在板门店，树立着一个巨大的金日成签名碑，这是金日成最后一次签署文件时的签名，文件的内容是关于朝鲜民族统一，表达了当时这位年过82岁的领导人对统一的关切。
此前，金日成提出了“大联邦”的形式实现民族统一的主张。他还要请美国前总统卡特到平壤，而卡特有意在南北之间周旋，希望促进朝鲜与韩国的接近。当时南北分裂已经50多年，期间又经历过一场长达三年的战争，因此双方分歧严重，和解之路举步维艰。所以，当时的缓和只是一些迹象。政治家所做的与普通百姓所期待的距离很远。金日成题字所属时间是“1994.7.7。也许在他心中正在酝酿着一个新的思路，可惜次日突然去世，使得南北和解步伐变慢，在金正日守孝的三年时间里甚至是停止不前了。
金正日正式当政后，南北之间逐渐恢复了接触。但这种缓和对于北方来说，控制在一定范围之内。虽然北方也开放了金刚山旅游让南方人来经营，也接受南方的粮食及其他物资援助，近年来允许南方人来北方开办企业。但这种接近有一定限制，譬如说南北方离散亲属会面，虽然已经有过几次，但间隔时间长，每次规模不如人们期望那么大，更不如说彼此完全开放、实现人员的自由往来了。韩国总统已经到过北方，而金正日至今也不曾去过南方。
2004年3月，我在海州曾看过一条“民族大团结万岁！”的标语。我不知道这条标语翻译给我传达的是否准确，我总认为，“统一”、“联合”、“团结”三个词，其间既有联系，又有区别。“团结”多用于作为同一民族内部的关系融洽，“联合”则用于两个政权间的关系平等，而“统一”则有些复杂，似乎更多的是版图方面的。人们所见到的统一很少是各方的平等，而是有主有次。如东西德国统一后，东德实际上是完全消失了原有的存在状态。所以，我的感觉，南北之间讲“联合”讲“团结”时比较容易,而讲“统一”就很难。譬如说，如果真的要“统一”，那么是“统一”到北方的社会主义制度还是南方的资本主义制度上？“统一”后的领导人是称国防委员长还是称总统呢？
平壤最宽敞的大道是“统一大道”，宽120米。我们从羊角岛出发去海州时，就走过这条大道。大道的一端，有个巨型的拱门，两侧是由一个北方女性和一个南方女性形象的门柱。两个女性手中共同擎着一个地球仪，地球仪上突出地显示出统一的朝鲜半岛的版图。
民族统一，是朝鲜半岛南北两方共同关心的问题。尽管双方在如何统一的问题上有着不同的主张。但双方关系已经变得越来越缓和。早些时候，我曾在平壤万景台青少年宫看一个练习汉字书法的少年给一个韩国团队书写过一个“和平统一”四字横幅。当时在场的，无论是韩国人、朝鲜人和中国人，都对此报以热烈的掌声。
近些时候，我常常在丹东几个朝鲜人经营的餐馆中见到韩国人，看到北方服务员于南方客人的融洽关系。而当这是，我深深的理解了他们之间的民族亲情，理解无论政治制度、意识形态方面如何对立，南北之间血浓于水的民族情感永远不会改变。
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