普陀宗乘之庙
位于承德避暑山庄北部，建成于清乾隆三十六年(1771年)。“普陀
宗乘”是藏语
布达拉宫，依山就势，逐层升高，气势磅礴，宏伟壮观。
乾隆三十六年，为乾隆帝六十寿辰和皇太后八十寿辰之年，边疆各少
数民族的首领都要集承德，举行盛大的庆寿活动，出现了前所未有的全国
民族大团结的局面。为了敬重各族信仰，团结各族人民，乾隆帝御旨建造
这座大型寺院。
当时，边疆各少数民族大都尊崇藏传佛教。
拉萨布达拉宫是藏传佛教
的一个中心。而藏传佛教宣称布达拉宫为观世音菩萨的道场。观民音菩萨
的道场据说有三处：一在印度，一在
西藏，一在南海(
浙江
普陀山)。乾隆
帝认为，观音发祥于印度，然后先到西藏为本土，所以在承建观音道场便
“仿西藏，非仿南海”。普陀宗乘之庙是在汉族传统建筑的基础上融合藏
族建筑特点建造的，它是汉藏建筑世术交融的典范。
普陀宗乘之庙布局分三个部分：前部包括山门、碑亭、五塔门；中部
包括琉璃牌坊、白台、僧房等；后部是主体建筑大红台及周围其他建筑，
大小共60余处，被包围在雉堞衔连、依着山势起伏而环寺一周的高大围墙
之内。
漫步五孔石桥，进入藏式山门，便是黄琉璃瓦覆顶的碑亭。亭内竖着
三座石，以汉、满、蒙、藏四种文字分载《普陀宗乘之庙碑记》、《土尔
扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》三文。碑亭后是五塔门。五
塔门满壁白色，上有三层藏式盲窗，下为三座拱门，门顶上有五座喇嘛塔，
门前有一对大石象，象征着吉祥和佛教大乘派的力量无边。
顺着石甬路沿坡而上，穿过拱门；循阶直登主体建筑大红台。大红台
全高43米，底座高18米，平面上1万平方米，在这宽大的基座上建起高25
米紫红钯的大台，故称大红台。墙上有6层盲窗，大红台正中是6座琉璃佛
龛，龛内雕一大万
寿佛和许多小万寿佛。大红台中央称“万法归一”殿，
为重檐攒尖顶方形大殿，上覆鎏金鱼鳞瓦、脊兽、铎铃。共用黄14000余
两，殿内供有多尊铜刻佛像。
游览了普陀宗乘之庙，可以说是象征性地瞻仰了西藏的布达拉宫。
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