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高棉千年的微笑

深圳市东南亚商旅服务有限公司 | 发布于2013-07-06 10:33:00 | 来源:转载 | 目的地:暹粒

  1.巴扬寺坐落于吴哥通王城的中心,建于12世纪末,始建者为苏利耶跋摩一世;而后重建者就是阇耶跋摩七世。庙宇的建筑结构相当复杂,经多次重修、改建和增建,现在的建筑事实上是由两座不同时代和造型的寺庙叠加而成的,有人曾把它比作“用手塑造和雕刻出的一座山峰”。

  巴扬寺是佛教寺院,它的整体构成是以传说中佛教最高境界的须弥山为样本的。从外观上看,巴扬寺是一座金字塔形建筑,最高处是一座涂金的圆形宝塔,它建在两层空心的台基之上。按照宗教意识,这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。周围建起了48座大小不一的宝塔,众星捧月一般,簇拥着中心宝塔,每一座宝塔上四面佛的原型就是阇耶跋摩七世本人,所有来这里朝拜景点内景的臣民都惊奇地发现,原来菩萨就是自己的国王,而这样的国王当然是必须效忠和敬仰的。

  巴扬寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物,内层回廊主要为神话和宗教故事,外层回廊则以现实生活为题材,从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有,这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。

  2.从远处看,48座大小不一的宝塔,众星捧月一般,簇拥着中心宝塔。

  3.高棉风格的石狮伫立在门前广场,沧桑的岁月已经让它的表情模糊难辨。

  4.各层基台的周围有围廊,基台中部和围廊上49座佛塔形成林立的塔群。刻在塔身的巨大的四面观音像,象征着当时高棉王国的强盛。

  5.回廊东西长160米、南北长140米;回廊上方原本皆有木造之屋顶,但由于年代久远,目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。

  6.49座巨大的四面佛雕像为典型高棉人面容,据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。

  7.这座高棉式建筑堪称世上独一无二之极品!

  8.四面佛像脸带安详的微笑,这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。

  9.虽然历经岁月沧桑,佛像已是满目苍夷,但昔日一丝不苟的雕刻痕迹仍然历历在目。

  10.穿行在众多佛塔间,身处任何一个角落,都会发现有带笑的眼睛注视着游客的一举一动。

  11.国王本人以这样的形式流容于后世也算是功德圆满啊。

  12.微笑的石像略显慈祥。

  13.巴扬寺的建筑材料全是沙岩,据说原先是两层建筑物,用来拜祭湿婆,可是在建筑期间,改为大乘佛寺。所以第三层的建筑,似是加在两层之上。

  14.在第二层内墙上的浮雕,仍是有关印度教的神话。

  15.寺庙墙壁上丰富且生动之雕刻,举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景。

  16.一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事......

  17.巴扬寺建筑形式之复杂与象征意义之强烈,在吴哥经历印度教的多神信仰和佛教之后,成为世界上最神秘与迷人的宗教圣地之一。

  18.从每一个角度观看巴扬寺的浮雕都属宏伟的杰作,而在宏伟之中显现均衡与和谐,就更为难得。

  19.哈哈,这个可以叫“小仙女的微笑”!

  20.巴扬寺以北不远就是巴方寺,其东入口一条高于地面的200米长的沙岩通道形成一座通往主庙宇的桥梁。

  21.巴方寺建于11世纪中期,单独的神山式圣塔坐落在高的基座上,原来的中央建筑已经坍塌,因为该寺严重坍塌,很多浮雕等破坏严重。

  22.空中宫殿(phimeanakas)坐落在巴方寺北面。其实它并不是王宫,传说顶层的金塔内住着九头蛇精娜迦。

  23.空中宫殿也是吴哥王城里最高的建筑,这里的台阶极为陡峭。

  24.向东穿过这个门廊,就到达战象台。

  25.整个战象台看上去像是一个巨大的检阅台,可以设想一下在吴哥王朝的鼎盛时期,国王站在检阅台上检阅士兵和战象的盛况,当然还有战象之间搏斗的惨烈与血腥。

  26.在战象台阶周围散步着十二塔和南北仓,破败更甚,穿梭在密林之中,倒是周围一些巨大耸立的树木很吸引目光。

  27.战象台阶下的墙壁都是密密麻麻的佛雕,颜色斑驳,甚或面目全非,象鼻连地,虽然已经破败但仍不失精巧。

  28.战象台阶的大象与骑兵浮雕让人仿佛还能勾勒出当初举将封帅的场面。

  29.昔日盛大的场景仅存在于想象中了,如今这里绿化依然,已是安详和煦的旅游胜地。