游记——
甘肃回忆
在中国的西部地区有这样的一块“宝地”，她的地理位置略显特殊，南北群山对峙，黄河在山脚下穿城而过蜿蜒百余里，此地可谓依山傍水，山静水动。历史和大自然为此地留下了许多的名胜古迹和物质文化。
她没有素称“
东方巴黎”的大上海那般霓虹闪烁、星罗璀璨；没有千年古都
西安城的那份庄重典雅、韵味十足；没有人间天堂的
杭州那样的水光潋滟，山色空蒙。但这里有种黄土高原独特的质朴味道，这里是“丝绸之路”上的商埠重镇，同样也是飞天的故乡。这里有长城西端的起点
嘉峪关和闻名于世的艺术宝库
麦积山。
此域名叫甘肃。
初到甘肃的
兰州实有些失望，可能这是我走过的城市中算是一个没有太多感受的地方，虽然也是高楼林立、华灯初上，但兰州作为省会却似乎缺少了一些大都市的活力。这个也不能完全责怪她的寂寞凄凄，倘若回到2000多年前，丝绸之路上，叮叮当当的驼铃声隔着风沙划破了暮色，商队一路伴着昏黄的风来到这里歇脚过宿，那时这儿可以说不缺热闹喧嚣。可能如今的丝绸商埠经过岁月的变迁已经厌倦了郁勃、繁盛，想安静一时这又有何过错呢。
幸好这儿有敦煌、麦积山、拉卜楞寺和极富盛名的兰州牛肉拉面。到甘肃的第一顿美餐就是兰州拉面。在西北人们偏爱面食，在兰州的大街小巷无数的拉面馆生意红火宾客满座，进入店中就能闻到牛肉面的清香，看白帽子师傅将面节连抻数次以后下锅入煮，动作轻盈技术娴熟可谓一绝。兰州拉面在当地有“闻香下马，知味停车”的美誉。身在兰州如若不品这美食怎知道什么是正宗，如同在北京的全聚德烤鸭一般。
其实，甘肃的凄怆只在于城市的狭隘冷清，但在中国的名川大山、文物古迹之中并不失地位，闻名世界的佛教艺术圣地敦煌莫高窟就坐落于此。榆林窟、千佛洞等古迹遍布于敦煌，莫高窟大概有三千身彩塑的佛祖菩萨造像，造型精巧技艺之精，历经了几千年雨露风沙的洗礼如今依然栩栩如生，属罕见的艺术群，敦煌不但有大量的的佛教石窟等艺术瑰宝，还存有藏经洞里大量的敦煌佛教典籍，学术内涵十分丰富。但是由于战火、天灾人祸等肆虐，现存的典籍已经寥寥可数，其中有一部分被大英博物馆、印度国立博物馆等收藏。说是收藏，不如说是抢夺，斯坦因的卑鄙和王道士的无知，成文中华文名永远挥之不去的痛。至于那个王道士，余秋雨先生已经为我们讲述了这段历史故事的缘由与经过。他是敦煌的痛，我不愿再次提起。
到了敦煌必到阳关，阳关古塞矗立在荒漠之中，是敦煌西部边境之门户丝绸之路必经的关卡，其实阳关的遗迹并没有多少可观之处，黄沙遮掩了的残垣断壁，初看阳关只有残破荒凉的景象，再看就是种安逸冷清。到阳关不完全是为了寻觅古迹，因为它也早已失去了原有的面容，为的是去凭吊那段历史的延续，透过时空瞻仰阳关遗存的悲凉。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”王右丞诗里的阳关是真实的阳关。
谈起佛教，甘肃在这一学术、艺术领域里的地位是不可被抹灭的，除了敦煌还有一个地方是不能不提的，那就是凤岭山脚下的拉卜楞古寺。藏传佛教格鲁派有六大寺院比较盛名，拉卜楞寺是其中之一，红、白、黑色相间的墙体，镀金、鎏金装饰的建筑屋顶都独具藏传佛教建筑特色，寺内的殿阁楼宇较多分布较广，大经堂是寺内比较有名气的殿宇，寺外帷幔高挂在微风中飘动，寺内光线略有些灰暗佛香浓列，大型唐卡悬挂于殿内墙壁之上，佛祖脚以下的唐卡有些用布遮挡着，据说佛祖脚下的景象是十八层地狱或是被降服的恶魔，平常人是见不得。除了大经堂拉卜楞寺还有一处必到——贡唐宝塔，听寺内的大喇嘛说，此塔内供有从尼泊尔请来的无量光佛佛像，虔诚每次都要绕着塔参拜。
我不是无神论者，也不算是佛教弟子，更不是各门各派中人。去过许多的城市，博物馆、寺院是每去异地必观之处，我有我的信仰，佛教经典《金刚经》我时常握于手中，但我没有烧香拜佛，这样也好起码不拘谨，我只知道佛祖在心就好。
甘肃是个安静的地方，这儿的静是种安逸闲适没有太多的埋怨太多的争夺和太多的虚伪，能让你一路的疲惫抛撒于戈壁大漠之上，然后放下一切站在月牙泉边让这碧如翡翠的一弯清泉洗净嗔心，手握转经轮在拉卜楞寺的众佛祖面前，五体投地的膜拜，同喇嘛一起分享这份静中的这份安适。
