各位游客：
在吐鲁番市东郊2公里处的葡萄乡木纳格村的台地上，有座具有浓郁的维吾尔族风格的砖塔，其独一无二的建筑造型，堪称“国内惟一”，在我国众多的古塔中独树一帜，这就是我们将去游览的苏公塔。
苏公塔的创建历史→名称来历
游客们，我们在停车场就可以看到苏公塔，它宛如一个特大的古瓷瓶竖立在黄褐色的戈壁滩上，已有200多年的历史了。
清乾隆年问，有位维吾尔族的吐鲁番地区的统治者和宗教首领额敏和卓，他在维护国家统一，平定准噶尔蒙古贵族以及大小和卓的叛乱中功勋卓著，深受乾隆皇帝的赏识，先后被朝廷册封为辅国公、镇国公，并于乾隆二十四年(公元1759年)晋封为郡王，这就是新疆有名的“吐鲁番王”。
此后，额敏和卓为了“答报天恩”，就动工在此建塔。遗憾 的是，塔还未竣工，额敏和卓就去世了。他的次子苏赉满继承了父亲未竟的事业，为纪念其父的功绩，表达对清王朝的忠诚，自出白银7000两，经过精心建设，终于在1778年(清乾隆四十三年)建成此塔，塔名就叫“额敏和卓报恩塔”，简称“额敏塔”。又因苏赉满前赴后继，故称“苏公塔”。此外，当地还俗称它为“吐鲁番塔”。
苏公塔的外观特色→苏公塔的内部结构
各位游客，现在我们已经来到了塔下。请看，这座新疆境内现存最大的古塔，通高37米，底部直径10米，塔身上小下大呈圆锥形。除内部使用少量木材外，塔体全用青色条砖砌筑而成，并用拼砖分层砌出三角纹、水波纹、菱格纹、四瓣花纹等15种平行的图案，充分体现了维吾尔族建筑艺术的精华，称得上是精妙绝伦，因而被列为国家级重点文物保护单位。
具有塞外粗犷雄浑之风的苏公塔，由清代维吾尔族建筑 师伊布拉音等人设计。刚才大家看到的是外观，其内部结构更具有不同凡响的构思。进入塔内，首先看到砖砌的螺旋形中心柱，72级台阶依中心立柱向上逐渐内收，既代替木结构支撑，加固了塔身，又可以作楼梯攀登直上塔顶。建筑大师们在木材奇缺的情况下，独创出这种建筑方式，朴素而不简陋，精巧而不繁琐，真可谓匠心独运。在塔的不同方向和高度，还 留有14个长孔窗口，用来采光通风。登上塔顶，有一穹隆顶隙望室，四面有窗。北望天山、火焰山、葡萄沟，西欧吐鲁番盆地的民宅屋舍，一目了然，令人心旷神怡。
塔门入口处石碑→额敏和卓与苏赉满细心的游客已经在问，刚才在塔门的入口处，有两块石碑立于塔下，记载的是什么内容?让我们回到塔下再来讲解：这两块阴刻的石碑，一为维吾尔文，一为汉文，碑文明确地告诉人们，建塔的目的是为了报答清王朝对额敏一家的“开恩”，并使额敏和卓一生的光辉业绩能流芳千古、永垂青史。
看完了碑文，我们再来介绍一下额敏和卓的主要事迹。额敏和卓生于1694年，是新疆都善县鲁克沁人。他是一位杰出的爱国者，他的一生是维护祖国统一的一生。在他的影响下，他的8个儿子，除长子因病早逝外，其余7个儿子在平定准噶尔部分裂以及大小和卓叛乱活动中，屡建战功，多次受到清政府的嘉奖和表彰。大小和卓之乱平定后，清政府加封额敏和卓为吐鲁番郡王，可以“世袭罔替”。1777年，额敏和卓病故，享年83岁。他的次子苏赉满承袭了王爵。苏赉满青年时就随父从军，东征西战，为祖国的统一，作出了突出的贡献。他成了吐鲁番二世郡王后，首先要做的一件事，就是建造完成“苏公塔”。说起来这个家族也是吐鲁番赫梦有名的望族，迄至清末，共传王位6代9人，前后长达178年。
游客们，与苏公塔紧相毗连的还有一座伊斯兰教清真寺。别看这座土筑的平顶建筑外表极为朴素，却是新疆境内最大的伊斯兰教礼拜寺之一。现在让我们进内参观。这座清真寺占地2500平方米，气势雄伟，规模宏大，可同时容纳上千人做乃玛孜。寺高约10米，为拱形穹隆顶，四面有窗，可极目远眺。寺院的南北两面各有20个拱顶相连。或许现在大家感到寺内空无一物，然而每逢古尔邦节、肉孜节或主玛日，数以万计的穆斯林教徒从四面八方云集这里，诵经祈祷，其繁盛景象就大不一样了。但愿我们的团友能再次光临，赶上这种时候。有的游客比较关心苏公塔和清真寺哪个建成较早，从建筑历史来讲，两大建筑都是由清代维吾尔建筑大师伊布拉音设计的；但从建筑材料、建筑工艺和建筑风格上分析，清真寺建筑年代明显晚于苏公塔。不过，这两大建筑一高一低，一圆一方，和谐对称，堪称伊兰教建筑艺术中的杰出典范。
游客们，苏公塔的主要景观已参观结束了。当我们回到 停车场，再一次远望拔地而起直插天空的浅土黄色滚圆的巨塔，只见它在蓝天的映衬下是那么的伟岸醒目，以至于到过这里的游客，都发出了同样由衷的感叹：最美的还是苏公塔。 |
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