黄山，以奇松云海驰名中外；
西递宏村也以特有的皖南风情闻名遐迩。泾县桃花镇查济村则是黄山脚下另外一朵奇葩，堪称人间仙境、世外桃源。
来到查济，山有多重绿，水有多道湾，山水怀抱里到处可见古祠、古塔、古桥、
古民居，仿佛走回几百年前。
古建筑的奇迹 查济村是查村与济阳的合称，两村以水为界。村中查姓居民居多，曾有诗云：“
武陵深处是谁家，傍水依山共一查。不怕渔郎漏消息，明年还约看桃花。”
查济古村落至今已有一千多年的历史。查济历史上文风昌盛，人才辈出。相传，查济人外出做官经商发迹之后，必为家乡做一事，或建祠堂学堂，或造庙宇宝塔，或筑桥修路亭。查济明清鼎盛时有108座桥梁和13座牌坊。古代查济人有他们的信仰和崇拜。查济祖氏
山东，崇拜宋江等108将，故于建筑中注重108，以示对梁山起义英雄的敬慕和纪念。
当年，查济宅院万座，店铺林立，人口号称10万。查济的繁华名扬神州。
“
十里查村九里烟，三溪汇流万户间。祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。”这首诗词，既道出了查济的概况，也写出了查济当时的盛景。
难以想像，一个偏僻的山村，居然创造出了如此众多的建筑艺术，创造出了令天下称奇的文化奇迹。查济现存的古建筑有元代的1处，明代的57处，清代的140处。
查济的古建筑群包括古祠、古塔、古桥、古岸、
古亭、古牌坊、古民居、古寺庙、古殿宇、古书院。每处古建筑都有一个动人的故事。让我们走进这些古建筑，去发掘它们的人文信息和人文精神。
查济最典型的古建筑是祠堂，仅存的祠堂有明代的二甲祠、洪公祠、宝公祠。查济祠堂各具特色，有的气势宏伟，有的古朴典雅，有的端庄凝重。
查济祠堂一般有三进：一进祭祀时供鼓乐之用；二进祭祀祖先和处理本族大事之用；三进寝楼是供奉祖先牌位之用。
走进查济祠堂，你就会发现许多神奇的地方。宝公祠。每根大柱下面均以汉白玉的石磉为基，十分壮观坚固，且每根石磉上均有精美独到的雕刻。国家古建筑专家组组长罗哲文教授赞叹说：“这里的石磉之大，雕刻之精，可与
北京故宫的石磉相媲美。”
洪公祠天井中设置两口天然泉水的水井，做到了井中有井，天外有天，构思新奇。
二甲祠飞檐鎏金，雕梁画栋，宏伟壮丽，美轮美奂。
查济古建筑中最精致的艺术为“三雕”：木雕、砖雕、石雕。最精美的木雕要数“怀素堂”、“进士门”和“大夫第”。其内容有戏文人物、龙凤鸟兽、亭台楼阁以及花卉树木，无不精雕细刻。最精巧的砖雕要数“德公厅屋”、“诵清堂”和“养正堂”。其内容有戏剧神话、民间故事和乡风习俗，尤其是元代建筑“德公厅屋”门楼“鲤鱼跳龙门”图，玲珑剔透，栩栩如生。最有代表性的石雕要数“爱日堂”、“宝公祠”和“二甲祠”，其石鼓、报鼓石、柱础、檐栏、漏窗等无不体现了镌刻工艺的精细、精彩和精湛。
由于查济祖氏山东，现在又毗连徽州，所以查济的古建筑既继承了北方豪迈粗犷的风格，又具有徽州精雕细刻的特点，相互交融，互不重复。
古祠、古庙、古塔、古桥、古牌坊、古居民，是查济的历史文脉，浓缩了古村千年的文明史。在这里，还值得一提的是查济古建筑保护协会。由于历史上战乱天灾及“文革”等对查济古民居的破坏，到了20世纪末，查济古民居仅存不足1/3。为了保护这些老祖宗遗留下来的宝贵文物，1994年11月，在这里一个自发成立的民间协会组织──查济古建筑群保护协会成立了。他们为保护家乡的古老建筑和生态环境竭心尽力，才使我们今天得以看到一个古风古韵的查济。
碧水青山诗书香
查济四面环山，东南有巴山，西有青龙山，北有碧山，或雄、或奇、或险、或幽，群峰环绕，成为古村落的屏障。
登高远眺，查济有四门（钟秀门、平岭门、倚松门、石柱门）固守，三条溪流（岑溪、石溪、许溪）穿村而过，两塔（青山塔、如松塔）屹立山巅，遥遥相对。
村内溪水潺潺，沿河两岸石板铺路，居民、店铺、作坊、祠堂傍水而立，鳞次栉比。河上架有桥梁30余座，有拱桥、平桥、洞桥。查济人开门走桥，推窗见河，路随水转，迂回曲折，悠然自得。
红楼桥好似长虹卧波。桥上翠蔓摇曳，村夫吆牛荷锄；桥下溪水淙淙，姑娘浣纱捶槌，孩童戏水逮虾。好一幅“小桥流水人家”的水墨画。
查济民居大都傍山依水，勤劳的查济人喜栽桂花树，遍植板栗林，村前屋后古木葱茏，花果飘香，溪水淙淙，鸟声啾啾，整个村落“金桂飘香栗满园”，真是一处充满诗意的地方。
查济风景如画，民风淳朴，古往今来，多少文人墨客慕名而来。唐天宝年间，诗仙李白曾到查济碧山一游，挥毫写下了“
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水杳然去，别有天地非人间”的诗句。栖息数日，仍不尽兴，仍留连忘返，他被这里的景色所迷，被主人的盛情所醉，再次挥毫写下了“二人对酌山花开，一杯复杯尽开怀，我醉欲眠君莫笑，明朝有意抱琴来”。
查济是一个偏僻封闭的古村落，查济靠教育造就了人才，靠人才创造了繁荣。
查济人历来把教育放在首位。查文熙公在自己制定的家法中强调：“宜从诗书上苦心着力，天下惟读书人不可限量。”村里对文化教育的重视也可在祠堂里看到，读书做官的祖宗牌位排在前，戎马生涯经商发财的排在后。读书在人们心目中有着神圣而崇高的地位，文风昌盛的局面也由此形成。
查济人发迹后在广建祠堂宅院的同时，也建成了许多书院、书屋。如“凤池书屋”、“晓岭书屋”、“龙山书院”、“石门书院”、“狮山书院”等，当时最负盛名的是“济阳家塾”。
“济阳家塾”（又名缉熙堂）创建于明万历五年，查铎退隐归林后为培养查氏人才创办了这座学院。“济阳家塾”制定了一系列读书要则：一、循序渐进；二、熟读静思；三、读书以百遍为精；四、学问之功全在讲贯；五、写字务要庄重端楷。同时制定了一系列家规家训。其中的“三义”是查济的首创，也是查济文化教育的重要内容。“三义”即创义学、建义仓、举义葬，是族人重教育、免饥馑、扶贫困的具体举措。
查济书院在明、清年间培养出了大批英才。仅明末至清初不到200年的时间内，就出了2个王（代驾王、救驾王）、文武进士18名、文武举人196名，京官、省官、州官、县官层出不穷。
查济教育福泽后人。当代查济的大学生、硕士生、博士生遍布海内外。中科院院士查全性、“文坛侠圣”金庸（查良镛）的祖籍都在查济。
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