女人穿男人服饰，搞成半男半女，这可不是现如今的时尚专利；而是两千多年前春秋战国时期，我们的老祖宗创造发明的。可是，女着男饰怎么又和世风扯到了一起？列位看官，切莫心急，且听老萧慢慢道来。

话说喜欢热闹，乃国人之特点；好随大流赶热闹，更是居住在城市里的国人之特点。太早年间的事暂且不说，记得上世纪七、八十年代，很有几件事让国人足足折腾了那么一阵；一是红茶菌，一是鹤翔桩，一是打公鸡血，一是特异功能，真是时时有新招，处处好热闹。那时节，为了泡红茶菌，大口瓶脱销；为了练鹤翔桩，竟有人搞得走火入魔；为了打公鸡血，到处闻鸡鸣，后来有人编了个相声，说的是当时公鸡吓得都不敢打鸣了，生怕被捉去抽它的血；更有被吹得神乎其神的特异功能，什么耳朵认字，隔墙辨物；什么天眼开通，透视脏腹；什么带功讲座，现场治病；什么疑难杂症，不药而愈。道听途说，添油加醋，满城轰动，趋之若鹜。一时间，神神怪怪的世风在社会上弥漫。

其实，世风就是社会风气，这东西，看不见，摸不着，却时时影响着人们；对社会而言，风气一旦形成，既可能产生正面效应，也可能出现负面效果。好的世风所至，如春风化雨，润物无声；坏的世风所至，如污泥浊水，腐蚀社会。一般来说，良好的风气；向上的风气；循循善导，使人心理健康的风气；洁身自好，懂得礼义廉耻的风气；大多是腿短的，如无上面的强力措施，且有人带头，使之上行下效，形成世风，否则是很难推广，更难实行的。相反，若是庸俗的风气；浮躁的风气；低级趣味的风气；甚至是哗众取宠，无知泛滥的风气；只要蛊惑起来，煽动起来，前面有人带头，有人鼓噪，后面就会有人推波助澜。于是，成为潮流，便是不胫而走的消极现象；成为时尚，便是祸祟社会的歪风邪气。

在《晏子春秋》里，有这样一个典故：楚灵王喜欢腰很细的臣子，他认为这是男性美的一个重要标准。于是，在楚国的朝廷里，大臣们都十分讲究减肥，不敢多吃一口饭，不敢多吃一块肉，生怕发了福，腰围大了，失去君王的宠幸。这些大臣天天屏住气，把腰带往死里勒。结果，腰束得太细，使不上劲，只好扶着墙才能站立起来。在这样一种束腰世风的影响下，一年以后，不仅是朝廷官员，就是平常百姓，也一个个弄得杨柳细腰，不成人形。幸好楚灵王寿命不长（众叛亲离，自缢而亡），不然，楚国不知还要出多少饿死鬼。这就是所谓：“楚王好细腰，国人多饿死”的故事。

本文的主题故事发生在齐国：齐灵公喜好并提倡后宫的佳丽们，着男装，戴男帽，穿男靴，佩带男人的弓箭和饰物。也就是女着男饰，女扮男装。此风一开，齐国上下，无不仿效。在齐国范围内，形成了一股女着男饰的潮流，且女子以此为荣。

灵公很不高兴，他不喜欢老百姓也学宫庭里的模样。于是，下令各级官吏严禁民间女着男饰。凡是在街道上、市集中、乡里间，发现有女子胆敢穿戴男人服饰，招摇过市者；一律把她们的衣服扯碎，绦带剪断。结果，齐国上下，一眼望去，到处是身着衣衫绦带被剪得零碎不堪的女人。一时间，这些断绦烂条，破褛褴衫穿在女人身上，随风飞舞，很有点飘飘欲仙的模样，成了一道意想不到，不可多得的风景线。尽管如此，齐女们仍乐此不疲。

灵公既生气又百思不得其解。一日，晏子进见，灵公便问晏子：“寡人己经下令，禁止女子着男人服饰，并且裂衣断带，为何百姓仍然敢于违抗，屡禁不止呢？”晏子答：“大王呀！你仍在宫中让宫女着男装，却在宫外禁止女着男饰；这就相当于挂了一个牛头在门口，其实却在门内卖马肉一样啊！你想让齐国女子不穿男装，只要先在宫内不准女着男饰，谁着就罚谁的话，百姓还会有人以身试法吗？”灵公说：“好吧！那就先试试吧。”果然，才过一个月，国内就再也看不到着男装的女人了。

看来，正如常言所说：问题出在下面，根源却在上面。一切世风的形成都是有根源的，就像齐国的女着男饰一样。古人曰：“上有所好，下必甚焉”；民谚说：“上梁不正下梁歪”。这些话是很有道理的。这就不光是国人有喜欢凑热闹，随大流这一特点，那么简单了。

附《晏子春秋.内篇.杂下》原文：

灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子男饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望不止。晏子见，公问曰：“寡人使禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，愈月，而国莫服之。

自然人的姓名，是人们在社会交往中用来代表个人的符号，一般来说具有排他性，即姓名最好不重复，以避免认知的错误。实际的情况，却不是没有重复。中国是个人口大国，在13亿人当中，同名同姓的数以万计乃至数以十万计。通过在公安部全国公民身份号码查询服务中心查询可以很快获得数据，目前，全国超过三十万人叫“张伟”，接近二十九万人叫“王伟”，近二十七万人叫“王芳”，即便是“谢霆锋”，全国也有不少。



清代薛福成著《庸盒笔记》提到一个故事：道光甲午（1834年）科，江南乡试，题为“执圭”一节。合肥县诸生有先期扶乩问题者。乩盘大书“唐伯虎”三字，遂寂然不动。诸生沉思苦索，有悟者曰：唐伯虎自号‘六如’，此题中必有‘六如’字也。因检论语，得‘执圭’一节。为文会者十人，是岁合肥诸生举乡榜者七人……大意是说1834年的高考，合肥有考生通过扶乩所得的“唐伯虎”三字，结合唐伯虎号“六如居士”，得出‘执圭’的试题，然后十个考生中有七个考中。乍一听似乎是神乎其神的传奇，但问题是“唐伯虎”并不只有一个号“六如居士”的明代吴县唐伯虎，悠悠历史中的泱泱中华，还有宋代丹棱唐伯虎、宋代全州唐伯虎。



清代王士禛著《池北偶谈》曾载：宋唐伯虎，字长孺，初名瞻，丹陵人，庚之兄也，治《易》、《春秋》，皆有家法。（《宋史•唐庚传》，《池北偶谈》卷十谈献六《宋两唐伯虎》）



宋代王巩著《随手杂录》记有：全州进士唐伯虎，至冥司，主者放还，语伯虎曰：“到人间为我转《法华经》，亦当劝人诵之。”后仕为梧州推官，六十余卒。（《随手杂录》卷六，亦见录于《池北偶谈》卷十谈献六《宋两唐伯虎》）



较之明代的吴县唐伯虎，宋代的两个唐伯虎名气没有那么大，但丹棱唐伯虎是录入《宋史》的词人、易学家，而全州唐伯虎是进士、佛学家，也非名不经传。因此，士林中人多少都会有所听闻，把乩盘中的“唐伯虎”直接对应明代吴县唐伯虎的“六如”，显见牵强。



对于大家来说，唐伯虎的名字不算陌生，但其人其事，却隔着历史的面纱，不很清晰，即便是明代“江南四才子”中的唐伯虎，也因为“传奇”、“戏说”而失真。翻检史书，有限的记载只是勾勒轮廓。

1、尽管司马迁多次遭受宫刑，但他忍受住一次又一次的痛苦，还是以顽强的毅力写出了伟大的《史记》。　　
【评论：一次又一次？司马爷爷你那里难道是春风吹又生？】
2、我的爸爸就像亲人一样爱我。
　　【评论：敢情您老是您爸爸从垃圾箱里捡来的？】
3、太阳离我们越来越近，像一个金黄的油饼。
【评论：这位同学……你是木吃早饭就来考试的是伐？可怜的～～MOMO】
4、周总理的愿景是国家的富强独立，在他心里只有四个大字：为人民服务！
　　【评论：也许你的语文老师能容忍你，但你的数学老师不会原谅你！】
5、我希望有一条健康的双腿，一个智慧的大脑，……
　　【评论：同4】
6、有一种自卑叫自信，有一种跌倒叫爬起。
　　【评论：这位同学是新时代的苏格拉底】
7、没有自尊的脖子，无法支撑自信的头颅。
　　【评论：我想知道怎样的脖子叫做“有自尊的脖子”！】
8、没有背景，就奔前景。
　　【评论：乍一看不知道在说什么，仔细一想似乎有点针砭时弊的意思……但再想又不知道他确切要说什么……难道只是为了押韵？！】
9、眼睛为什么长在两边，因为它是用来向前看的。
　　【评论：同学你的逻辑是超越我的理性范围之外的……】
10、人生就像一杯白开水，平平淡淡的；但又像一杯加了糖的白开水，甜甜的；也像一杯加了盐的白开水，咸咸的。
　　【评论：这……还是白开水么？！】
11、马瘦毛长蹄子肥，儿子偷爹不算贼；瞎大爷和瞎大妈过了半辈子，谁也没见过谁。
　　【评论：同学，您是郭德钢老师的儿子伐？】
12、孟德斯鸠出身贵族世家，虽然从小过着安逸的生活，但他看着天空变化的云，突然做了一个震惊历史的决定，――那就是投身到资产阶级的革命洪流中去。
　　【评论：原来孟老师夜观天象忽然大彻大悟……】
13、人命诚可贵，爱情价更高；若为生死故，两者皆可抛。
　　【评论：8HD啊！你不能因为人家裴多菲过了50年的著作权保护期就这样糟尽人家……】
14、俗话说：人有多大胆，地有多大产。土地如此，人何以堪？所以我们更应对未来怀有远大的前景。
　　【评论：我无语了……这位同学你到底要说什么？！】
15、进入高三，我就过上了“起的比鸡早，睡得比狗晚，吃的比猪差，干得比牛多”的日子。虽然我吃的比猪好多了，但我干的确实比牛还多。此刻，我的愿景就是……
　　【评论：可怜的孩子……同情的抚摸之，对高玉宝：你看到了伐！周扒皮对你们那其实是很有人文精神的！】
16、我最大的愿景就是有骂人的习惯。虽说五讲四美要遵守，但恐怕只有坐在房顶上骂上三小时不带重样的才能解解我心头的怨气。写到这里，我手心发汗，因为我怨的是这张考卷，因为它决定了我的未来和前景。就凭这不足半米的考卷和一些墨水，就决断我十二年的求学生涯，我不服。但我犯不着跟分数过不去。
　　【评论：孩子……你是不是已经准备好出国的后路才来考试玩的？】
17、上帝给了我们七情六欲，我们却把它们变成了色情和暴力。
　　【评论：深刻！】
18、我的愿景是考上一所好大学，找到一个好工作，这样以后才有能力让我的儿子也考上一所好大学，找到一个好工作。
　　【评论：为什么我想到了政治书里那个记者采访放羊娃的那段？！】
19、我的很多同学为了能考上军校或警校，不惜把眼睛给做了。
　　【评论：做？！抖……怎么就给做了？！】
20、周总理站在十里长街对天哀叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”他对祖国美好未来的愿景使亿万人民为之失声痛哭。
　　【评论：十里长街……？！诈尸啊啊啊啊啊啊！！！】
21、泰戈尔说：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
【评论：你信不信顾城会拿着斧头半夜来找你？】
22、汨罗江边，项羽手持利剑于颈间，他高呼……
　　【评论：他高呼：屈原小亲亲你怎么那么早就舍下我去了啊！！！】
23、醉翁深知：不应有恨，何时长向别时圆……
　　【评论：苏轼TO欧阳修：大家熟归熟，你这样我一样告你剽窃！】
24、在桃花源过着田园生活的陶渊明写下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的名句……
　　【评论：好吧……我承认……其实我也不敢保证林逋老先生就一定不是陶渊明的邻居。】
　　25、当俞平伯为钟子期摔琴之时，他所寻找的是高山流水，琴声是他的愿景。
　　【评论：鉴定为BL穿越文！】
　　26、韩愈跟着刘邦去打仗，一天，……
　　【评论：又鉴定出一篇为BL穿越文！】
　　27、居里夫人发明了鱼镭，她的愿景实现了……
　　【评论：居里夫人您死得真冤枉……谁晓得这鱼雷它竟然也是有辐射的！】
　　28、司马迁在受到残酷的宫刑之后，忍辱苟活，因为他知道“不孝有三，

第193期中国歌曲排行榜（网络）


第一名：有缘人 徐子崴

第二名：我爱你亲爱的姑娘 布衣乐队（《疯狂的石头》歌曲）
第三名：遇上你是我的缘 叶凡

第四名：好运来 祖海
第五名：等咱有钱了 粥稀稀
第六名：宝贝我爱你 好男人组合
第七名：救救我 姜超（武林外传李大嘴）
第八名：光棍好苦 司文
第九名：月亮挂在天 腾格尔
第十名：我爱你真的爱你 江涛

　第18名：广州 “乱”的可爱

　　出场：任剑涛
　　身份：中山大学政治与公共事务管理学院院长
　　推荐人：2可器《2007年度语言》
　　
　　背景资料：“广州治安不理想，是广州城市发展的必然写照，这恰恰反映出广州的社会活力。....广州的“乱”，显示出这个城市的可爱。” 任教授2007年7月14日，在“城市记忆与都市认同”的演讲中如是说。
　　
　　搞笑程度：50 没牙程度：3 轰动程度：3
　　综合评分：450
　　老幺点评：请参考《2006年中国笑话大全》第21名和第22名。
　　
　　
　　第17名：茶水“发炎”

　　出场：记者和医生
　　
　　背景资料：杭州记者以茶水冒充尿液，到１０家医院化验。有６家查出“发炎”，5家医院给记者配了消炎药，总计药费1300元左右。全国９２家三甲医院医务人员随后以实验证明：茶水尿检，九成呈假阳性，证明问题并非出自医院。卫生部新闻发言人毛群安对媒体的此次策划提出批评, 表示此行为有悖记者职业道德。
　　
　　搞笑程度：80 没牙程度：2 轰动程度：3
　　综合评分：480
　　老幺点评：茶水“发炎”是新闻界的耻辱，还是医药界的耻辱？如果１０家医院都查出茶水“发炎”，也许就没什么新闻了。

　　第16名：八月飞雪

　　出场：北京气象局
　　推荐人：tianword 《2007年度是一个空前绝后的“假新闻年”》
　　
　　背景资料：8月伏天，《北京青年报》报道北京下了一场雪；次日《京华时报》以《气象部门未监测到飘雪 专家表示当天不具备降雪条件——“伏天飞雪”说法不靠谱》为题辟谣，称北京没有下雪，气象局也没有监测到；《新京报》则报道，那天的雪是一个广告公司做的人工降雪。就在“北京8月雪”即将被宣布为假新闻的时候，北京竟然又下了一场伏天雪，下了整整5分钟，录像、照片俱在；此后气象局没再辟谣了。
　　
　　搞笑程度：80 没牙程度：3 轰动程度：3
　　综合评分：720
　　网友酷评：“中国新闻最大的问题是，事情是真的，辟谣是假的。” （bingyuma）

第15名：今天，您喝水了吗？

　　出场：领导
　　
　　背景资料：2007年6月5日，无锡市市长书记在湖滨饭店开会研究蓝藻问题，表示“其实我们这几天在水厂里已经喝自来水烧的开水了，” 并当着记者的面喝下“自来水”。其间还专门让另一领导监督烧水，使用透明杯以示“真实”。事后网友查出该饭店使用德国SBOK(世保康)家庭厨房净水系统。
　　
　　搞笑程度：50 没牙程度：5 轰动程度：4
　　综合评分：1000
　　网友酷评：原来领导喝的此“自来水”非百姓喝的彼“自来水”(By 2可器)
　　老幺点评：请参考《2006年中国笑话大全》第17名。
　　
　　
　　第14名：今天，您挨饿了吗？

　　出场：李肇星
　　身份：前任外交部长，新任北大教授
　　推荐人：2可器 《2007年度语言》
　　
　　背景资料：
　　2007年7月8日《新京报》报道，李肇星受聘为北大教授，对学生们说，当他和国外人辩论人权问题时，如此质问老外，“我挨过饿，知道什么是人权，你挨饿过吗？”
　　
　　搞笑程度：60 没牙程度：6 轰动程度：3
　　综合评分：1080
　　网友酷评：正因为没有人权，民众才会挨饿！(严家伟《人权与挨饿》)
　　温总发言：人权…不是资本主义所特有的，…是人类共同追求的价值观(3月16日记者招待会)
　　老幺点评：为了深刻地领会什么是人权，建议外交学院的同学们实行每日一餐制。
　　
第13名：死难家属情绪稳定

　　出场：领导
　　推荐人：民主拉登
　　
　　背景资料：重大事故发生后，一般有以下报道，“教训深刻,抢救得力,死难家属情绪稳定”等等，凤大公路堤溪大桥“8•13”特大事故的善后安抚工作更是达到了新的高度。8月16日下午，遇难人员刘腊平的父亲，刘康身老人将一面印有“热情服务，人民公仆”字样的锦旗，专程送到凤凰县人事局局长龙桃英手中；截至8月17日，已有遇难者家属送来了4面锦旗到县委、县政府，以感谢他们的工作。
　　
　　搞笑程度：30 没牙程度：8 轰动程度： 5
　　综合评分：1200
　　网友酷评（huanghe123）：
　　“没有出现最基本的伤亡人数
　　没有事件的基本资料
　　不知道谁设计了这座桥
　　也不知道谁在盖这座桥
　　读者最迫切想知道的新闻要件全不出现
　　只有14名官衔姓名齐全的官员的高尚事迹
　　只有死难家属的感恩感德
　　凤凰沱河桥梁坍塌真是全球桥梁史上标志性的盛世盛事”
　　
　　
　　第12名：“这也是为了给国家培养人才

一、


只要社会环境允，男人恨不得娶尽天下美女。


只要经济条件允，女人恨不得买尽天下华服。


二、


年轻男人娶妻全凭感觉，脸蛋漂亮就行；中年男人娶妻讲究品位，更要符合自己身 份；老年男人娶妻要求实在，体贴照顾才好。


年轻女人买衣全凭喜欢，款式时尚就行；中年女人买衣讲究品牌，更要体现自己身材；老年女人买衣要求实用，穿着舒服才好。


三、


任何男人都希望可以至少拥有两个女人，一个聪明漂亮，可以带着出去帮他应酬周旋，使自己感觉面子有光，另一个勤劳朴实，可以呆在家里为他操持家务，使自己感觉安定宁静。


任何女人都会为自己准备至少两套衣服，一套时尚正装，用来穿着上班逛街走亲戚，使自己看上去更美丽动人，一套舒适睡衣，用来在家里穿着可以随便横坐竖躺，使自己感觉温暖舒适。


四、


男人永远为身边缺少一位属于自己的心爱女人而哀叹。


女人永远为衣柜里缺少一件自己最喜欢的衣服而伤感。


五、


没事逛马路时，男人觉得走过的每一个女人都可爱。


无聊逛商店时，女人觉得挂着的每一件衣服都漂亮。


六、


男人在路上突然看到美女时，会控制不了.口水直流，频频回头，明知不能娶回家，即使用眼光抚摸一下也好。


女人在商场发现漂亮衣服时，会情不自禁两眼放光，挪不动步子，明知没能力买回家，哪怕用手抚摸一下也好。


七、


当男人爱上一个女人想要娶回家前，先和她同居找感觉，是为试婚。


当女人看上一件衣服想要买回家前，先穿了着镜子找感觉，是为试穿。


八、


男人只有在打算娶一个妻子回家时，才发现真正可爱的、自己能娶得起、又适合自己的女人其实少之又少。


女人只有在打算买一件衣服回家时，才发现真正漂亮的、自己买得起、又适合自己的衣服其实少得可怜。


九、


男人排除万难地把新娘娶回家时，总以为对方是最完美的那一个，事后才发现最可爱的女人永远是在家外的。


女人千挑万拣地把新衣挂进衣橱时，总以为那是最漂亮的一件，事后才发现最漂亮的衣服永远挂在商店的橱窗里。


十、


当男人发现时间让曾经深爱过的妻子变老变丑时，便不再爱她，潇洒的有能力的男人立即离婚，休妻再娶年轻美貌的；窝囊的没能力的男人只好委屈地凑合着过，但这并不妨碍他们打着寻找真爱的晃子在外面干些粘花惹草的勾当。


当女人发现一件衣服过时.穿旧了，便不再喜欢了，奢侈的有钱的女人立即将衣服扔了或者赈灾处理了，再买漂亮时尚的；节俭的没钱的女人只好勉强将就着穿，但这并不妨碍她们装作阔姐的样子到商场里去过免费试穿时髦新衣的瘾头。


原来男人和女人还是来自同一星球的，只不过追求不同而已。

(不管真沉默还是假沉默,许多时候,男人闭嘴,总让女人很受用)



我向来对30岁以下的男人没兴趣，作朋友或谈恋爱都没兴趣。当然，30岁是个心理界线，很有例外，但多数无例外。如果30岁以下却很成熟、有大智慧，那我会更崇敬他，把他当挚友。



遇一网友，算同行，本作朋友就很好，有事可多交流，没事也没必要互相烦扰。淡如水的交往，有礼有节的接触，这是我对大部分男人的观点。然而，此男某晚MSN上估计有些无聊了，不顾我MSN上“有事直说，请勿闲聊”的签名档，开始烦扰我。



他：“你在干吗？”



我：“我在上网瞎看些东西。”



他：“哦。”



他：“我也在瞎看些东西。”



（我无言以对，不知他要干吗）：“哦。”



他：“你是不是特忙呀，感觉你总是很严肃。”



（我即使不严肃，也不会随便对男人撒娇）：“哦，是有些忙。”（很违心）



他：“难道你的工作比我的工作还忙吗？”



（更不知他要干吗了，憋不住）我：“哦，不是忙工作，在看点书，有事请直讲就好。”



到此，我对他已礼貌了，聪明人该知趣，如果没什么事该收手了。而我ＭＳＮ本就是忙碌状态。



但他还又说了些什么，好像说：“唉，今天也在看闲书，不做工作，工作很烦，恩，就是不做工作。”总之自言自言，相当无聊，没趣。重要的是，我几乎不认识他，更不了解他，也没见过面，几乎相当于陌生人，他没必要把他的私事告诉我，重要的是，我没兴趣听。如果是我好朋友，她或他若心情不好，我跟对方聊一晚也在所不辞，哪怕深夜出去陪对方喝酒消愁都可以。问题是，他是谁呀？重要的是，以前聊过几句，他年龄很小，跟我同龄，感受说话相当幼稚，我实在没兴趣跟这些小朋友玩。



不知他想说什么，我又礼貌补一句：“有事请给我留言，还有些事情，先下了。回头聊。”



我知道我对他很冷淡，因为感觉他实在太无聊，也无要事。这会儿，他有点忍不住了，典型的小朋友心态，一激就忍不住，不知闭嘴，还在问我为什么这么忙之类，心态已有点急了。



我看他年幼，不知天高地厚，心想给他点教训也好，让他知道如何泡女人，对他的成长也有利。于是，真是当个朋友来对他讲：“你想听实话吗？”



他：“想听呀。”



我：“那我告诉你，其实我不忙，但我年轻，有梦想，我有许多有意义的事情去做，所以不喜欢无聊的网聊。还有，３０岁以下男人，不管作朋友或谈恋爱，我都没兴趣。重要的是，我直觉很强，先前几次聊天觉得你很幼稚，没思想，不成熟，像个小朋友，我没心情跟小朋友聊些太过无聊的事情。”



他（受不了了）：“我不苟同你的看法，我虽然没有３０岁，但单位许多２９岁的人在工作上都听我的，我知道我工作要做什么，我有我自己的智慧。”



（恩，说得很对，但不说还好，一说更暴露了他的幼稚）：“哈，不说还好，你一说这话典型的是小朋友的心态，你可能很优秀，可能很有才华，但可惜你的工作与我无关，我也没兴趣了解你的工作。真正成熟的男人也不会轻易给自己辩驳。男人的成熟不仅体现在工作上，而是一种由内而发出来的气质，你在说话时要给女人树立一种高大、安全、有智慧、心态沉稳、成熟的感觉，这样的男人才有魅力，重要的是，不该说的话一定不要说，你说话太多了。”



（他火了，似乎又发了个网站链接给我，好像是救火的什么日志，陌名其妙，不知要证明什么，但我还是很礼貌地说我存下地址了，但电脑这会儿慢，有空时再看，其实我一点要看的兴趣都没有）他：“我是用理智做事情的，我不认同你的观点，男人也有软弱的一面，所以我一定要据理力争。”



（这哪跟哪呀，他软弱管我屁事，我只不过告诉他泡女人的技巧，他还要据理力争？）：我“对不起，你有你的道理，我有我的直觉，我一向是靠直觉生存的，虽然没见面，但我觉得对你没兴趣，我说的话你不懂，你说的话我也一点兴趣都没有。”



他：“你不觉得自己的想法很不理智吗？”



（哈，我要乐翻了，没觉得自己可笑）：“直觉、感性某种层面上是最高级的理性。读点哲学书吧。我还有事，真要下线了。”（觉得对牛弹琴，不想浪费时间了。）



他好像真得火气很大，又说一大堆的话，比如，不认同我对男人的观点，比如觉得他这样２０出头的男人也很有魅力，比如觉得他比３０岁以上的男人有魅力……我只一眼掠过，真没兴趣看。



然后他开始收不住嘴地说了许多，说自己自取其辱，说自己再也不会遇到我这样的女人。我心想，可不是自取其辱，是你看我忙碌状态却跟我说话，是我不爱搭理你你还来劲非问我忙不忙，傻吗？看不出对方忙不忙来吗？是你非要听真话的，听了又受不了。



不

日前，两名清华大学应届毕业生为庆祝毕业，在校内裸奔。其中一名毕业生称，裸奔是为了增加清华的“人文气息”。他希望清华能更包容，允许学生有个性，有创造力，这样才能真正成为世界一流大学。（7月17日《京华时报》）



　　



“裸奔”是一种姿态，赤裸，直接；“裸奔”也是一种途径，另类，快捷。就像在国外的足球场上，经常会出现赤裸者手持标语，吸引公众眼球的现象。清华这两名裸奔的学生，理由也是冠冕堂皇——裸奔是为了让清华更具人文、个性与包容。



　　



如此宏大的教育使命，居然这样与裸奔紧紧捆绑在一起了。本来，我们求解清华能否迅速走向包容，能否充满人文气息，肯定会将视角置于中国传统文化的背景下，置于当前高等教育体制的语境下的。那么，“裸奔”这两个字，现在又如何成为文化传统与教育体制的合理注解呢？



　　



对此，清华裸奔的学生没有给出理性的、符合逻辑的解释。他们只是强调，哈佛每个学期都有裸奔节的。对于哈佛，我只知道哈佛是世界上有名的大学，那里是不是很人文，很包容，我没去过，一点也不了解；即便哈佛就是很人文很包容的，但肯定也不能说是由裸奔使然的；每一种文化必须深植于对应的土壤，才可以生根发芽。哈佛的学生裸奔，也不过是西方国家“裸奔文化”环境下的一种产物。清华学生何以连这样起码的常识都不懂，以为“裸奔”就可以唤醒千年传统文化与高等教育体制的沉重肉身呢？



　　



事实上，这样的裸奔，不过就是两名毕业生在吃完散伙饭之后，酒意汹汹之下的一次失态之举。这样的行为最多只是流俗的毕业文化下的一种冲动表现而已，是一种内心缺乏健康的文化质地的放荡撒泼。



　　



酒醒之后，再把一切的闹剧都硬往人文与包容上来嫁接，似乎只有这样，才可以显扬他们作为清华学子的精神厚度，这其实才是这出清华“裸奔”闹剧背后最大的教育文化悲剧。清华自然是要讲人文讲包容的，清华自然也就要走向一流大学的，但是成就清华的精神气质，绝不是要这样裸奔的姿态。人文清华的选择，只能是脚踏实地尊重中国文化传统，然后，对高等教育体制相关弊端进行开刀解剖。



　　



如果说，今天中国高校在人文精神方面出现了某种断裂与断层，那么，要完成这种精神的焊接，就必须老老实实地回到基本层面上来。在今天，“人文清华”的关键落点，还是培养有文化知识、有理性思辨、有行动担当的现代公民。



　　



裸奔不是走向“人文清华”的捷径。那两个裸奔的清华毕业生，让我们看到的，不只是他们光溜溜的身体，还有他们苍白的精神。人文教育的第一步，也就是要为这样的“裸奔”者先披上体面的精神外衣。而这一点，显然又是一个更为宏大的社会命题。

吴郎《赤壁》文化沙漠滚滚来

胡长林（海田耕夫）

央视播出的《小崔说事》栏目里，主持人崔永元拿出一张藏獒的照片给马俊仁看。马俊仁脱口而出：“这只藏獒很有文化！”引起哄堂大笑。吴宇森拍出《赤壁》给世人看，假如我们说没有文化，您会笑得出来吗？马俊仁文化藏獒与吴宇森涂鸦赤壁并不只是可笑的文化现象。

您不用请教授易中天来尝，就会感觉那本言简意赅，妙语连珠的《三国演义》被电影《赤壁》退化得不伦不类了。我们没有理由反对电影改编名著须有创新；没有理由反对小说叙事变成电影语言的大幅变革。比如添加孙尚香的表演就挺新颖。但是作为一部文学巨著的改编影片，您有责任并应具备使之升华的水平，而不能褪化降低原著拥有的文化内涵、深刻寓意及其精彩故事。例如长坂桥张飞喝退曹兵一节，改为一边战云密布，一边盾牌反射太阳能达到激光的效果，等等荒诞不经之处：关羽私塾教“好逑”等无厘头儿戏。太夸张了！

特别是罗贯中原著《三国》人物对话精辟简捷，字字珠玑，脍炙人口，掷地有声。而精简之后的电影《赤壁》人物对白反而苍白俗套不堪。足见编导者文化功力不足或称缺失。例如诸葛亮与江东群儒争议战与降，还有诸葛与周瑜的几次会晤等情节，虽然辅以电影表现手段简化对白，但台词粗劣，使得金城武的表演令人大失所望。尤为令人不忍卒读的是，编导对历史人物和史实肆无忌惮的、随心所欲的涂鸦奸尸之举，如设定曹操征战只为美女小乔。原故事是孔明借曹植“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”的诗句对周郎使出的激将法。连创作《三国》的罗先生都自知“铜雀春深锁二乔”的牵强附会。（因为此前小学三年级的学生都能读懂《三国》，这边不必“卖三字经”了）曹操与秦皇汉武一样，为统一中国，做独夫民贼而“壮心不已”的豪情，或称奸情，尽人皆知。

香港娱乐使文化沙漠化由来已久，近年来，以金庸飞天遁地、无端杀戮等荒诞不经的无厘头文学为代表的港人玩闹，像沙尘暴袭击大陆。“武林秘笈”“戏说皇帝”等滚滚黄沙覆盖着中国的书店、影视屏幕和大街小巷。

带伤跑完马拉松全程的阿赫瓦里，不顾政治压力帮助对手的鲁兹·朗，代表中国首次参加奥运会的刘长春……

回首百年奥运，那一幕幕感人的画面浮现在我们脑海里，无限感动涌上心头。运动健儿不仅用拼搏追求着“更高、更强、更快”的体育目标，更用行动实践着奥林匹克精神“了解、友谊、团结、公平”。



1932年7月30日，第10届奥运会在美国洛杉矶举行，中国第一次参加奥运会。刘长春是惟一参加正式比赛的中国运动员。图为短跑选手刘长春。

在爱国将领张学良的支持和帮助下，刘长春作为中国体育代表团的唯一成员， 1932年首次参加第10届洛杉矶奥运会。论实力，他已具备了世界水平，但由于25天的长途跋涉，他的体力和运动能力都下降了很多，到达洛杉矶的第三天即参加100米预赛，仅以11秒1的成绩名列小组第五名，未能进入下一轮比赛。在200米比赛中，他跑出了22秒1的好成绩，发挥了自己的水平，但仅获小组第四名，也未能进入复赛。比赛结束后，刘长春因路费不够，而无法回国，后来是在当地华侨的捐助下，才回到了祖国。




1984年7月29日，许海峰夺得洛杉矶奥运会的第一枚金牌。

1984年7月29日——第二十三届洛杉矶奥运会开赛的第一天，在中国男子手枪选手许海峰的身后，人们屏住了呼吸。许海峰最后一发子弹正中靶心，最终以566环的成绩获得金牌。这是本届奥运会的第一枚金牌，也是中国有史以来的第一枚奥运会金牌，新中国在回归奥运大家庭后参加的首届奥运会就让世界大吃一惊。

许海峰夺冠后，当时的国际奥委会主席萨马兰奇专程赶往射击场为许海峰颁发了金牌，同时发表讲话：“中国运动员获得本届奥运会第一枚金牌，这是中国体育史上最伟大的一天，我为能亲自把这块金牌授给中国运动员感到荣幸。”




1996年奥运会，国际奥委会前主席萨马兰奇先生为邓亚萍颁奖时，轻拍邓亚萍的面颊。





1992年巴塞罗那奥运会，高敏领奖台上泪眼婆娑告别跳水。





1996年7月20日，亚特兰大奥运会，王义夫打了最后一枪，随后晕倒在地。



1996年7月28日，她以14分59秒88的成绩获女子5000米冠军。





2004年8月27日，在雅典奥运会男子110米栏决赛赛场上，刘翔以12秒91平世界纪录，打破12秒95的奥运会纪录的惊人成绩获得冠军。




在雅典奥运会女子排球决赛中，中国队苦战5局，以3比2战胜俄罗斯队，夺得冠军。



1996年，孔令辉在亚特兰大奥运会上获得男单金牌，取胜后的孔令辉不停的亲吻球衣前的国旗。




张国政最后一把挺举后，腰部受伤，被工作人员与教练扶下举重台。





1968年，在墨西哥城奥运会上，坦桑尼亚选手阿赫瓦里在参加马拉松比赛进程中受伤，仍然坚持跑完全程。





涅莫夫劝解观众平息。

在体操男子单杠决赛中，雅典奥林匹克室内馆上演了感人以及令人信服的一幕。在28岁的俄罗斯名将涅莫夫精彩得完成了自己的一套动作后，裁判仅打出了 9.725分的低分，这引起了现场观众的极度不满，结果造成了比赛中断15分钟之久，就在裁判与观众“僵持”不下时，涅莫夫表现出了大将风度，亲自登场劝解观众平息，在涅莫夫的“劝说下”，最终比赛才得以继续进行。



2004年,雅典海林尼克击剑馆，奥运会女子重剑半决赛,34岁的法国老将莫琳·纳吉与年仅23岁且第一次参加奥运会的尼西玛交手,交战中尼西玛比赛服上的带子意外地脱落了,纳吉没有理会裁判员的阻止,坚持帮尼西玛系上带子,之后才重新开始比赛。这位老将所表现出来的精神真的很值得人们敬佩。

2008年07月18日 10:06:12 　来源：人民网-新华网




欧文斯（右）与朗（左）共同演绎人性的传奇。




1936年8月9日柏林奥运会，英国选手安慰在接力赛被淘汰的德国队员。



1920年安特卫普奥运会，美国选手获得跳高冠军，并被银牌和铜牌得主举了起来。




1996年7月19日，悉尼奥运会开幕式上，拳王阿里举起火炬。




1992年8月3日，雷德蒙德在男子400米比赛中受伤，被父亲支撑着。





2004年8月16日，男子200米自由泳决赛后索普和霍根班德握手庆祝。



1988年9月汉城奥运会，裁判帮助一名跨栏赛受伤的选手。