五台山六月游记

忻州五台山青春旅行社有限公司　|　发布于2010-08-13 11:11:00　|　来源：转载　|　目的地：五台山

2010年六月五台山游记一早年对于五台山的印象来自于水浒传，当年那个赤条条来去无牵挂的和尚就是在这里出家，法号智深，只是这个和尚全无和尚的样子，喝酒吃肉屡犯戒条，最终被驱逐出境，去了开封府大相国寺看管菜园，这才引出与豹子头林冲一段英雄聚首的佳话，就是从这里最先记住了五台山，后来在杨家将里也看到杨五郎金沙滩兵败来此出家，开创五郎八卦阵，再后来就是野史里面记载的大清顺治皇帝为情所困，消法为僧，在五台山出家，终老一生，这一段在金庸的武侠小说里面多次提到，鹿鼎记里面的韦小宝还在五台山陪伴过顺治皇帝，这些残缺的片段就是我对五台山所有的了解，当然，五台山的名气是如雷贯耳了，四大佛教名山之首，佛教圣地等等，一直没有机会去看看真实的五台山，离五台山最近的一次其实也就是几年以前的恒山之行，只是当时并不知道离五台山其实也就是几小时的车程了，这是一个慵懒的夏天，北京的炎热不如往年那般难以忍受，六月的花开得娇艳似火，我坐在阳台上看着电脑里不同版本的五台山旅游攻略，思绪早已飞往那个千里之外的清凉之地，远离尘世远离现实的生活，寻找一份真实的宁静。
　　一直以为五台山是一座寺庙，后来看攻略才知道原来是一群寺庙，号称108庙，还分布在五座山峰之间，这五座山峰就是所谓的五台，分为东西南北中台，台在这里是平坦的意思，要想跑遍这五台是件很不容易的事情，需要有充足的时间和体力，从北京去五台山可以坐火车或者开车去，开车不到四百公里四个小时就可以到，但有一段长城岭全是山路，想想还是放弃了开车的念头，还可以坐火车或者是大巴，没有勇气去做大巴，只能是坐火车去了，从北京到五台山有四趟车，两趟从西客站始发，K603和6095，一个是慢车一个是快车，6095需要九小时，早上六点二十开车下午三点多到，K603需要六个小时下午五点开晚上十一点多到，都不是很合适，另外还有一趟是过路车哈尔冰到太原，也不合适，只有北京站K601还比较合适，晚上十点二十开凌晨四点半到，其实五台山火车站并没有到五台山，五台山站所在地是在沙河镇，所谓的五台山其实是在台怀镇，沙河到台怀还有四十几公里，不过这四十几公里全是山路，看来看去只能选择这一趟了，算算只有六个小时，买张硬座好了，51元，好便宜，于是6月20日晚十点在北京站我开始了又一次的旅行。
　　因该是很久没有做过硬座了，完全忘记了硬座的艰苦，刚一上车就有了后悔的念头，这趟车的终点是太原，在没有开通动车的时候，大多数人去太原都只能选择这趟车，有了动车以后，方便了太原到北京的人，只需要三个小时就可以抵达终点，比以往的六个小时节约了近一半的时间，而且每天会有八九躺动车，但还是有很多人选择这趟K601，一方面是沿途上下车的短途旅客，另一方面大多数人还是到太原，只是因为动车的票价要贵很多才选择这趟车，于是车里人满为患，过道里竟然都有站着的人，想想旅程的漫长，有点后悔，只是再也没有机会去补一张卧铺了，坐在周围的人表情冷漠，周边有些嘈杂，耳边是火车开动时哐哐的声音，我静静地坐着，想着很十多年前自己坐硬座时候的样子，有上学时代与人狂吹乱侃的样子，也有自己独自旅行时安静不语的神情，一晃很多年，基本上已经没有机会坐硬座了，看看车厢里的人们，好像和许多年前没什么变化，这也许是大多数人的生存状况，硬座的位置空间比较狭小，坐时间长一些腿会发麻，却没有空间让你自由活动一下腿脚，夜已经像墨一样深了，窗外看不见任何景物，我睁着眼睛看着窗外发呆，看着黎明的白色渐渐扩散开来，在城市的人们基本上没有起过这么早，泛白的天空同时也说明终点站到了，凌晨四点半，抵达五台山车站，这是一个小站，如果没有五台山相信不会有这么多人知道这个小站，出站口外边有去五台山的大巴，当然也有一大堆私家车在那里拉客人，我径直上了一辆人比较多的大巴，票价20元，等了不一会车就坐满了，车上买了一份五台山地图，这个是必需的，一路上的路况不是太好，全是山路，有点像做过上车，开车的司机一看就是老手，道路情况非常熟，拐弯的时候都不减速，路旁时不时就是悬崖峭壁，我思量着自己开车是绝不敢这样开的，沿途的风景很美，山峦起伏，一些不知名的树布满了山坡，一幅自然的风景画，空气也变得清爽起来，这里远离城市，这里远离尘嚣。
　　二
　　大概一个多小时的车程，先是到了鸿门岩，这里是去往东台和北台的交叉路口，看了一下，去往东台的路已经是土路了，远远地那座寺庙就是望海寺，这里是看日出的最佳地点，只有一个人下车，孤零零的走向望海寺，想来也是一位孤独的游客，再往前不到二十分钟就到了五台山北门入口，五台山一共有三个进山口，北西南三个入口，从北京来的基本上都是从北门进入，太原来的是从西门进入，车上的游人全部下车买进山门票，票价是旺季的价格168元，另外还需要买景区观光车的票50元，这是必须要买的，不管你进去坐不坐车，或者还是开车来的，其实五台山就在台怀镇，因为五台山的缘故，到台怀镇来必须的买门票，这可能是比较特殊的一个镇了，过了进山口，大巴上的售票员开始介绍五台山，说可以免费拉大家去几个寺庙，最终车会停在黛螺顶的汽车站，因为看了攻略，知道会拉去五爷庙，而这个五爷庙基本上是个骗外地人买香的，不是真正的五爷庙，当然人家也说了有两个五爷庙，一个新一个旧，两个都会去，其实进了台怀沿途到处都能看到寺庙，只是我第一次来还没分清东西南北，所以没有贸然下车，不一会就到了五爷庙，我看了一下果然不像是正规寺庙，倒像是谁家的大院子，于是也懒得下车了，车上还有两个男女，看来也不是第一次来，也不下车，不一会人陆陆续续的回来了，车开了没几分钟就到另一个五爷庙，我一直没弄清楚为什么叫五爷庙，好像是东海龙王的第五个儿子，不知什么原因到了这里，都说五爷是很灵的，许多许愿的人都很虔诚的顶礼膜拜，我下了车，沿途都是卖香的小贩，售票员下车前叮嘱这里的人会给游人手里递东西，千万不能要，很可能会被讹诈，果然就有这么三三两两的人走过来说送你一个佛或者护身符之类的东西，进了五爷庙，香火很旺，人很多，五爷庙又称万佛阁，位于台怀镇寺庙群的中心地段，五爷庙的北面就是五台山标志性建筑，白塔，进了五爷庙才知道，过两天农历五月十三是五爷的生日，有很多活动可以看，五爷喜欢热闹爱看戏，果然，大殿对面搭起了戏台，我溜溜达达的看着寺庙的情况，大多数人来五台山的目的只有有一个就是烧香拜佛，我不是来烧香拜佛的，对于来五台山的理由，我自己也并没有想得很明白，也许是在城市里久了出来散散心，也许是因为对于佛教的兴趣，也许是来寻找生活的根本，也许就是一个惑字，所以并没有去拜佛，反而倒是佛教的建筑和雕塑更让我感兴趣一些，真正的佛教又是几个凡夫俗子可能参悟的了的，想来那些高僧也不会在这收几个许愿钱吧。
　　出了五爷庙，不愿意在随大巴四处晃了，开始很随意的溜达，这才是我想要的旅行，不喜欢被人安排，随意的旅行才是最真实的状态,酒店预订，五爷庙旁边是塔院寺，五台山的标志白塔就是在塔院寺，只是我来的时间太早，还没有开门，倒是门前的牌坊很是漂亮，上面有四个大字，清凉胜景，据说以前五台山叫做清凉山，第一座寺庙也叫清凉寺，所以清凉胜景四个字最是有名，出了塔院寺前面一片开阔地，修的像个广场，算是风景区，假山溪水绿植，别具味道，沿着街道一路向南，打算寻个住处，这里是台怀镇的中心区域，街边的小店不是买香火佛教用品的就是小饭馆，路边有一处小庙，上前一看竟然唤作财神庙，真是奇怪，财神庙竟然是这么一个小破庙，还没有开门，看看时间已经是早上八点多了，路边的小饭馆里卖着油条豆浆，不管许多了，先解决温饱了，这里的饭馆卫生是不能太过讲究了，店里的小姑娘看起来也就十八九岁，一问，果然是刚参加完高考来这里打工的，家就是台怀镇的，说着一口地道的台怀话，我好奇一个问题，本地人进山是不是也要买票呢，小姑娘回答说，不用，只要他们开口说话本地话就是他们本地人的进山门票，很是奇怪，我问要是我学会你们的话呢，她笑笑说本地话很难学，你在这里住几年也未必学得会，仔细听他们说话，方知不假，台怀话不同于其他山西话，语调的转音太多，发音也不同于其他方言，这算是地方特色了，进景区说两句话就好了，起码可以省下二百多块，这里的孩子想法很简单，考不上大学就让家里人在太原或者忻州五台县这些地方寻个工作就算了事，没有那种出去闯荡的念头，北京对于他们来讲是遥不可及的地方了。
　　三
　　吃了一碗削面，对于削面的热爱已经在这几年得到充分体现，没事就想去吃碗削面，这里的削面完全不能代表山西的水准，还好因为饥饿的缘故，没觉得难吃，吃完饭沿途找宾馆，打算先安顿下来再继续下面的旅行，顺着台怀的街道一路往南，经过了殊像寺的牌楼，往东过了一条小河有一条南北向的古街，街道的地面都是我超级喜欢的青石板路，称为明清街，倒是有几家像样的宾馆，一路问下来价格也蛮高，都在二百以上还是淡季的价格，因为五爷过生日的缘故，明后两天都要上涨好几百，走完了明清街再往南路过了普化寺，再往南经过长途汽车站，这里有发往太原忻州等地的大巴，过了汽车站有一些比较好的宾馆，价格在三百以上了，还只能住一天，明天就得上涨五百以上，看了几家条件不是很好，想想还是走回了明清街，起码这里很清静，是我想要的环境，选了一家叫作福泰宾馆，里面还算比较干净，标准间，好像很久没有住过这样的房子，现在出差住的最多的就是七天连锁酒店了，安顿下来才知道自己有多疲惫，从昨晚开始到现在没怎么合过眼，早上又走了两个多小时的路程，一进房间，疲惫立刻涌了上来，躺在床上就睡着了，在这个清净如水的地方，睡觉也变得极其安宁，梦里不知身是客，经声佛号入梦来。
　　醒来已经是中午了，外边阳光灿烂，穿了一件长袖出门，空气中都弥漫着佛香的味道，台怀镇是个南北方向的小镇，除了一条主要过境的公路没有什么主干道，在这条公路两侧分布着许多寺庙，两侧的山上也有许多寺庙，这些寺庙组成了台怀寺庙群，真正的所谓五台离台怀都有些距离，需要坐车才能前往，而且五台分布在不同的方向，大多数人游览的其实就是台怀镇寺庙群，下午的时间计划游览公路西侧的这些庙宇，从明清街出来一路向北，首先就是经过的就是先前路过的殊像寺，在路口就可以看到殊像寺的楼牌，上面有赵朴初先生提的殊像寺三个大字，过了牌楼往西一点就是殊像寺了，寺庙前面有一个小亭子名叫望佛厅，立面有一块石碑，上面的题词尽然是毛泽东写的，殊像寺不收门票，寺里香火比较旺，中国的寺庙大多按照一定的规划来布置，首先是山门，其次会看见牌坊，然后是寺庙的入门，进入门两侧会供放四大天王或者是哼哈二将，进了寺庙后两侧通常会布置鼓楼和钟楼，一般是左边鼓楼右边钟楼，所谓暮鼓晨钟其实就是和尚修行的作息时间，进入寺庙正面通常就是大殿，根据寺庙的规模会有几个层级的大殿，大殿两侧通常会有供放加蓝神或者是其他的菩萨，或者就是寺庙的客房斋方，大殿后面通常会有藏经阁，寺庙的后院多数是和尚起居的地方，这就是中国寺庙的大致规划，殊像寺不例外，入门后就可以看见两侧的四大天王凶神恶煞的伫立在两侧，好似要让那些心怀鬼胎的小人们不敢进入佛门净地，大殿前面通常会有香炉供人们烧香拜佛，五台山虽然是文殊菩萨的道场，这里的庙宇却不见得全是供奉文殊菩萨的，只是大多数庙宇都是供奉文殊菩萨的，殊像寺规模不大，大致有三十分钟就可以全部看完，出了殊像寺看见一个骑三轮车卖凉粉的，吃了一碗还挺好吃，算是中午饭了，继续前行就是塔院寺了早上没有进去，现在可以进去了，这里的白塔五台山的标志性建筑，好像始建于唐朝，明永乐年间为大宝法王修建了白塔而建塔院寺，现存的殿堂多为明万历所见，从山门往里依次是天王殿、大慈延寿店、藏经楼、白塔，两侧分布着伽蓝殿、祖师殿，还有文殊发塔，走进大慈延寿店，里面供奉着文殊菩萨庄严肃穆，两侧分布着其他诸神，我静静地伫立，所谓拜佛，却内心虔诚的想着佛教的教诲心生感激，佛家讲惑者心魔，我心有困惑，一心想寻个解脱，即入得门来，当是要求的菩萨给予解脱之门，四周的善男信女虔诚的顶礼膜拜，只是不知道他们心里所想，为何而拜，塔院寺算是规模比较大的寺庙，右侧有一楼阁名唤山海楼，有一个很狭小的楼梯绕墙而上，上的山海楼，四周是一圈走廊，中间有一处小殿，里面供奉着我不知名的菩萨，这上面很清静，没有什么游人上来，里面也没有和尚值班，傍边的桌案上放着几部经书，还有一部新华字典，站在走廊上，台怀镇的全貌一览无遗，风景不错，看着大好河山风光秀丽，心情自是好很多，难怪好多人来这里，也许只是寻个清静罢了，塔院寺的白塔是五台山最高的一个建筑了，无论在台怀的哪个角度都可以看见这座雄伟的白塔，静静地伫立，神圣而肃穆，或者是悲悯于世间那些名利所惑的世人。
　　出了塔院寺迈步奔往显通寺，显通寺号称是五台山首刹，始建于东汉也是中国最早的寺庙之一，也是规模最大的一间寺庙，最有名的莫过于寺庙内的万佛金殿，首先看到显通寺的牌坊，一条幽径一直通往寺庙，路面还是我喜欢的石板路，两侧是一些小店，大多数是买佛教用品的，走的是有些累了，花了二十块买了拐杖，还蛮喜欢的，可以省些气力，去显通寺的人比较多，寺内的香火极其旺盛，花了十元钱买了门票进入，这里最值得看的就是无量殿，无量殿建于明代，砖砌仿木结构故名无梁殿，殿内东面有一座十三级的明代木塔，西面是供奉药师如来的铜像，中央供奉着圆满报身卢舍那佛，无量殿后面就是万佛金殿，一看才知道真是金殿，整个建筑分为两层，通体金碧辉煌的，不知道是不是用金箔贴成的，金殿前面的有五座造型各异的塔，也是通体黄金色，煞是好看，金殿两侧分布这两座白色的建筑，不知道是什么建筑，也是分为两层，显通寺的和尚算是比较多的，可能是因为这里香火比较旺的原因，寺里面的条件相对要比显通寺的好一些，从显通寺可以看见山那边的三塔寺，真是的有三座白塔，走得有些累了，我坐在无量殿前面静静地发呆，看着面前的尘世男女走来走去，也看见一只猫走来走去，也许会是一只充满佛教修为的猫，相视而过，佛香的烟雾弥漫，耳边是和尚念得不知道什么经文，音调彼此起伏，很是好听,充气娃娃，我就这样静静地看着眼前，像是一场电影，上演尘世男女的悲欢离合。
　　除了显通寺继续向北就是园照寺，门前卖门票的和尚慈眉善目，年纪约在四十几岁的样子，看起来很和祥，于是随便聊了几句，听口音像是南方人，一问果然是浙江人，算来还是同乡，他并不是在这里出家的，到这里也就是半年多的时间，只不过不是第一次来了，和尚并不固定在一家寺院修行，可以任意去一家寺院，可能这算是挂单和尚，我问道你们去哪里的路费从何而来，和尚回答他们是有一些收入的，寺院里的佛事活动是要收取费用的，这些费用会分给他们一些，平日里将这些微薄的收入积攒起来才可以有条件去别的寺庙，像他也刚刚是从南方的寺庙来到这里，只不过每过段时间就会出去一次，寺庙是没有任何条件的，只要你出家了就可以来去自如，园照寺的布局和其他寺院没有什么大的区别，只是因为当年有位印度的高僧圆寂于此，才有了这座寺庙，门口的天王殿供奉着四大天王，略有不同的地方是有位天王脚下竟然踩着孙悟空，不知道这是出自哪里的典故，倒是第一次见到，西游记里的四大天王可是被老孙打得落花流水的。园照寺的隔壁是广宗寺，这里曾经是法尊法师出家的地方，还有一个他的纪念馆，进寺庙后我一如既往的溜溜达达四处乱看，大殿后院右侧有一条通往法尊法师纪念馆的路，门洞上方写着般若门，般若在佛经里是觉悟的意思，这个门洞想来是让你经过后就可以觉悟的意思了，想来也是，有时候人的觉悟不就是在瞬间完成的吗，入得门来为觉悟，不入门来焉能觉悟。

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