引子
“旅游是享受清福的时候。”
而高效的现代人似乎已抛弃了这一宗旨，旅游嘛，找个团，呼啦啦一群人，涌向一个个名胜古迹，叽叽喳喳“这就是某某呀，原来是这样的！”“真美呀！”“好伟大呀！”...这是旅游吗？我以为这是凑热闹，如是而已。
“旅游是享受清福的时候。”初一读到梁实秋的这一定论，便是一个暂停，一个问号但细细咀嚼，颇有感触，心生向往。承德之行，便是圆了这一“清福”之愿了。
清福，首先便是要清。清其一为人之清。携二友人同行，志趣相投，动时谈古论今，旁征博引；静时月华如洗，桐影匝地。此举便是免除了各色人等混杂而片刻不得闲之虑了。清其二为物之清。小游几日，轻轻便便的几件常物，纳入背包，负之肩上，便可空手而行，不亦乐乎。路遇其他旅人。有大包小包若举家迁移状，有购当地土产扛回赠人者，心生庆幸。这便是年轻时出游的益处了，无世俗之牵挂，一人游遍稀奇，尝尽珍美，便是全家欢喜了。清其三为地之清。能去到世外桃源固然令人神往，但当世之武陵何尝易得？然则白云深处居，曲径通幽处尚可寻觅。那么何不与轧轧而过的旅行团背道而驰，与熙来攘往的旅游点擦肩而过呢？寻觅一处喧嚣之外被遗忘的角落，忙中偷闲，这是何等的发现与领悟的乐事呀？清其四为时之清。清晨，深夜即我所好之清时，此二时最少俗世之浊音，唯自然之万籁而已。携四清而行，得旅游之趣。
深夜
承德，夜宿避暑山庄，时已入秋，无暑可避，却试图夜游山庄。入夜，多多添些暖衣三人便摸黑下了楼。隐隐约约地看见门外一个黑暗而又远离世人的世界。一出门，便是满头满脸扑来的凉意，深吸入怀，仿佛全身心都被这略带干草气息的清爽洗净了一般。似乎每一个毛孔都开始了呼吸，精神也为之一振。门前是一道白桦夹路，横穿过去便是一大片软软的干草地，混杂着草的清香与白天留下的太阳的味道。蹋上这片可爱的大自然的地毯仿佛云中漫步。不经意间的一抬头，哦，这是怎样的一个星空啊！终于感受到一个词的意境：星罗棋布。繁星满天，如何形容？一种花儿叫满天星，原以为很美，但如今知道它如何能配得上这个奇迹般的名字。它有的只是点点的白，而这郊外夜空的满天星却是有生命的，她们的确是在眨眼，在微笑，你看那一颗，她甚至脸红了哩！她们窥视着这个世界，亦或窥视着这站在大草地上的三个小人儿。我们透过茫茫夜色，相互琢磨，相互倾诉，相互谛听...时间，空间在那一夜被征服，被跨越；那一夜，人与自然相交融，甚或我相信灵魂在那一刻被洗净，被升华，遨游夜空。星空下，我们躺在草地上，感受着“天似穷庐，笼盖四野”。感动间，我仿佛回到了童年，住在外婆家的时光。夏夜的星空下，倚偎在外婆怀中，躺在葡萄架下，透过它的手掌叶和星星捉迷藏，耳边萦绕着外婆讲故事的喃喃声：“很久很久以前...”十几年后，同样的夜空下，我又讲起了外婆讲的故事。那一天，星空下，三个小人儿与满天星星分享着一个个古老而动人的故事...
清晨
清晨，窗外鸟语盈盈，林间晨雾缭绕。我们蹋上了通向南山的青石板小道。正走着，身边晃过一个屋顶，拨开树枝，原是一间简朴的青瓦青砖屋----青枫绿屿。屋旁依着一间小亭，几角飞檐，一桌数椅。尤见乾隆之雅趣的是小亭正对一陡坡或可称之为“悬崖”，崖边栽数枝灌木，青枫，将前方风景置于一格局内，可俯眺近处青葱的避暑山庄，庄外蜿蜒的武列河，再远处晨雾中隐隐约约的起伏的青山与山脚下瓦房人家。泡一壶绿茶，与几个小小的茶盅同置于几上，开始享受晨间的清福。清晨的青枫绿屿，鸟语盈耳，山风习习拂起发丝，轻轻梳理。风中隐约的茶香，诱人浅尝一口，满口清香，茶气入鼻，头脑为之一醒。周作人于喝茶曾言：“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得当日之闲，可抵十年尘梦。”会心而笑。抬眼远眺群山，气雾如薄纱将其遮掩，若隐若现。渐渐地，阳光驱散了雾气，眼前的一切如同工笔画一般清晰地出现在眼前阳光暖暖地洒在身上，山风拂面，寒意已消，望着远处山脚下的人家起了袅袅炊烟，树间道上匆匆奔忙着几个身影，新的一天又开始了。我们仿佛置身世外，却又洞悉着世间的生活，隔而观世的感受便是享清福了。
后感
“旅游是享受清福的时候”，不错的。有人说承德不好玩，我笑了，不与争辩。知道吗，我于承德之游得到的是一种享受清福的感受，借一清静之地之时，用心灵与自然沟通享受发现与感悟的乐趣，只此一得便已是难求的心得了。
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