费用报销的可能性不大。
　　
当您告诉所有人导游的卑鄙的时候，您可能没有想到，这一切也许正是您种的因，导游结的果！

九牧林的话：最适合情侣旅游的六大胜地是哪里?许多爱情专家认为，在中国有这六个地方，值得相恋的情侣旅游。一是崇庆浒自然风景区--追寻五亿年永恒的爱情;二是丽江——追寻一米阳光的传说;三是西湖——纠缠千年的爱恋;四是峨眉山——锁住爱情的铜锁 ;五是珠海——情侣路上缘定今生;六是西藏——爱情盛放在高原天空下。

一、崇庆浒自然风景区--追寻五亿年永恒的爱情



月老是中国古代特有的婚姻之神，西方世界的传说中，有美丽而善良的爱情女神，而在中国重庆崇庆浒自然风景区，现称奥陶纪地质公园的群山之中，突兀地从山坡根上立起一尊高百丈、宽有一栋高楼的月老巨石。

重庆奥陶纪的月老岩，是距今有五六亿年历史的月老岩石，不仅是气势宏大、高达百丈，而且是世界最古老的爱情见证人。在中国，也应该说是最大的、最古老的月下老人了。

重庆奥陶纪的月老岩，山形山势，活脱脱像了一位背着竹篓的老人，传说，此位月下老人，背的竹篓里不是腊肉、干笋一类的山货，而是人间的婚姻薄。多少年来，在月老岩下的树丛杆上，系满了一排排见证爱情的红绸带、红绸线，红绸代……许多红带红线己经被树皮包住了，验证了月老牵线的爱情其牢固的程度。

重庆奥陶纪的相吻石，更是见证了五六亿年的相恋相爱，在崇庆浒自然风景区里与自己心爱的人，手拉着手，互相搀扶，攀山登峰，不正是生活中的真实写照吗?相信在这个浮躁的时代，您能体验到一份久违了的古典美感与真情。

二、丽江——追寻一米阳光的传说



清冷的玉龙雪山顶上，终年云雾缭绕，即使是在最晴朗的天气，阳光也很难穿透云层，传说每年秋分是日月交合同辉同映的日子，只有在特别偶然的时刻，才能看到有一米长的阳光照在山顶，而被这道阳光照耀到的人就能拥有一世不变的爱情。也许，这一瞬间的奇迹很多人一生也无缘得见，但丽江古城的美却是真实可感的。

丽江是一个适合消磨时光的地方，利用一段闲暇，带着自己的恋人来这里小住些时日，在小旅馆的露台上相拥着看雪山环抱，牵手漫步四方街享受夏日午后慵懒的阳光，时光在不经意间柔软而逝，所谓神仙眷侣的生活也不过如此。

三、西湖——纠缠千年的爱恋



中国最凄美的爱情大都发生在杭州，这样一个本身就充满了诗意的城市由于西湖的存在成为了许多恋人心中难解的结。究竟是因为西湖的美景，惹出了世间男女的痴缠还是因为人世风月，使得西湖历经千年依然妩媚依然，答案的本身已经不重要，只有这片涟漪的湖水，沉默着见证了无数次爱的际遇。长桥的十八里相送，许白二人的断桥重逢，在悠远的传说中，隐藏着西湖美丽的全部秘密。

和自己心爱的人泛舟西湖，相信在这个浮躁的时代，你能体验到一份久违了的古典美感与真情。

四、峨眉山——锁住爱情的铜锁



峨眉山的上榜理由，除了名动天下的四大奇观“云海、日出、佛光、圣灯”之外，更因为在峨眉金顶，有一处不为人所熟知，却新颖别致的“同心锁”栈道。

从雷坪洞前往金顶的缆车上行，约摸五分钟，再通过一个长长的台阶，便可以到达金顶。在登顶台阶的扶手边，最吸引人的莫过于栏杆上那密密麻麻的镌刻了无数情侣名字的同心锁，这构成了峨眉山另一到独特的风景线。

据说，只要将锁锁上之后，把钥匙决绝的掷入旁边的万丈深渊，便可“情定终身，永不分离”。有趣的是，许多同心锁原本没有钥匙眼，这表示一旦订情，就无退路。当然，这只是一种美好的心愿，一把小铜锁可绝对没有锁住一份因缘的能耐。可是，面对爱情，我们都有着美好的憧憬，峨眉山的同心锁，便能见证这一份深情与忠贞。

五、珠海——情侣路上缘定今生



这个城市，四季都有盛开的鲜花，有清新的空气，有恬静的生活，还有一片属于情侣的海滨，你是否愿意让爱在这里绽放?一条海滨“情侣路”当然不足以勾勒珠海——这座既古朴又稚拙，既温情又躁动的城市，但她完全可以作为这个浪漫城市的标记。

珠海的“情侣路”很长，车未入珠海市区，沿海的路就可以算是情侣路了——情人拍拖谈情的路，当然是越长越好。夜色朦胧，温馨细语，漫步在夜色下的情侣路上，听着“执子之手，与子偕老”的诺言，夫复何求?

六、西藏——爱情盛放在高原天空下



你可以不理解为什么齐秦一直希望在西藏举行婚礼，你也可以不相信一个人一辈子必须去一次西藏的说法。可是当你们牵着手，看到路上跪拜生钦朗扎山的有着最纯真笑容的信徒，当你们看到仁措湖的清明透彻和无边无际，难道不会有一种最真的浪漫和一种圣洁的甜蜜?在最纯净的高原天空下，人的灵魂会得到的净化，也许，只有拥有一如孩童般简单和纯粹的内心，才能真正体会到爱情的本质。

一、五台山号称小“布达拉宫”，最有代表性的喇嘛庙——菩萨顶；
二、五台山规模最大，历史最久，最有代表性的和尚庙——显通寺；
三、释迦牟尼真身舍利宝塔所在地——塔院寺；
四、文殊菩萨祖庭——殊像寺；
五、有“小朝台”之称的——黛螺顶；
六、香火最旺，许愿最灵的寺院——万佛阁（俗称五爷庙）；
七、号称五台山最大的“十方丛林”——碧山寺;
八、开花献佛——罗喉寺；
九、石雕艺术宝库——南山寺；
十、五台山的“悬空寺”——观音洞．

但现在一般游客最长去的是前六大景点，游览过程中有个最简单的识别景区景点是否为当地最常规景点的方法，那就是看你所游览的景区中，你身旁那些旅行社安排的旅游团队多不多，游人多的地方肯定是当地精华景区所在！

1.五台山是佛教圣地，不管信不信佛，还是要入乡随俗，保持清静，禁止大声喧哗，在寺庙里应该尊守寺庙规则。
2.若来五台山仅以旅游为目的，尽量避让卖香火的商贩，如果不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。
3.五台山旅行最好选择7、8月，那个时候五台山到处能见到绿。4月底的五台山不易旅游，满山枯草，台顶山沟的积雪尚未融化，并寒风刺骨。
4.准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，当然也没人反对。
5.不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师兄”。
6.不论是“你好，谢谢，再见”均可说“阿弥陀佛”。
7.山上投宿傍晚时最好留在寺中，不要在山间行走，注意豹子、狼等野兽；
8.在黛螺顶上有些当地人用绳套套小松鼠装在笼子里卖，常常就有游客买了去。或是放生或是带回家养着玩。其实这种完全野生的小松鼠根本不好养，便是养得活它也不开心；要是买了放生就更没意义了，别以为花钱做了件功德事，其实是更加刺激那些逮松鼠人的恶行，增加他们的罪过。