武当山归来,心里老在想,写点什么,以作留念.
昨夜,拿了张白纸,嗤啦的乱画着,竟写的是苏轼的一阙词:
细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩.
入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏.
蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢.
这阙词是苏轼和朋友到郊外去玩,在
南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野里的蓼菜,茼蒿,新笋,以及野草的嫩芽等,然后自己赞叹着:"人间有味是清欢!"
喜极了这阙词的最后一句,所以,连着整首词都一起记下来了.因为和朋友游南山,试吃野菜,喝着小酒,这种平凡的清欢,才使人间充满了滋味.
总认为苏轼是个有情趣,有品味的人.不是因为他是大文学家.每每一人独处的时候,读着他的词,就彷佛穿越了千年的时空,与同相交多年的老友微笑对视一般,很平淡,却很真实.嘴角溢出轻笑,已足够陶醉.
"清欢"是什么呢?几乎是很难翻译的.可以说是清淡的的欢愉,因为这种欢愉不是来自别处,而是来自对平静疏淡的简朴的生活的一种热爱.当一个人能品山野小菜的清香胜过山珍海味,喝雪沫乳花的小酒胜过路易十四,或者在穿山越岭中听林间溪响鸟鸣胜过千辛万苦弄张门票看某某音乐会,甚至于体会了静静品一壶新茶比赶喧闹的晚宴中更能清洗心灵.......
我想:这些或许就是清欢!
"清欢"也可以说是清爽的欢喜.因为这种欢喜不是来自别处,而是在远离了喧闹的都市,和好友在山林中回归自然,发自内心深处的一种清爽的欢喜.当一个人远离都市,洗脱琐碎的俗世烦恼,看山林中太阳穿过茂密的树叶,映射到地上的斑斑点点的光辉胜过繁华都市五彩的霓虹滑过夜空留下的绚烂,与淳朴的山民交谈甚欢,竟忘乎平日工作中的艰辛和尔虞我诈,心理的伪装刹那化为乌有,伴着好友登山,拾阶而上,大笑而歌,看一座座山峰被抛在身后,有种相忘于江湖的感觉......
我想:这些或许也可以叫做清欢!
"清欢"是一种很高的境界.少年时代喜欢读李白的诗歌,往往把自己想象成一放浪行骇的侠士,断鸿声里,英雄系马,壮士磨剑,江湖夜雨十年灯,时时悠然神往之.心想:活着就象李白那样活着,"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟",自我放逐,自我漂流.或者"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月",那种尽情的欢乐.竟至成年,阅读的范围渐渐广了起来,开始喜欢上了苏轼的词.偶尔读到他的这阙词,至今日仍念念不忘.清欢之所以好,是因为它对生活的无求,它不讲物质的条件,只讲究心灵的品味,灵魂的回归!
处身现代的都市,是很难寻觅到"清欢"的.
在钢筋混泥土的都市丛林中,想找个地方好好的散散步,可是身边却人声车声不断,一天里几乎没有安静的一刻,连深夜也不得安宁.到了馆子,想吃一些清淡小菜,也几乎杳不可得.过多的油,过多的盐,过多的酱醋,过多的味精,八角,花椒......几乎成了现在中国菜的一大特色.有时候想吃点清淡的,却不可得.只有自己在家的时候,刻意的做上一客水煮白菜,或是一盘清蒸白萝卜.素净的颜色,素净的香氛.连吃的心情也顿时素净不少.
可有的时候,想找几个知己好友聚聚,心情上比较适合找个安静的角落,静静的喝一杯咖啡,啜一壶茶,然后絮絮私语,浅浅欢笑.心情有了,朋友也有了,却找不到合适的地方.咖啡厅总嫌嘈杂,酒馆里却太喧闹.于是老在心里期盼,能有如此一地方:有几抹夕阳的余晖,有柔柔的晚风吹,最好是安静,却又风景绝佳.都市中似乎难以找到这样能一边饮茶一边观景的处所.
既然城市中找不到这样的梦中处所,那么到山里去吧!
于是,就着国庆长假,断断续续的雨终于停下的时候,登上了开往武当山的列车.
登山是从第二天早上开始的,乘坐小巴,沿着
盘山公路蜿蜒而上.雨后初晴,山间的空气格外清新,深呼一口气,然后一直送到肺部的最深处,竟能感觉到胸中满是山上树叶的清新味道.车至乌鸦岭,开始下车,登山开始.观南岩,游榔梅祠,再折回朝金顶的方向走.一路上人声喧闹,到也意兴盎然.
下午时分,终于爬到了一
天门,坐在古朴的石阶上,稍事休息.此处山幽林深,此时几乎无人至.空山寂静,几乎可以听的见自己的心跳.起身来环视四周,满眼的青山绿水.满耳的山风呼呼穿林而过,不知名的鸟儿婉转啼叫.身处半山中,呼吸着如此清新的空气,顿觉得鼻子里,口腔中,甚至于满胸都是山香云气,刚才爬山的气吁喧喧,早不知道跑到那儿去了.捧一泓山泉,轻轻的送到口中,竟也觉得甘咧无比.身处如此一世间乐园净土,轻闭双眼,灵台一片明镜......竟是难得的"清欢".
原来,登山也可以达到"清欢"的境界!
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