自阳朔返
桂林的途中，去了
世外桃源——这是刻意营造的陶渊明《桃花源记》中的桃花源。
世外桃源所在是一处广阔的湖山，人烟稀少，放眼皆是重重叠叠的山峦、田野及河道、湖泊。这天风雨飘摇，山水、竹木、庄稼就格外的凄绿，恍若遗世独立。
初进景区的仿古门楼，就有“黑衣壮”的天琴表演，大概总是表示迎宾的意思吧。黑衣壮为壮族的一支，生活在西南边陲的那坡县，与
越南毗邻，因为其保存完整的习俗文化，人类学家称其为壮族民俗的“活化石”。
过门楼便是游船码头。登上有布篷的平底木船，就开始了世外桃源的游程，这一刹那间，我为澄清见底的水所陶醉。一人深的水底下，碧绿的水草摇曳，纤毫毕现，溅起来的水花，白亮如水晶。这儿的水与漓江相比，那是判若云泥。河道尽量保持着原生态，没有以石块砌岸，也没有过多的修饰。桃树、杨柳、竹子和芦苇，相间而生，鸭子和水鸟偶尔突现在眼前，增加几分生趣。
一路轻舟荡波而进，每经“田园村舍”，便有盛装的姑娘小伙载歌载舞，或舞动彩旗，或鼓吹芦笙，或是涂面、戴面具的祭祀、狩猎舞蹈。虽然苦风凄雨，稍不小心就湿了衣衫，但一路观景，又有各具特色的各族歌舞、服饰，时间不知不觉就过去了。
河道经过一个真正的山村后折返，再行一程，我们弃船登陆，徒步观赏民寨群。这里集中了桂北各少数民族的特色建筑，
鼓楼、
风雨桥、对歌台、花楼、长廊、图腾柱，体现了侗、壮、苗、瑶等族的文化传承。天气晴好的时候，这里有与游客互动节目——壮族姑娘的抛绣球表演。壮族绣球由12片花瓣形的绢丝组成，分别代表12个月份，在每片花瓣上她们都会绣上相应植物或动物。抛绣球是传统的相亲方法，寓有姻缘天定的意思。
这里也展卖各种民族特色商品。譬如苗家的刺绣，据说一条领带就要6万多针，花费近一个月。还有革家族的蜡染，每染一次颜色，就要上一次蜡，工艺十分复杂。那些五颜六色的花卉、铜鼓纹、鱼纹图案，不知需要多少次的反复上蜡、染色。
渊明山庄，融合了
苏州园林和桂北民居的建筑风格，以木结构为主，开窗即见景，一窗一景。渊明山庄被赋予了民俗博物馆一般的功能，里面有古代的酿酒、造纸、印刷、竹雕、木刻、陶器表演，酒可以试着喝一点，竹雕、木刻等艺术品，有兴趣也可以买下。
走过渊明山庄，就回到了游船码头和景区的门楼。我想《桃花源记》中偶遇桃花源的武陵人，后来终究不能再找到桃花源，游客却是可以重来的，但是，重来时还有同样的心境么？这样说来，桃花源失去了，就永远失去了。
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