清早起床阳光灿烂，一扫昨夜的阴霭。坐在八朗学回廊的长凳上，看晨光一丝一丝地移过色彩斑斓的藏式屋檐，心情又恢复了轻松和开朗。真想永远沐浴在
拉萨每一天的温暖的阳光里！
今天决定在市内闲逛，顺便游览心仪已久的
布达拉宫。
登上号称“天上的宫殿”的布达拉宫颇费体力。沿着山前花岗岩石铺设的之字型阶梯步步登高，途中休息了几次才到达宫殿大门前的平台。踏入高大森严的宫门，游走于金碧辉煌的佛殿，灵塔，寝宫，回廊之间，灯光渺渺，窗帏低垂，酥油的味道四处弥漫，整个好象落入了一个晦暗古老的梦境，又不由自主地迷失在那些经书，佛像，壁画和遥远的传说中。
五世*喇嘛的灵塔是布达拉宫中最高大的灵塔，塔殿有五层楼高。跨进大门抬头的一霎那，几乎因它的极尽奢华而惊呆，灵塔从上到下全部黄金包镶，饰以无数颗硕大的奇珍异宝，流光溢彩，叹为观止。殿内的喇嘛热情地为我们讲解灵塔的悠久历史和巨大耗资，讲至经典之处神清激昂，满脸虔诚。听着喇嘛不乏生动颇具专业水准的讲述，我的脑中却浮现出三个朝圣者在碎
石山路上长跪而行的衣衫褴褛的身影。奢侈和贫穷，权力和信仰，如此巨大的反差在藏区维持了千年的平衡，这就是藏传佛教的轮回的体现吗？我不敢妄下评论。
走出昏暗幽深的宫殿回到明媚阳光下，不由地长舒一口气。眩目的宫墙层层叠叠高耸如云，蔚蓝天空，鎏金屋顶，黑色经幢，各种鲜艳庄严的大色块组合在一起，给视觉以强烈的冲击。忽听从空中飘来一阵歌声，看到泥红色宫墙上站了一排藏族女工正在夯实墙面，她们唱着歌快乐地劳作着，有的还冲我们笑着招招手。不禁被她们简单而欢乐的歌声所感染。
至此，又一次勾起了我对信仰和现实的思索：有信仰的人无疑是快乐的，无论面对怎样严酷的现实，贫穷，艰难或危险，心中总怀着希望。也许，藏传佛教中的希望就在于对轮回的坚定的信念。眼前的布达拉宫，这座凝聚了藏族人民智慧和财富的举世无双的宫殿，几百年来巍然屹立于天地间恒古庄严，因而成为藏族人心目中的骄傲和顶礼膜拜的希望之所。贫穷的人们倾其所有地贡献给它，而它带给人们精神上的期盼和寄托，这便是一个轮回么？
在布达拉宫的金碧辉煌之中，我看到了一个民族的信仰的力量。
随后，整个下午泡在
八廓街的小摊边和八廓咖啡馆的圈椅里。有阳光有蓝天的日子，心情轻松快乐如风，什么也不想什么也不问，只是眯着眼睛浴在阳光里慢慢消磨时间。真是渗到骨子里的喜爱！
－也许，在拉萨可以如此说，（在丽江也可以如此说，）而回到城市就会成为另一种说法：惰性。在我们的生活中，总是不断地驱赶惰性，要刻苦学习要努力工作要有好的表现，四处奔波忙碌唯恐懈怠的情绪表露出来阻止我们向前的步伐。而在拉萨，看着
大昭寺门口常年不散的朝拜的人群，看着他们从早到晚千百次地站起来趴下去，我知道这是完全不同于我们的一种生活方式。很想试着解读他们，亲身尝试一下不一样的生活。但是马上有一个叫“理智”的东西告诉我：旅游就是旅游，生活就是生活。圈在四周的壁垒是自己亲手砌的，越堆越高甚至没有打破它的勇气。只好当个过客罢了。细细体味旅途中的朝花夕拾，然后将匆匆一瞥间留在心底的欢愉好好地收藏起来。仅此而已。
丰就是这样一个认真的过客。从八廓街玲琅满目的小摊上买了成堆的纪念品：项链，戒指，天珠，雕像，不厌其烦地和摊贩讨价还价，兴高采烈地计划买给每一个家人的礼物。真是典型的顾家好男人！
我和凯都觉得不需要买什么东西了，只是牵着手随便走走。两个人在一起共享眼前的一切已是心满意足。
晚上去了一家叫“岗拉梅朵”的餐厅吃饭。注意到它是因为它美丽的名字，宣传单张贴在八朗学的留言板上。我们把此程告别拉萨的最后一餐订在那里。走进去，很精致而富艺术气息的餐厅，黄色的粉墙上挂着个人风格的油画。点一盘手抓羊肉，喝着适量的啤酒，我们又一次领略了现代拉萨的优雅风
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