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别样风情(五台山游记)

忻州五台山青春旅行社有限公司 | 发布于2010-08-13 11:13:00 | 来源:转载 | 目的地:五台山
别样风情(五台山游一)
  忙了一星期,终于有空坐下来完成我的游记。刚在看《海峡两岸》,看到绿营人士是如何苛刻大陆学子,好象所有的大陆人非得以有台湾户口而耍尽心机。“士可杀却不可辱”,以此比喻好象严重了些。可是你看,我们有大好的河山,美丽的风景,有很多纯朴和善良的人。还有,我爱我的家,不管家庭是否富有,亲人是否美丽,这永远都是我们骨子里不可分割的一部分。
  来看看和江南不一样的另具风情的山西吧。
  从飞机往下望,下面的景色告诉我到了北方了。他没有了我们江南姹紫嫣红的娇媚,那黄黄的土丘山却多了份沧桑和成熟。下了飞机,感觉空气有些干,猛喝了几口水,再来仔细打量武宿机场。机场里人不是很多,不象杭州的萧山机场一大早通过安检就得排上好久。吸了口气,那不是我熟悉的潮湿的味道,可内心更加充满了新奇。
  武宿,宿字读做绪,是以前阎锡山造的军用机场,因当地人把宿读作绪,大家就都念做武绪机场了。机场很新,听说还是北京奥运会的备用机场呢。因我们是先行到达还要等另一批朋友,所以决定先到处逛逛。看到机场大巴了,准备买四个人的票。买票的男子穿着工作服,高高帅帅,一看就是个北方汉子。北方人就是不太会耍心眼,在买票时他似乎有话要对我们讲,反正就是有些拒绝我们买票的意思。当时我们还不理解,后来才明白他是为我们着想。原来一张票是十五元,我们四个人就是六十元,可花三十元坐出租就可以到达我们想去的地方。后来,我们回过头来才明白为什么他会说你们得等好久才会开车,可我们一坐上没过几分钟车就开了。嘿嘿,善意的北方人。一开始还奇怪的是,为什么出租车不肯去机场。我们逛了一圈再回机场坐出租车时,那位师傅很不乐意去机场。真的是机场班次不多,大家还不爱打的,出租车得在机场排许久才轮得上。
  我们在五一广场下的车,在龙城国际大酒店用得午餐,是自助餐。口味虽不佳,可总比外面干净许多。在外游玩,干净安全是最重要的。我不太喜欢逛街,可满把的时间必须打发,于是来到了超市。超市里依然是商品丰富,只是有一点不同。在某个角落里我们摆放的都是东北大米,那里放的都是各式各样的面粉。看到面粉,又想到自己真是来了北方了,北方人爱吃面食。一想到这几天里有各种各样的面食可吃心里就很开心。大声对敏说“这里太适合我们了,你爱吃面,我也是,我还爱吃面包,发糕,馒头。太棒了。”
  终于等到朋友,终于坐了三四个小时的车来到了五台山。因我们坚持在五台县城里用晚餐,到达时已是晚上九点。晚上九点的五台山好冷,再冷也得下车,因为人是得一个一个过得,刷一下门票过一个人,门票大概二百多。在朋友买票的过程中,我冷得直打哆嗦,那寒意直浸入你的毛发,皮肤,我好爱我的棉衣。
  或许五台山真是借了文殊菩萨的光,因为五台县城的冷清更衬托了他的热闹,他晚上的灯火辉煌。县城里更没有好吃的,倒是我们吃晚饭的地方名字好听,叫碧涛苑。还在这里遇到了另一群来拜佛的绍兴人。在飞机上也遇到一群来上五台山的绍兴香客,我们的朋友是第三次来五台山了。绍兴人就是信佛,还非常的诚心。
  五峰宾馆,挺不错的一个地方。不错在晚上到达时所有的服务员依然笑容满面,依然在各个转弯处站着,依然不厌其烦的向你说声“晚上好!”。我喜欢这样的亲切,喜欢笑声里的问候。朋友说它是号称五台山上最好的宾馆,我想是实至名归的。
  躲在床上,想和敏多多的说话,可发现眼皮不听使唤,睡意已然蒙胧。口齿不清地对她说:“如果打个比喻,这江西就象是个老大哥。他生活的环境不是很好,却意志坚强,沉稳可靠。我喜欢!”
  缘,就一个字(五台山游记二)
  因山内的寒冷,五台山从五月开始才陆陆续续有游客,到七八月份达到旺季,十月国庆后游客就越来越少了。而七八月份正是五台山风景最妙时,处处鸟语花香,翠盖遮顶。可惜我们去时只看到光秃秃的几座山,难得有树也是树叶稀少。也因如此,吹来的风更加干燥,似乎还夹杂着灰尘,头发和皮肤就如这树木一般干枯无趣了。当时忍不住附和朋友说了句“穷山恶水”,只能期望何时有机会旺季时再来一趟五台山,从另一面欣赏它的佳绝处。
  五台山内有一项措施非常的好。就是禁止各地的私家车公家车进入,而提供一种环保免费公交车,这样不但减少了尾气的排放,也不至于车多到阻了行人的脚步。当然,也会有一些特权的或当地人开着车,但总比不限制要好上很多。说起特权,一大早就看到五峰宾馆门口站着二排礼仪小姐,一群头发花白,气度不凡的人步出宾馆,那些礼仪小姐目送领导上车,并一起挥手致意“领导再见”。而此时环保车也不能开了,得给他们让道。朋友们笑着说“江山是人家打下来的,让让他们也理所应当。”
  五台山和普陀山一样,是先从山顶拜起的。我们在当地人小张的带领下先到山顶第一个参拜的寺院就是菩萨顶。据说菩萨顶曾先后有康熙朝拜了五次乾隆朝拜了六次,怪不得寺院仿的是皇家的建筑,一个恍惚以为到了北京的那些王府大院。五台山的寺庙还有一个特点,就是汉族的禅宗和藏传佛教并存,和尚和喇嘛都有。如果你有机会去五台山,告诉你不用买香,每个寺庙都备有一些标准香,你只要往功德箱内放些钱就可以了,当然不放钱也没人强要求你。菩萨顶以前也叫真容院,院内有幅对联,左联写着“灵鹫灵鹫灵鹫灵”,右联是“真容真容真容真”。小张让我们猜横批是什么,马上有朋友脱口而出“真灵”。嘿嘿,思维敏捷,我就不行。
  为什么康熙要去五次,很多人都愿意相信野史的说法,他去探访他的父亲顺治皇帝。我是最愿意相信的那一个,因为总觉正史太枯燥,是那些统治者给自己化的一个浓浓的彩妆,彩妆下的脸其实和普通人一样,就象野史中说的那样精彩纷呈,他们也有无尽的烦恼痛苦还有泪水和欢乐。都说董鄂妃美,那一定是真的,可美只是身体是人全部的一半罢了,还有精神就是她的心。她必有特别打动顺治处,直走入他的内心,他的精神为之倚靠,她的一颦一笑是他生命的支柱。当支柱倒塌,哀就莫过于心死,活着也不过是行尸走肉罢了。不管是否出家,从董贵妃离世的那一天,他也不再属于爱新觉罗家族,不再是满蒙第一美人孝庄的儿子了。想插句题外话,说女人我更喜欢孝庄,有美貌有智慧还有隐忍委屈求全。
  满清贵族好象多的是痴情儿,比如顺治恨之入骨的多而衮。如果不是为了心爱的女人天下早是他的了,可有时女人的心比男人更狠,在儿子和情郎间她选择的当然是儿子,儿子的利益的实现才是她此生活着的目的。还有纳兰容若,“人人争唱饮水词,容若心事几人知”,他的痴情把自己弄得负担累累。我在读他的词时,很有些崇拜他,可这样的男子远远望着就足够了,如果做丈夫一定是很头痛的事。
  站在山顶,微风拂面,又想起了之前对同事说过的一段话。“如果哪一天我和他分开了,我一定不会再嫁。因为谁都没有他对我那么好,这是其一,其二是婚姻牵涉的东西太多,比如习惯个性比如财产利益。象我这么笨的人有福呢就和他终老,没福就算孤苦也比换个人强。”
  菩萨顶有一百零八个台阶,小张说那是人的一百零八个烦恼,只要不回头走一步就少一个烦恼。我没回头,可我知道烦恼从不会减少。倒是期盼天下的人少些烦恼,不要有人再自杀,不要再去伤害别人伤害自己。大自然也会少些灾难,风调雨顺,多些祥和。
  五台山最早的寺院是显通寺。只可惜很多介绍我都没听完整,因为我和敏一样忙着拜菩萨,我们行的是头面顶足礼,外加有时口中念念有词,慢得那些等我们的男人傻乎乎地只能没脾气地坐在外面等。
  我们还去了有白塔的那个寺,摸了寺里的法轮,还看到了几个更虔诚的佛教徒。他们行的可是五体投地的礼,估计如果我行这样的礼的话,一天下来明天肯定全身虚脱。当然不能遗漏的是文殊菩萨正宗的道场殊像寺,和最灵香火最旺的五爷庙。这二个寺庙还不用收门票,五爷庙有人说是龙王的第五个儿子,有人说是文殊菩萨幻化的形象,来劝化当地人不要老是赌博,晚上人家不如唱唱戏谈谈心。所以有人许愿成功后都会来五爷庙捐上一出戏文。
  拜完一天回来,说起四大佛教名山,几乎都说普陀为上,但排在第二的有人说是五台山,有人说是九华山。问我,我感觉最好的还是九华山。第一,它离浙江近,风土气候我都很适应。第二,它是我第一个有意识参拜的佛教名山,第一在我这里总是最好的。
  拜佛有时也跟情义一样,都在一个缘字。
  太阳雪(五台山游记三)
  第三天我们准备下山时,春未夏初的季节和着阳光五台山上竟下起雪来。准备去拜佛的人都在皱眉,而已完成任务准备下山的人却高兴地欢呼起来。有叫朋友给自己拍照的,有自己拿着相机忙着选景的,也有呆呆地站在宾馆前看着雪花纷纷落下的。我很忙,要欢呼想歌唱,还要给敏拍照,拍些映着阳光的雪景给女儿看,未了也给自己傻乎乎地拍张照片。
  这一整天我们借着去五台山的机会还看了看乔家大院,晋祠,阎锡山故居。
  乔家大院的名气好大,盖因拍了电影《大红灯笼高高挂》和电视《乔家大院》,可其实参观完后的感觉和之前本地人和已到过的人说得一样,不是最好的。要看最好的不如去平遥古城(不知平遥二字是否写错,我也没问人)。高墙大院,雕梁画栋,要懂建筑学的人去看看一定更好。
  晋祠真是块风水宝地呀,怪不得很多国家一二号领导都去过。在山西这样的北方竟有一个小江南,柳树成阴,小桥流水,还有春天江南随处可见的柳絮。轻轻的飘到人身上脸上,痒痒的。那是周王的弟弟唐叔虞的家祠,祠内供奉着他的母亲,还有他的塑像。他的母亲是周王的夫人,姜尚的女儿。齐国出美女,诗经里有名的美女齐姜,宣姜皆是姜尚的后代。我想这位娘娘肯定也是位美人。
  阎锡山,因了各种政治的宣传在我心目中他只不过是个军阀而已,可参观完阎的故居后再也不这么想了。他绝对不是一个单纯的政客,他应该是位有理想有抱负的政治家,并且在当地老百姓的心目中口碑非常地不错。
  他幼小丧母,生活艰辛,长大后去日本公派留学,并认识了孙中山先生,加入中国同盟会,正式参加中国革命。在他家的照壁上,客厅的字幅上还可见到孙先生送给他的二个字“博爱”。他还坚信实业救国,所以办了一些公司,煤矿,银行,在山西境内流通的就是他指定的货币,所以他被称为山西王。
  这位山西王是个大孝子,所以蒋先生和宋女士为了拉拢他,特意赶到阎家老宅去拜访过阎老先生。他在周未给当地的老百姓放电影看,他家的大院里竟有别人家的小房子,有些意思。我们现在的开发商为了一己之利益,不惜让别人家破人亡。阎要造自己宅院时,也遇到了个钉子户,以他的势利只要他一声令下那人只有搬走,他却并没有强制那人搬迁,所以这个大院里容下了一所小房子。
  这些还只是小恩小慧,难得的是他创办学校,现在有名的一所大学前型就是他创办的。他还办孤儿院,养老院,还有给结不起婚的老光棍办婚姻介绍所。逢年过节,或灾荒年时还施钱赠药布粥。当抗日战争暴发时,他毫不犹豫的和我党并肩作战,他家里还有他和朱老总会面的蜡像。这关乎民族大义,丝豪错不得的。想起前几天大家评论史可法,我仍想插一句,他是英雄,大英雄,虽因他的抵抗使得清人做出了扬州三屠的决定。我党在和蒋氏作战时是打不过走,可那不一样,那是国内战争。史面临的是外族的侵略,就象日本人的入侵。南京的反抗引得他们发动了南京大屠杀。可我要说,反抗的对。如果我生在那时那地那边,一定会说“史将军,小女子愿意死在战场上,哪怕是我的命我的子孙后代的命。”中国从不缺汉奸,可中国人骨子里的文代是世代不灭的,日本人没有这个福气来拥有它。
  最有趣的是他发明的小火车,在当地也算是一景。那小火车的轨道比正常的轨道窄一些,就是只能开他阎锡山造的火车,不能开别人的火车。他这么认为,他要去打别人时可以用小火车运输物品士兵,而别人想打山就难喽,因为火车派不上用场呀。
  他有一些话很有些道理。摘一些以供大家欣赏。“为人类谋幸福,替造代表功能。个人的成就在此,人生的责任亦在此。”“以钱济人是以钱易德,以钱作乐是以钱损身。钱贱德贵,故以钱易德,是以贱易贵。身贵钱贱,故以钱损身,是以贱害贵。孰得孰失,甚易知之。”“到危难处宜放胆,当平安时要小心。”“治国是致富易,均富难。富而不均,必然是富者愈富,贫者愈贫,形成贫富不平的乱因。”
  可惜荣华富贵终究是梦一场,未了他也只能败走台湾,至死也回不了故乡。让人难过的是,文革时他的祖坟都被掘了,他的后代也因此再也没有回过老家。他的一生就如刚才的太阳雪,先出太阳,茫然间却又下起了鹅毛大雪,不冷也伤人。
  晚饭在当地有名的山西会馆用的,自称是吃的博物馆。有一道菜特别好吃,据说是阎家的招牌菜,也宴请蒋氏夫妇用过。是用鱼翅,包心菜,粉条,很多的东西在一起煮到水基本煮干变成干锅为止。
  生活,只不过一日三餐,拥有一席地一张床而已。而和你共同拥有这些的人恰是你喜欢的,这就是幸福!