第三天：孔 子 文 化
已经是第三天了，今天的景点也是我期待的。早餐过后，我们起启去曲阜，经过一个上午的车程，汽车进入曲阜城，虽然在车上的五个小时让我们很疲惫，但我们仍被两旁的古建筑所陶醉，犹如从现代进入了古代，不愧为历史悠久的文化古城。曲阜以“孔孟之乡、诗书之地、礼仪之邦”闻名于世。现存文物古迹300多处。今天，我们要去的就是曲阜三名：孔庙、孔府、孔林。
孔 庙
孔庙，是祭祀孔子的庙宇，原为孔子的故乡，原来只有三间，经过两千年的修建，发展到今天占地327.5亩、南北1120米的大建筑群。它与北京故宫、河北承德避暑山庄并称三大古建筑群。进入孔庙，眼前便是大片的古柏树以及道路两旁的古代石刻，显得庄重、肃穆。古柏树虽树龄高，外表几乎干枯了，有的甚至开裂了，但柏树还是枝叶茂盛，成群的鸟儿飞来飞去，自由自在，它们与古建筑、柏树连为一体，丝毫不受旁观人群的影响，在地上的草丛中，常常能看到老死的鸟雀，看来这里一切都顺其自然。
在孔庙的众多建筑中，大成殿是主体建筑，也是祭祀孔子的主要场所。镀了48两黄金、高３米的孔子塑像就供奉在里面，所以修得金碧辉煌。无论是台基还是大殿本身的梁柱，都雕刻得非常的精细，并绘有大量图案。大成殿四周有28根雕龙石柱。据介绍，每根都由高5.98米、直径0.81米的整块石雕成。前面十根深雕石柱尤为壮观：盘龙飞腾，栩栩如生，两旁及后面为浅雕石柱，雕龙较小，但数量多。据说建造大成殿花了六年时间，帑金十五万七千多两，匠工三万多个。如此雄伟的建筑与故宫太和殿、岱庙天贶殿并称东方三大殿。
正当我们游意正浓，忽然传来锣鼓声，一队古装人马走过来，原来是皇帝祭祀孔子，听说是表演性质的，交5块钱方可进场。由于导游没有安排此项目，只好作罢。为赶时间，我们从侧门出去参观孔府。
孔府是孔子后世嫡系长孙居住的地方。孔府面积很大，房屋较多，但绿化面积较少，建筑也不如孔庙的雄伟。
孔府作为历史上延续时间最长的贵族世家，府内珍藏的生活日用品极多，如祭祀用的供品——商国“十供”、字画，包括孔子及其后代的画像，听说较著名的是“三圣图”，图中有孔子、颜回、管参三人。可惜此次无缘观赏，只有孔子后代子孙的部分画像供游人观赏。服装，是体现孔府享有特殊尊荣的地方，历史上每次改朝换代后都要“改正朝、易服色”，前朝衣装不得收藏，唯有孔府不受影响，得以保留下来。工艺品，则是文房四宝，竹、木、牙雕，陶瓷，玉器大类，据说数量很多，而且极具研究与经济价值。
孔府亦不乏休闲之处，在密集的住宅后面，有一个很大的后花园，小桥流水、假山、凉亭星布其中，而且设计颇具匠心，的确是个闲情的好去处，置身其中园外虽是热浪逼人，园内却是凉风习习。
孔林是孔氏家族的共同墓地，里面安葬着孔子及其历代子孙和曲阜附近的孔氏族人。据说孔林占地三千亩，内有坟墓十万余座。
进入孔林大门，并没有直接到达墓地，而是一条长长的甬道，甬道两旁都是卖纪念品的小摊。因为游人多，这里没有一点墓园的气氛，反而象是一条热闹的步行街。走过这条甬道，再进一大门才到墓园，里面古木参天，各种树木种类繁多。据说因孔子死后其弟子从四面八方带奇树来植，而使园内树种较多。林内的石砌道路宽阔平坦，有新有旧。在通往孔子墓的道路两旁，偶尔有一两个新坟，孔林作为孔子墓地两千年来从未间断过，包括现在。
走过甬道，在享殿后面，便是孔子墓。孔子于公元前４７９年２月死后葬于此地。当时墓地大一顷，如今的墓高６．２米，占地８８平方米，墓前立有石碑两块，一前一后，均为后人所立，前碑刻有“大成至圣文宣王墓”八字，系１４４３年孔子五十五代孙孔秀缙所立。
孔子墓右边有“子贡庐墓处”，孔子死后，弟子守墓三年而去，惟有子贡结庐守墓六年方肯离去，为纪念子贡特建庐墓以示纪念。墓左边为孔子之子孔鲤墓，前面为孔子之孙墓，这种墓布局为“携子抱孙”。此景为孔林著名景点，游客必到此一游，故游客络绎不绝。想留影都很难有机会。
从孔林出来已是下午5点多。原计划明天一早登泰山，所以今天我们必须赶到泰山市。经过一个多小时，一座美丽、现代的城市出现在眼前。因为时间不多，于是我们吃过晚餐，趁晚上的空余时间到街上走走，顺便买些东西为明天登泰山准备准备。
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