什么是旅游品牌营销的“4F”理论
[ 2009-10-20 10:33:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
文章来源：慧聪网
在旅游行业，强势品牌们日子自然是过的相对轻松，而那些无品牌优势的中小旅游企业，必然会遭遇洗牌过程之痛。那么，中小旅游品牌如何在市场一轮一轮的洗牌过程中立于不败之地，并且发展壮大，是摆在中小旅游企业面前的一个不可回避的话题。
说到营销，很自然就会想起细化营销行为的4P理论，产品、价格、渠道、促销四个方面概括了产品营销的整个环节。现代整合营销又提出4C理论，即消费者的需求（customer’sneed）、消费者愿意付出的成本（cost）、消费者的方便购买（convenience）、与消费者的沟通（communication），其实，万变不离其宗，4C只是对4P的具体做法提出要求而已，这种要求是顺应市场变化的必然要求。
我们进一步演化出更具实战意义的4F（FEELING）理论，来细化旅游营销行为，找准发力点。
给旅游消费者“想要”的感觉(wished feeling)
中国旅游市场这些年出现许多这样的例子：广告一响，黄金万两；广告一停，偃旗息鼓。而中小旅游品牌常常没有大手笔投放，所以为自己创造“畅销基因”就显得尤其重要，这种畅销基因的特点就是给消费者“想要”的感觉。
一道闪电划过，炸雷响起，狂风大作，暴雨倾盆。浙江横店影视城内一个村庄的山顶立即出现两道“山洪”，所到之处房屋尽毁，数千人四散逃窜……这就是“灾难游”其中的一个场景。
“村庄是专门搭建的，10间农舍和普通农舍大小一样，但都暗设机关，‘洪水’一来马上倒塌，事后还能恢复原样；闪电、狂风、暴雨等都是电影特技产生的效果”，横店影视城策划经理徐晓芩透露，“当然，每场‘山洪’所需的120吨水是真的”。
徐介绍，影视城之前所推的旅游项目以观赏休闲型为主，后来才想到应把影视城的特有优势——影视特技结合到旅游中去。在派员赴美国华纳电影、环球电影、迪斯尼乐园等地考察后，“运用特技让游客亲历山洪暴发、体会另类快感”的点子产生了。
徐晓芩说，由于音响、鼓风机和灯光的合力营造，“山洪暴发”时，游客能感受到狂风夹雨阵阵袭来，“洪水”最后汇流到一个200平方米的观赏、玩水区，冲击场内游客。本能的躲闪、尖叫后，游客们开始在“洪水”中泼水。 据了解，等天气转凉，该地还会另推火灾、地震、火车脱轨等灾难体验式旅游项目。
让消费者有“超值”的感觉(Cost-efficient feeling)
旅游品牌有了具备畅销基因，下面就是价格了。这个价格的关键就是让目标消费者有“超值”的感觉，从一定意义上说“超值”比价格便宜更重要。要知道，真正的旅游品牌价值战不是基于功能利益和价格，而是情感利益。 悦榕庄有10家豪华连锁宾馆、13个温泉和2个高尔夫球场，被称作是亚洲最好的旅游胜地之一。它并不是一家普通的度假宾馆或温泉胜地，可以说，它是非常特别的。他们鼓励自己的员工住在公司的别墅里去享受悦榕庄的体验。
住在悦榕庄，不仅可以欣赏风景，放松心情，还可以享受其中的超值情感体验。
你有没有尝试过在海洋中间的小沙洲上，周围被蜡烛和火炬环绕，欣赏着由服务生留在沙滩上美丽的小诗歌？还不仅仅是这些，还有专业的渔民随时为你的晚餐提供新鲜的鱼肉，而且专门的潜艇也随时可以让你在晚饭前或者途中去游个泳。这就是悦榕庄可以提供的沙洲韵事活动，这就是货真价实的情感利益。住在那里可不是简单地为了睡上一觉而已（功能利益），而是为了拥有一个难忘的经历（情感利益）。
“流行”的感觉很重要(Fashionable feeling)
旅游品牌如果能带给消费者“流行”的感觉，想不畅销都难。 比如说，在经历了多年传统的新马泰旅游之后，市场需要升级产品，新加坡旅游局将系列主题概念化，并提炼出一个新的生活观念“乐活”（LOHAS）。英文全名是LifestylesofHealthandSustainability，意为健康和可持续性的生活方式，夏天的主题就是“乐活狮城100夏”，冬天就是“乐活狮城hello冬”。
为让游客能够更加全面地了解新加坡，以“非常乐活新加坡”为例，将“乐活”的概念与新加坡旅游特色结合，提供多样化的旅行体验。新加坡旅游局将“乐活”深度旅游进行了细分，开展了新游乐、新休憩、新血拼、新飨宴、新建筑、新夜色等系列旅游主题，让游客能够品味“百变狮城”的魅力。
要有“难得”的感觉(Hard-won feeling)
而消费后旅游者的一句“难得”、“如此周到！”的赞赏是重游率的保障、是旅游品牌口碑营销的开端。 开业七年来，乐满地一直秉承“以至真至诚求尽善尽美”的经营理念。2002年乐满
在旅游行业，强势品牌们日子自然是过的相对轻松，而那些无品牌优势的中小旅游企业，必然会遭遇洗牌过程之痛。那么，中小旅游品牌如何在市场一轮一轮的洗牌过程中立于不败之地，并且发展壮大，是摆在中小旅游企业面前的一个不可回避的话题。
说到营销，很自然就会想起细化营销行为的4P理论，产品、价格、渠道、促销四个方面概括了产品营销的整个环节。现代整合营销又提出4C理论，即消费者的需求（customer’sneed）、消费者愿意付出的成本（cost）、消费者的方便购买（convenience）、与消费者的沟通（communication），其实，万变不离其宗，4C只是对4P的具体做法提出要求而已，这种要求是顺应市场变化的必然要求。
我们进一步演化出更具实战意义的4F（FEELING）理论，来细化旅游营销行为，找准发力点。
给旅游消费者“想要”的感觉(wished feeling)
中国旅游市场这些年出现许多这样的例子：广告一响，黄金万两；广告一停，偃旗息鼓。而中小旅游品牌常常没有大手笔投放，所以为自己创造“畅销基因”就显得尤其重要，这种畅销基因的特点就是给消费者“想要”的感觉。
一道闪电划过，炸雷响起，狂风大作，暴雨倾盆。浙江横店影视城内一个村庄的山顶立即出现两道“山洪”，所到之处房屋尽毁，数千人四散逃窜……这就是“灾难游”其中的一个场景。
“村庄是专门搭建的，10间农舍和普通农舍大小一样，但都暗设机关，‘洪水’一来马上倒塌，事后还能恢复原样；闪电、狂风、暴雨等都是电影特技产生的效果”，横店影视城策划经理徐晓芩透露，“当然，每场‘山洪’所需的120吨水是真的”。
徐介绍，影视城之前所推的旅游项目以观赏休闲型为主，后来才想到应把影视城的特有优势——影视特技结合到旅游中去。在派员赴美国华纳电影、环球电影、迪斯尼乐园等地考察后，“运用特技让游客亲历山洪暴发、体会另类快感”的点子产生了。
徐晓芩说，由于音响、鼓风机和灯光的合力营造，“山洪暴发”时，游客能感受到狂风夹雨阵阵袭来，“洪水”最后汇流到一个200平方米的观赏、玩水区，冲击场内游客。本能的躲闪、尖叫后，游客们开始在“洪水”中泼水。 据了解，等天气转凉，该地还会另推火灾、地震、火车脱轨等灾难体验式旅游项目。
让消费者有“超值”的感觉(Cost-efficient feeling)
旅游品牌有了具备畅销基因，下面就是价格了。这个价格的关键就是让目标消费者有“超值”的感觉，从一定意义上说“超值”比价格便宜更重要。要知道，真正的旅游品牌价值战不是基于功能利益和价格，而是情感利益。 悦榕庄有10家豪华连锁宾馆、13个温泉和2个高尔夫球场，被称作是亚洲最好的旅游胜地之一。它并不是一家普通的度假宾馆或温泉胜地，可以说，它是非常特别的。他们鼓励自己的员工住在公司的别墅里去享受悦榕庄的体验。
住在悦榕庄，不仅可以欣赏风景，放松心情，还可以享受其中的超值情感体验。
你有没有尝试过在海洋中间的小沙洲上，周围被蜡烛和火炬环绕，欣赏着由服务生留在沙滩上美丽的小诗歌？还不仅仅是这些，还有专业的渔民随时为你的晚餐提供新鲜的鱼肉，而且专门的潜艇也随时可以让你在晚饭前或者途中去游个泳。这就是悦榕庄可以提供的沙洲韵事活动，这就是货真价实的情感利益。住在那里可不是简单地为了睡上一觉而已（功能利益），而是为了拥有一个难忘的经历（情感利益）。
“流行”的感觉很重要(Fashionable feeling)
旅游品牌如果能带给消费者“流行”的感觉，想不畅销都难。 比如说，在经历了多年传统的新马泰旅游之后，市场需要升级产品，新加坡旅游局将系列主题概念化，并提炼出一个新的生活观念“乐活”（LOHAS）。英文全名是LifestylesofHealthandSustainability，意为健康和可持续性的生活方式，夏天的主题就是“乐活狮城100夏”，冬天就是“乐活狮城hello冬”。
为让游客能够更加全面地了解新加坡，以“非常乐活新加坡”为例，将“乐活”的概念与新加坡旅游特色结合，提供多样化的旅行体验。新加坡旅游局将“乐活”深度旅游进行了细分，开展了新游乐、新休憩、新血拼、新飨宴、新建筑、新夜色等系列旅游主题，让游客能够品味“百变狮城”的魅力。
要有“难得”的感觉(Hard-won feeling)
而消费后旅游者的一句“难得”、“如此周到！”的赞赏是重游率的保障、是旅游品牌口碑营销的开端。 开业七年来，乐满地一直秉承“以至真至诚求尽善尽美”的经营理念。2002年乐满
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江西婺源县文化习俗
[ 2009-10-20 10:25:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
婺源的风俗习惯、房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同。
婺源在文化上和徽州其他各县一样，属徽文化的组成部分。宋代宣和三年，朝廷改歙州为徽州，辖歙县、绩溪、休宁、 黟县、祁门、婺源六县。徽文化的形成，主要得力于外来移民，这些移民来源于为躲避战乱而迁徙来到徽州的难民，也包括在这里做官或喜爱这里山水的人。外来移民带来了比山外居民更为丰富的儒家文化，更为先进的文明。徽文化正是以历史上的古徽州府为核心，并扩展辐射到其他地区富有特色的文化积淀和文化现象。
徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。徽文化是中国传统文化的重要组成部分。它沿袭了中原文化的精髓，成长鼎盛于安徽，延绵古今，影响播散于海内外，在一定历史时期内具有主流文化特征，对研究和弘扬中国传统文化具有重要意义。徽州山多田少，随着人员的增加，生活需求和实际满足之间的矛盾越来越突出，于是在南宋之后，徽州人逐渐外出经商。外出经商的徽州人凭借文化优势，迅速致富，并逐渐发展成著名商帮。徽州商人将经商利润的一部分用来作为继续经营的资本，另一部分带回徽州，用来购田地、建造房屋，注重教育，培养子弟读书做官。有了雄厚的经济基础，使各种文化要素较之其他地区得到了更好的发展，从而使徽文化走向了繁荣和辉煌。徽州有着大量的物质文化遗存，许多古村落和古建筑保存完好，成为中国古代文化直观的标本，不仅是旅游和经济资源，而且也能让人从中领略到中华民族的灿烂文明。
徽文化体现了中国传统文化的“和合”精神。如在徽州民间楹联中不少都体现了“和为贵”的思想，追求人际关系的和谐；古代徽州民居的环境和建筑，体现了人与自然的和谐。这些对于我们今天构建和谐社会都有所启迪。徽商注重商业道德，重视法制，讲究诚信。他们的一些经营方式，值得我们在发展社会主义市场经济中大力弘扬。徽文化中的医学、建筑学以及程朱理学的积极因素等，也非常值得专家们进一步挖掘。
[龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·龙宫洞·情人谷漂流二日游 天天发团] [庐山三叠泉·石门涧·天天漂流 二日游 天天发团] [清凉避暑·庐山三日游 天天发团] [龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·石门涧·四星度假村品质二日游 天天发团 ] [龙湾/天沐温泉·庐山三叠泉·二日游 天天发团] [庐山·精华二日游 天天发团]
婺源的风俗习惯、房屋建筑、饮食居住和徽州其他各县大体相同。
婺源在文化上和徽州其他各县一样，属徽文化的组成部分。宋代宣和三年，朝廷改歙州为徽州，辖歙县、绩溪、休宁、 黟县、祁门、婺源六县。徽文化的形成，主要得力于外来移民，这些移民来源于为躲避战乱而迁徙来到徽州的难民，也包括在这里做官或喜爱这里山水的人。外来移民带来了比山外居民更为丰富的儒家文化，更为先进的文明。徽文化正是以历史上的古徽州府为核心，并扩展辐射到其他地区富有特色的文化积淀和文化现象。
徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。徽文化是中国传统文化的重要组成部分。它沿袭了中原文化的精髓，成长鼎盛于安徽，延绵古今，影响播散于海内外，在一定历史时期内具有主流文化特征，对研究和弘扬中国传统文化具有重要意义。徽州山多田少，随着人员的增加，生活需求和实际满足之间的矛盾越来越突出，于是在南宋之后，徽州人逐渐外出经商。外出经商的徽州人凭借文化优势，迅速致富，并逐渐发展成著名商帮。徽州商人将经商利润的一部分用来作为继续经营的资本，另一部分带回徽州，用来购田地、建造房屋，注重教育，培养子弟读书做官。有了雄厚的经济基础，使各种文化要素较之其他地区得到了更好的发展，从而使徽文化走向了繁荣和辉煌。徽州有着大量的物质文化遗存，许多古村落和古建筑保存完好，成为中国古代文化直观的标本，不仅是旅游和经济资源，而且也能让人从中领略到中华民族的灿烂文明。
徽文化体现了中国传统文化的“和合”精神。如在徽州民间楹联中不少都体现了“和为贵”的思想，追求人际关系的和谐；古代徽州民居的环境和建筑，体现了人与自然的和谐。这些对于我们今天构建和谐社会都有所启迪。徽商注重商业道德，重视法制，讲究诚信。他们的一些经营方式，值得我们在发展社会主义市场经济中大力弘扬。徽文化中的医学、建筑学以及程朱理学的积极因素等，也非常值得专家们进一步挖掘。
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江西婺源县名由来
[ 2009-10-20 10:17:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
关于婺源县名称的解释，众家说法不一。
婺字的意义，《辞海》里是这样说的：
一、古星名，即“女宿”，旧时用作对妇人的颂词，如婺焕中天；
二、水名，亦为对金华一江的别称。
《现代汉语辞典》是这样说的：
（1）婺江，水名，在江西；
（2）指旧婺州，在浙江金华一带。
婺源美景对婺源的解释，归纳各派说法，大致可以分为三种：
一是以“婺水绕城三面”，故名；
二是“旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说”，故名；
三是“以县东大鳙水流入婺州”，故名。
也有的人看法是，这三种观点都不够完美。
其一，婺源县城确有一条河绕城三面而过，但是这条河虽然称为婺江，它却是乐安江的上游，流经江西的德兴、乐平，最后进入鄱阳湖。它之所以称为婺江，是因为先有婺源，而后才把它称为婺江。
其二，休宁隶属婺州是隋代的事，并且也只有18年的历史，而婺源建县是在这以后约140年，并且相隔了一个朝代，不可能再沿其名，更不可能说明称作婺之源的原因。
其三，婺源县东面和浙江交界处确有一座大镛山，发源于大鳙山的“鳙水”，流向浙江的开化，经衢州、兰溪、金华至富春江，这一带隋唐时期曾称作为婺州，但是，“鳙水”虽流至婺州，在金华也称作婺江，但并不能说明是婺之源也，所以这种说法也难以服人。
我国天文学家很早就发现，天空有一婺女星座，它又称女宿星座、须女星座，为二十八宿之一，有星四颗。婺女，乃勤劳贤惠之美女也，故我国古代用她作为星座的名称。唐开元二十八年（公元740年）正月初八婺源置县时，恰好婺女星座在京城（长安）的东南方向出现，钦天监奏明玄宗，玄宗是酷爱美女之君王，故定此地为婺源，其意为婺女之源也，用现在的话来说，婺源就是美丽勤劳贤惠的婺女的家乡。旧时，婺源县境内多修建有婺女庙，庙内供奉婺女娘娘，此可作为例证。
自古以来，婺源一直属于徽州府的管辖范畴，不仅在地理上同属黄山山脉，而且在经济、文化上和徽州其他各县是同为一体的。
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关于婺源县名称的解释，众家说法不一。
婺字的意义，《辞海》里是这样说的：
一、古星名，即“女宿”，旧时用作对妇人的颂词，如婺焕中天；
二、水名，亦为对金华一江的别称。
《现代汉语辞典》是这样说的：
（1）婺江，水名，在江西；
（2）指旧婺州，在浙江金华一带。
婺源美景对婺源的解释，归纳各派说法，大致可以分为三种：
一是以“婺水绕城三面”，故名；
二是“旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说”，故名；
三是“以县东大鳙水流入婺州”，故名。
也有的人看法是，这三种观点都不够完美。
其一，婺源县城确有一条河绕城三面而过，但是这条河虽然称为婺江，它却是乐安江的上游，流经江西的德兴、乐平，最后进入鄱阳湖。它之所以称为婺江，是因为先有婺源，而后才把它称为婺江。
其二，休宁隶属婺州是隋代的事，并且也只有18年的历史，而婺源建县是在这以后约140年，并且相隔了一个朝代，不可能再沿其名，更不可能说明称作婺之源的原因。
其三，婺源县东面和浙江交界处确有一座大镛山，发源于大鳙山的“鳙水”，流向浙江的开化，经衢州、兰溪、金华至富春江，这一带隋唐时期曾称作为婺州，但是，“鳙水”虽流至婺州，在金华也称作婺江，但并不能说明是婺之源也，所以这种说法也难以服人。
我国天文学家很早就发现，天空有一婺女星座，它又称女宿星座、须女星座，为二十八宿之一，有星四颗。婺女，乃勤劳贤惠之美女也，故我国古代用她作为星座的名称。唐开元二十八年（公元740年）正月初八婺源置县时，恰好婺女星座在京城（长安）的东南方向出现，钦天监奏明玄宗，玄宗是酷爱美女之君王，故定此地为婺源，其意为婺女之源也，用现在的话来说，婺源就是美丽勤劳贤惠的婺女的家乡。旧时，婺源县境内多修建有婺女庙，庙内供奉婺女娘娘，此可作为例证。
自古以来，婺源一直属于徽州府的管辖范畴，不仅在地理上同属黄山山脉，而且在经济、文化上和徽州其他各县是同为一体的。
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江西婺源历史沿革
[ 2009-10-20 10:09:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
婺源建县的历史有1200多年，原属安徽管辖。
据婺源旧县志记载，唐开元二十四年（公元736年）洪真谋反，以安徽的休宁县回玉乡鸡笼山为营寨，聚众活动于歙、衢、睦边境之遂安、开化、休宁等县400余平方公里地区。朝廷发兵经三年讨平。为便于统治，唐开元二十八年（公元740年）唐玄宗决定，于正月初八设置婺源县，将安徽休宁县的回玉乡和江西乐平县的怀金乡划归婺源县管辖，县城设在清华镇，到天复元年（公元901年），县城迁至弦高（今县城紫阳镇）。建县时，婺源隶歙州。
以后历经宋元明清各代，尽管歙州的隶属有所变化，但是婺源隶属歙州的管辖一直没有变化。宋宣和三年，歙州改称徽州，因此，历史上的徽州一府（歙州）六县（歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪）就是这样形成的。辛亥革命后，废府留县，婺源县直属安徽省管辖。1934年，蒋介石政府为了在江西进行“剿共”的需要，曾把婺源划归江西省第5行政区管辖，到1947年又划回安徽省第7行政区管辖。1949年5月1日，婺源获得解放。解放婺源的是解放军的“二野”，和解放江西的同属一支部队，为了军事管理的方便，当时又把婺源划归江西省赣东北行政区浮梁专区管辖；9月，改属江西省乐平专区；11月重属浮梁专区。1952年10月，划归江西省上饶专区管辖至今。所以从婺源建县1200多年的历史来看，除近代有60来年的时间外，都是归属于今安徽省管辖的。
[龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·龙宫洞·情人谷漂流二日游 天天发团] [庐山三叠泉·石门涧·天天漂流 二日游 天天发团] [清凉避暑·庐山三日游 天天发团] [龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·石门涧·四星度假村品质二日游 天天发团 ] [龙湾/天沐温泉·庐山三叠泉·二日游 天天发团] [庐山·精华二日游 天天发团]
婺源建县的历史有1200多年，原属安徽管辖。
据婺源旧县志记载，唐开元二十四年（公元736年）洪真谋反，以安徽的休宁县回玉乡鸡笼山为营寨，聚众活动于歙、衢、睦边境之遂安、开化、休宁等县400余平方公里地区。朝廷发兵经三年讨平。为便于统治，唐开元二十八年（公元740年）唐玄宗决定，于正月初八设置婺源县，将安徽休宁县的回玉乡和江西乐平县的怀金乡划归婺源县管辖，县城设在清华镇，到天复元年（公元901年），县城迁至弦高（今县城紫阳镇）。建县时，婺源隶歙州。
以后历经宋元明清各代，尽管歙州的隶属有所变化，但是婺源隶属歙州的管辖一直没有变化。宋宣和三年，歙州改称徽州，因此，历史上的徽州一府（歙州）六县（歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪）就是这样形成的。辛亥革命后，废府留县，婺源县直属安徽省管辖。1934年，蒋介石政府为了在江西进行“剿共”的需要，曾把婺源划归江西省第5行政区管辖，到1947年又划回安徽省第7行政区管辖。1949年5月1日，婺源获得解放。解放婺源的是解放军的“二野”，和解放江西的同属一支部队，为了军事管理的方便，当时又把婺源划归江西省赣东北行政区浮梁专区管辖；9月，改属江西省乐平专区；11月重属浮梁专区。1952年10月，划归江西省上饶专区管辖至今。所以从婺源建县1200多年的历史来看，除近代有60来年的时间外，都是归属于今安徽省管辖的。
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江西婺源基本概况
[ 2009-10-20 10:02:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
婺源，婺源美景位于赣东北，东邻国家历史文化名城衢州市，西毗景德镇市，浮梁县，乐平市，北枕国家级旅游胜地黄山市，南接江南第一仙山三清山，铜都德兴市，是一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠。
婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。
婺源自古文风鼎盛，人杰地灵，是鸿儒朱熹的故里、铁路工程师詹天佑的桑梓、著名学者金庸的祖籍地。前国家主席、中央军委主席江泽民祖籍地!自宋至清，出进士552人，历朝仕宦2665人，著作3100多部，其中172部入选《四库全书》。婺源博物馆有馆藏文物万余件，有“中国县级第一馆”之誉；傩舞、茶道、抬阁等民间文化艺术绚丽多彩；历代名人遗迹和明清徽派古建遍布乡野。全县有16个省级历史文化名村、2个国家历史文化名村，全国文物保护单位13处，2个古村落列入世界文化遗产预备名单。
婺源生态优美，物产丰富。森林覆盖率达82%，荷包红鱼、绿茶、龙尾砚、江湾雪梨是婺源红、绿、黑、白“四色”特产，久负盛名。婺源有世界濒临绝迹鸟种——黄喉噪鹛，有世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地——鸳鸯湖，每年冬天有2000多对鸳鸯来到这里越冬，有华夏第一高瀑——大鄣山瀑布。
[龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·龙宫洞·情人谷漂流二日游 天天发团] [庐山三叠泉·石门涧·天天漂流 二日游 天天发团] [清凉避暑·庐山三日游 天天发团] [龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·石门涧·四星度假村品质二日游 天天发团 ] [龙湾/天沐温泉·庐山三叠泉·二日游 天天发团] [庐山·精华二日游 天天发团]
婺源，婺源美景位于赣东北，东邻国家历史文化名城衢州市，西毗景德镇市，浮梁县，乐平市，北枕国家级旅游胜地黄山市，南接江南第一仙山三清山，铜都德兴市，是一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠。
婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。
婺源自古文风鼎盛，人杰地灵，是鸿儒朱熹的故里、铁路工程师詹天佑的桑梓、著名学者金庸的祖籍地。前国家主席、中央军委主席江泽民祖籍地!自宋至清，出进士552人，历朝仕宦2665人，著作3100多部，其中172部入选《四库全书》。婺源博物馆有馆藏文物万余件，有“中国县级第一馆”之誉；傩舞、茶道、抬阁等民间文化艺术绚丽多彩；历代名人遗迹和明清徽派古建遍布乡野。全县有16个省级历史文化名村、2个国家历史文化名村，全国文物保护单位13处，2个古村落列入世界文化遗产预备名单。
婺源生态优美，物产丰富。森林覆盖率达82%，荷包红鱼、绿茶、龙尾砚、江湾雪梨是婺源红、绿、黑、白“四色”特产，久负盛名。婺源有世界濒临绝迹鸟种——黄喉噪鹛，有世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地——鸳鸯湖，每年冬天有2000多对鸳鸯来到这里越冬，有华夏第一高瀑——大鄣山瀑布。
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江西婺源简介
[ 2009-10-20 09:48:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
【读音】wùyuán
婺源县位于江西省东北部与皖、浙交界处，隶属于上饶市。
面积2947.51平方千米。
总人口34.1万人，其中非农业人口5.3万人。
邮编：333200。
代码：361130。
区号：0793。
拼音：Wuyuan Xian。
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面积2947.51平方千米。
总人口34.1万人，其中非农业人口5.3万人。
邮编：333200。
代码：361130。
区号：0793。
拼音：Wuyuan Xian。
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江西婺源江湾风景区
[ 2009-10-19 11:19:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
江湾建村于唐朝初年，滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾的河弯处聚居，逐步形成了一个较大规模的村落。北宋神宗元丰二年(1079年)，萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙繁衍成巨族。自唐以来，江湾便是婺源通往皖浙赣三省的水陆交通要塞，成为婺源东大门。这里山水环绕，风光旖旎，物产丰富，文凡鼎盛。绿茶、雪梨久负盛名。还孕育出了清代经学家、音韵学家江永，明代隆庆年间户部侍郎江一麟．清末著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人著述多达88种，任七品以上仕宦者有25人，是当之无愧的婺源“书乡”代表。村中至今还较完好地保存着三省堂、敦崇堂、培心堂等古老的徽派建筑，还有东和门、水坝井等公共建筑物，极具历史价值和观赏价值。江湾，是婺源文化与生态旅游区的一颗璀仙明珠。江湾已经被评为国家AAAA级风景名胜区。
江湾始建于隋末唐初，最初有滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾河湾处聚居，始称“云湾”。北宋神宗元丰二年（1079年），萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙逐渐繁衍成巨族，后改称江湾。自唐以来，江湾便是婺源通往皖、浙、赣三省的交通要塞，为婺源东大门。这里山水环绕、风光旖旎、文风鼎盛、群贤辈出，孕育了明代隆庆年间户部侍郎江一麟，明代工部主事江宏晚，明代朝廷太医江一道，清代著名经学家、音韵学家江永，清代户部主事江桂高，清末著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人著述多达92部，其中15部161卷被列入《四库全书》。任七品以上仕宦者25人，是当之无愧的婺源“书乡”代表。村中至今还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和江永纪念、南关亭、东和门、徒戎桥、水坝井等景点，其中“仙人桥”是古人实践风水理论的杰出典范，“北斗七星井”体现了“天、地、人合一”的中国风水学最高原则，南侧梨园河呈太极图“S”形，古村古风古韵，极具历史价值和观赏价值。
2001年5月30日，江泽民总书记亲临其祖籍地江湾考察，并看望乡亲。
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江湾建村于唐朝初年，滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾的河弯处聚居，逐步形成了一个较大规模的村落。北宋神宗元丰二年(1079年)，萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙繁衍成巨族。自唐以来，江湾便是婺源通往皖浙赣三省的水陆交通要塞，成为婺源东大门。这里山水环绕，风光旖旎，物产丰富，文凡鼎盛。绿茶、雪梨久负盛名。还孕育出了清代经学家、音韵学家江永，明代隆庆年间户部侍郎江一麟．清末著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人著述多达88种，任七品以上仕宦者有25人，是当之无愧的婺源“书乡”代表。村中至今还较完好地保存着三省堂、敦崇堂、培心堂等古老的徽派建筑，还有东和门、水坝井等公共建筑物，极具历史价值和观赏价值。江湾，是婺源文化与生态旅游区的一颗璀仙明珠。江湾已经被评为国家AAAA级风景名胜区。
江湾始建于隋末唐初，最初有滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾河湾处聚居，始称“云湾”。北宋神宗元丰二年（1079年），萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙逐渐繁衍成巨族，后改称江湾。自唐以来，江湾便是婺源通往皖、浙、赣三省的交通要塞，为婺源东大门。这里山水环绕、风光旖旎、文风鼎盛、群贤辈出，孕育了明代隆庆年间户部侍郎江一麟，明代工部主事江宏晚，明代朝廷太医江一道，清代著名经学家、音韵学家江永，清代户部主事江桂高，清末著名教育家、佛学家江谦等一大批学士名流，村人著述多达92部，其中15部161卷被列入《四库全书》。任七品以上仕宦者25人，是当之无愧的婺源“书乡”代表。村中至今还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和江永纪念、南关亭、东和门、徒戎桥、水坝井等景点，其中“仙人桥”是古人实践风水理论的杰出典范，“北斗七星井”体现了“天、地、人合一”的中国风水学最高原则，南侧梨园河呈太极图“S”形，古村古风古韵，极具历史价值和观赏价值。
2001年5月30日，江泽民总书记亲临其祖籍地江湾考察，并看望乡亲。
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江西婺源文公山景区
[ 2009-10-19 11:13:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
文公山位于婺源县西部，距县城仅27公里，主峰海拔315米，森林覆盖率达99%，大气环境质量远远优于国家一级标准。山上松、杉、栗、栲、楠、枫等名贵树种繁多，十万亩天然阔叶林遮天蔽日浩瀚无垠，森林里的树木，所释放出来的“芬多精”，人体吸入后可降低血压，杀灭结核、霍乱、赤痢、伤寒、白喉等等病原体。文公山是享受“森林浴”的绝佳胜地，是国家4A级风景名胜区。
文公山原名“九老芙蓉山”。一代理学大师朱熹于南宋绍兴二十年（公元1150年），回乡省亲时亲手在其祖墓周围按八卦布局栽植了24棵杉树。历经八百多年的风雨，现存16棵，其中最高的38.7米，最粗者胸围3.43米，有“江南古杉王群”之誉。嘉定二年（1209年）宋宁宗谥朱熹为“文公”，后人故将山名改为文公山。文公山也因此闻名遐迩。
文公山上的千年古驿道绵延不断、曲径通幽，是一条文化积淀丰富的休身养性之路。文公湖群山环抱、碧水连天、湖光涟渏；文公湖畔建有别致的休闲木屋、绿色餐馆、音乐茶座，还备有竹筏、游船供客人悠游垂钓；烧烤场地可供游客自由烹饪，尽享野炊之乐。还有林中时而闪现其间的山鸡、凤蝶、白鹇、野羚等，犹入生物大观园。 碧水、青山、凉亭、碑廊、楼阁、古树、古驿道、古文化的和谐组合，构筑了文公山绝美景色和养生奇境。让我们安排一次与森林的邂逅，做一个脱离俗世的隐遁者，领受森林的美丽与魅力
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文公山位于婺源县西部，距县城仅27公里，主峰海拔315米，森林覆盖率达99%，大气环境质量远远优于国家一级标准。山上松、杉、栗、栲、楠、枫等名贵树种繁多，十万亩天然阔叶林遮天蔽日浩瀚无垠，森林里的树木，所释放出来的“芬多精”，人体吸入后可降低血压，杀灭结核、霍乱、赤痢、伤寒、白喉等等病原体。文公山是享受“森林浴”的绝佳胜地，是国家4A级风景名胜区。
文公山原名“九老芙蓉山”。一代理学大师朱熹于南宋绍兴二十年（公元1150年），回乡省亲时亲手在其祖墓周围按八卦布局栽植了24棵杉树。历经八百多年的风雨，现存16棵，其中最高的38.7米，最粗者胸围3.43米，有“江南古杉王群”之誉。嘉定二年（1209年）宋宁宗谥朱熹为“文公”，后人故将山名改为文公山。文公山也因此闻名遐迩。
文公山上的千年古驿道绵延不断、曲径通幽，是一条文化积淀丰富的休身养性之路。文公湖群山环抱、碧水连天、湖光涟渏；文公湖畔建有别致的休闲木屋、绿色餐馆、音乐茶座，还备有竹筏、游船供客人悠游垂钓；烧烤场地可供游客自由烹饪，尽享野炊之乐。还有林中时而闪现其间的山鸡、凤蝶、白鹇、野羚等，犹入生物大观园。 碧水、青山、凉亭、碑廊、楼阁、古树、古驿道、古文化的和谐组合，构筑了文公山绝美景色和养生奇境。让我们安排一次与森林的邂逅，做一个脱离俗世的隐遁者，领受森林的美丽与魅力
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江西婺源景区交通指南
[ 2009-10-19 11:05:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
鸳鸯湖风景区交通指南：
鸳鸯湖风景区地址：江西省上饶市婺源县西部赋春镇
(东部)浙江衢州至婺源150公里；(南部)江西上饶至婺源170公里；(西部)江西景德镇至婺源80公里；(北部)安徽黄山至婺源120公里
鸳鸯湖风景区自驾车路线：
婺源县城途径省道景白线到鸳鸯湖，景德镇市途径省景白线到鸳鸯湖
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江西婺源鸳鸯湖湖心岛景区
[ 2009-10-19 10:57:00 | 作者:九江旅行社1 | 出处:原创 | 天气:晴 ]
[江西庐山九江环宇旅行社介绍]
湖心岛 碧水中央兀立有湖心岛，岛上建有湖心亭、廊桥、观鸳阁等景观，辟有桃、李、柑桔 果园。1986年始，每年有2000多对鸳鸯翩然汇聚于此越冬，白天，千余对鸳鸯成群成片栖 息在库湾之中，红嘴翠羽，如鲜花盛开，双双对对形影不离，或嬉水觅食，或翱翔长空； 傍晚，一对对鸳鸯偎依在湖畔林间，卿卿我我，悠然自乐，还不时传出“咕咕咕’的私语 声呢。
鸳鸯二字，是红闺佳话，然乎否否？多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。前殿金莲，後庭玉树，风雨催残骤。卢家何幸，一歌一曲长久！即今湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。山下藤萝飘
翠带，隔水残霞舞袖。桃 叶身微，莫愁家小，翻借词人口。风流何罪？无荣无辱无咎。板桥词
[龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·龙宫洞·情人谷漂流二日游 天天发团] [庐山三叠泉·石门涧·天天漂流 二日游 天天发团] [清凉避暑·庐山三日游 天天发团] [龙湾/天沐冷雾温泉·水上乐园·石门涧·四星度假村品质二日游 天天发团 ] [龙湾/天沐温泉·庐山三叠泉·二日游 天天发团] [庐山·精华二日游 天天发团]
湖心岛 碧水中央兀立有湖心岛，岛上建有湖心亭、廊桥、观鸳阁等景观，辟有桃、李、柑桔 果园。1986年始，每年有2000多对鸳鸯翩然汇聚于此越冬，白天，千余对鸳鸯成群成片栖 息在库湾之中，红嘴翠羽，如鲜花盛开，双双对对形影不离，或嬉水觅食，或翱翔长空； 傍晚，一对对鸳鸯偎依在湖畔林间，卿卿我我，悠然自乐，还不时传出“咕咕咕’的私语 声呢。
鸳鸯二字，是红闺佳话，然乎否否？多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。前殿金莲，後庭玉树，风雨催残骤。卢家何幸，一歌一曲长久！即今湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。山下藤萝飘
翠带，隔水残霞舞袖。桃 叶身微，莫愁家小，翻借词人口。风流何罪？无荣无辱无咎。板桥词
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