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行走西藏湖泊(组图)

陕西海外旅游有限责任公司西安未央路南段门市部 | 发布于2011-03-31 22:16:00 | 来源:转载 | 目的地:拉萨
行走西藏湖泊(组图)

      西藏的湖泊星罗棋布,大小湖泊有一千多个。湖泊总面积二万三千八百平方公里,约占全国湖泊总面积的30%。

      每个西藏的湖泊都有自己的色彩,也有自己的传说,在碧天乳云的覆盖和鹅黄 泛绿的牧草包围之中,大大小小的湖泊,在灿烂的阳光照射下,熠熠闪光,似夜空中的繁星,像镶嵌在绿毯上的蓝宝石。

纳木错

天湖纳木错

     纳木错是西藏三大神湖之一,也是藏传佛教的著名圣地,意为天湖。湛蓝清澈的纳木措湖,映衬着白雪皑皑的念青唐古拉山,这宛然就是一个童话中的世界。

     几百年来,无数人虔诚地来到纳木错,不为游览,只为转经。羊年转湖,马年转山,猴年转森林是佛的旨意。纳木错是身、语、意之圣地。如果能绕湖而行,便能得到渊博的知识和无量功德,并舍去恶习及痛苦,最后获得正果。

玛旁雍错

“圣湖”之王 玛旁雍错

      浩翰、宁静、清澈的玛旁雍错湖是世界上多个宗教认定的圣湖,也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。在

      诸多古经书中,它都被称为“圣湖”之王。

      玛旁雍错全部位于普兰县境内,湖面海拔4588 米,面积412平方公里,湖水最深可达70 米,是世界上最高的淡水湖之一。湖的北面是绵延不断的冈底斯山脉,南面是高耸的喜马拉雅山脉,湖畔广阔,一圈圈的古湖岸沙堤环绕着恬静的湖水。玛旁雍错湖水清澈透亮,泥质湖底清晰可见,湖水在阳光下变化着从浅绿到深蓝的组合,倒影着神山冈仁波齐的身影。夕阳下,粼粼波光中幻化着朝圣者沐浴的身影,能感受的是一种广阔、神圣的美。湖的东面和南面是最佳的观赏地点。

      早期的苯教教徒称它为“玛垂错”,传说湖的四边有四个洗浴门,东为莲花门。西为去污门,北为信仰门,南为香甜门,朝圣者绕湖一周到每个门洗浴,便能消除各种罪过。又传说湖底聚集了众多的珍宝。如能捕得一条鱼、拣到一粒石子、或拾到湖中鸥鸟的一根羽毛,将一生生活美满。另外时常有人取下身上的金银首饰,念念有词地抛入湖中,以示虔诚。

美丽的当惹雍错

苯教最大的圣湖 当惹雍错

      当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖,也是西藏第三大湖。当惹雍错位于一个深陷的湖盆底部,面积1400平方公里,长70公里,宽20公里,湖面海拔4600多米。湖东岸是连绵不断、屏风般矗立的褚红色山壁,它们清晰地记录了当惹雍错湖水一次次下降的历史。被湖水冲刷而成的阶梯从湖畔山顶一圈又一圈地一直环绕到湖滨。

      当惹雍错为南北走向,形如鞋底的大湖泊,三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰,山体黝黑,顶覆白雪,形状酷似7座整齐排列的金字塔。它和当惹雍错一起被苯教徒奉为神的圣地。湖边的玉本寺是一座建于悬崖山洞的寺庙,据说为苯教最古老的寺庙。大概因为易守难攻的地势和良好的气候,这里曾是象雄的王宫所在地,是藏北象雄遗迹最集中的地区之一,是解读象雄文化之谜的一把钥匙和研究苯教的重要场所。“达尔果”和“当惹”都是古象雄语,意为“雪山”和“湖”,它们一个是神山,一个是圣湖,保有着周围的部落和牛羊。

      据传当惹雍错当初是个魔鬼湖,后来象雄第一代王子也即是苯教的缔造者敦巴辛绕制服了湖中的魔鬼,成为了神湖。

神奇的拉姆拉措

“能呈现未来”的拉姆拉措

     拉姆拉措湖的神奇在于一个美丽的传说。据说拉姆拉措湖能呈现未来,每一个去此湖朝拜的人,只要虔诚地向湖中凝望,拉姆拉措湖就能为你显示出各种景象,为你启示未来的命运。西藏每代达赖喇嘛的转世灵童,都是在此湖的启示下寻找,而且每代达赖喇嘛都要到此湖朝拜一次。拉姆拉措湖是西藏群众探求命运的宝镜,在西藏家喻户晓,吸引着无数的善男信女。

      圣湖“拉姆拉措”藏语“圣母湖”之意。面积一平方公里左右,位于西藏山南地区加查县境内。站在海拔5100米的雪峰上俯瞰、圣湖周围俊峰环峙,圣湖犹如一面头盖骨形的镜子,镶嵌在群峰环视下。

      在藏语中,拉姆拉措意为“悬在天上的天母湖”,站在海拔5100米的雪峰上俯瞰,拉姆拉措犹如一面马蹄形的宝镜,镶嵌在群峰之下。而拉姆拉措正是这样一面吸引无数善男信女探求命运的宝镜。

拉昂措

 鬼湖拉昂措

     拉昂措位于西藏阿里地区普兰县东北部的霍尔乡,距离普兰县城约55公里左右,距离阿里地区行署所在地狮泉河镇约360公里。

     鬼湖拉昂措是圣湖的近邻,风光同样美丽,湖水同样是蓝得心醉,可却被扣上“鬼湖”的恶命,被打入另册。鬼湖,海拔4574米,与淡水的圣湖一路相隔,为微咸水湖。因此其湖水人畜皆不能饮用,这大概便是“鬼湖”之名的由来。

     其实圣湖鬼湖原本为一湖,由于气候变化,湖泊退缩,水面下降,才由一条狭长的小山丘把它俩分开。有一道河槽连接两湖,当地百姓至今还说两湖底是相通的,如有一天圣湖之说沿河槽流入鬼湖,且同时流入金色鱼与蓝色鱼,则鬼湖的水也会变得像圣湖之水一般清甜了。

     拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边,在她的西面,勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊,而玛旁的形状宛如太阳,她们本来的形状,就展示了一种和谐,一种金刚不二美的极至境界。两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。

色林堆错

色林堆错 魔鬼湖的传说

     色林堆错,是我国第三大咸水湖,扎加藏布河注入此湖,黑阿公路从湖北面经过,湖中盛产“高原裸鲤”。色林堆错,湖面高度4530米,湖水面积1640平方公里。色林堆错,意为“色林魔鬼湖”。关于此湖,还有一个古老的传说。

      很久以前,在拉萨以西的堆龙德庆(驱魔谷)居住着一个叫色林的恶魔,他的身子高大如山,肚子很大,每天吞食许多生灵,被害的不计其数,真是残忍极了。后来,大慈大悲的莲花生降到人间,他得知此事以后,非常怜悯那些生灵。于是他决定降服此魔,为民除害。莲花生来到堆龙德庆,找到色林,施展法术大战恶魔,经过几十回合的恶战,色林渐渐无力招架,顺着山谷向北且战且退,莲花生紧追不舍。色林仓皇逃到藏北,找不到藏身的地方,正在上天无路,入地无门的时候,他看见一个碧绿的湖,就一下子钻进去。可是湖水清澈见底,从湖底可以望到天空,从此就叫“天湖”。

     色林无法藏身,跳上岸继续跑,莲花生紧紧追赶。色林跑到申扎东郊时,前面又有一个湖,他怀着一线希望跳进去,但湖水太浅,没法盖住他的身躯。这时莲花生已经到了湖边,色林没法上岸,于是,他横游到对岸,向东北方向逃去这个湖就叫“长游湖”。色林拼命逃跑,逃到岗尼羌塘以南时,看见前面有一个大湖,水深且浊。色林知道这里可以藏身,就一头钻进湖底,瞬时无影无踪莲花生赶到岸边,就把本来居住湖中的七个精灵叫来,让他们在岸边守着,永远不要让恶魔出来。并命名为“色林堆错”。在色林堆错南边的平滩上,直直伫立着七个石山,远远望去就象七个勇士在坚守岗位,传说,那就是监视色林的七个精灵的化身。

班公错

幽蓝天鹅班公错

     班公错位于阿里地区,藏民它称为“哥木克哥那喇令错”,又称错木昂拉仁波湖,藏语意为“意为“长脖子天鹅”。班公错的蓝变幻无端:湖远处是深邃的宝石蓝,稍近一点是宁静的天蓝,到了岸边,便过渡到浅浅的青碧。极目向西,满湖碎金,远天一线处微微发白,这是惊起的波光。这就是幽蓝天鹅——班公错。尽管班公错没有宗教意义上的奇特和神圣,但她却是扬名在外的著名大湖。

      这是因为班公错十分独特。湖在中国境内的部分是淡水,物产丰美,水质洁净,水色碧绿;而在克什米尔境内就成了咸水。班公错岸边只有一个码头,解放军军舰只在湖面巡逻,但周围几乎无人居住。湖中盛产一种名为裂腹鱼的无鳞淡水鱼,受高原环境影响,生长缓慢,但味道十分鲜美。 高原上的淡水湖泊生机蓬勃,这里聚居着大量红嘴鸥和斑头雁,偶尔会在湖边出现罕见的野马群。湖中心有著名的鸟岛,一到夏季,就有数以万计的地中海中头鸥来此繁殖。可以租船在湖中游览,也可以上鸟岛看成片的鸟窝、鸟蛋,观赏海鸥和斑头雁。需要提醒的是,岛上的鸟蛋是受保护的,绝对不可以带走。 尽管她没有宗教意义上的奇特和神圣,但她却是扬名在外的著名大湖,这是一条湖水,西部有一部分在克什米尔境内,为咸水湖,据说少有生物,寸草不生。而中部和东部在我国镜内,为淡水湖,鱼类繁多,水草丰茂。

扎日南木措

阿里最大的咸水湖 扎日南木措

     在冈底斯山群峰之间,分布着阿里地区最大和位居西藏第三的咸水湖扎日南木措,又称塔热错、特里纳木错。它的面积有1023平方公里,湖面海拔4613米,是一个东西长近54公里,南北宽约20公里的大湖。扎日南木错是国家级著名湿地,位于西藏自治区阿里地区措勤县东北部,距离措勤县城12公里。距离阿里地区行署所在地狮泉河镇500公里左右。

     扎日南木错坐落在高原隆起过程中沿东西断裂陷落而形成的大型构造盆地,湖体北面的山麓可见平齐的三角形断层崖。早在千万年前,这里曾经历过翻天覆地的火山爆发,由红黑相间的火山灰烬、熔岩流和火山碎屑组成的岩层,在后期喜马拉雅造山运动的作用下卷曲扭折,形成造型流动图案。在湖的正北濒湖而立的木诺山孤峰,由两、三亿年前形成于海底的黑色石灰岩构成,海拔5174米,高出湖面500多米,攀上山崖,扎日南木错尽收眼底,这里是观赏湖光山色最好的景点。从木诺峰南麓的湖滨向东南方向湖面,有一条弧形沙堤延伸至湖心孤岛,沿沙堤步行即可直抵孤岛,岛上熔岩错落,站在岛上环顾四周,湖天一色,涛声不绝,是观湖的又一佳处。

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