丰都鬼城大名鼎鼎。《西游记》唐王李世民、《聊斋志异》故事主角席方平都曾到过丰都鬼城，幼时翻看过一本大开本《玉历至宝钞》，绘图加文字，印象极深，更是把丰都鬼城描写得令人毛骨悚然……
丰都之所以称为鬼城，也有各种不同的说法，比较传统的说法是古代当地有两位知名人士分别姓阴、姓王，曾经在那里修炼成仙，阴王阴王，传开来便成了阴王住的地方，阴王住的地方当然是阴曹地府，于是丰都成了局部的鬼城。后来丰都鬼城写进了《西游记》、《聊斋志异》、三言二拍，随着名著的传播，丰都便成了全国的鬼城。幼时俺还以为丰都是虚拟的地名，直到成年才知道真有此地、真有此城。
自重庆沿江而下172公里，便到丰都。首先映入眼睑的便是鬼城外面一座巨大的外型似阎君的建筑物，据说那是正在修建的一座宾馆。
鬼城建筑群实际上并不在丰都城内，而是位于名山上。名山位于丰都县东北隅，面临长江，海拔287米。名山古代原名平都山，因苏轼造访后题“平都天下古名山”而得名。自古以来，道家、佛家相继在此修建庙宇，据说繁盛时多达75座，朝香拜神者络绎不绝 
想进入阴曹地府也不容易，要过几道关口验明正身。第一道关口就是哼哈祠——接受哼哈二将盘查。哼哈二将据说源出《封神演义》，哼将叫郑伦，鼻子一哼喷出二道白光，吸人魂魄；哈将叫陈奇，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。二将战死沙场，被姜子牙封为守山神将。来到哼哈祠，导游开始发挥了，要求大家见哼哈二将要讲文明礼貌，礼节就是发出声音哼！哈！否则将会如何如何……广大游客听话得很，进大门时，人群里果然发出一阵乱七八糟的哼哼哈哈的怪叫
鬼城建筑无不与鬼沾边，但亭台楼阁，绿树掩映，风景倒也十分秀丽可人
进入阴曹地府的第二道关口：奈何桥。这是人间与地狱的界限了，无可奈何的人们必须背着今生今世的一切功过走过这座桥，过桥后接受冥府审判，或超生天界，或堕入地狱。——过桥的规矩：男先迈左脚，女先迈右脚；男步数要成单，女步数要成双……狂晕！图上的漂亮MM正在认真地数步过桥……
虽无阴风惨惨，但这里就是大名鼎鼎的黄泉路。红楼梦诗里的威赫赫爵禄高登、昏惨惨黄泉路近，指的就是这里了
令人大跌眼镜的是，黄泉路边上竟然还有教人抑恶扬善的劝诫碑帖——人都上了黄泉路了，还做好事干什么——而且，字迹歪七扭八，糟蹋文字，本身与作恶差不多
黄泉路的尽头是望乡台。人死了之后，如果到了这里还不死心，阎罗便容许他到这个高台上遥望一下家乡，之后便死心踏地，去阴间喝孟婆汤转世投胎、或者到地狱里接受惩罚。这是唯一还能看到阳间的地方，过了这个村就没有那个店了……
有趣的是，俺在那里观察了好半天，竟然没有一个人敢以望乡台为背景拍到此一游
望过乡以后，人间的一切都无关了，下面该过第三道关口——鬼门关了
鬼门关内，恶魔厉鬼夹道相迎
恶魔厉鬼皆有其名——欲色鬼
才鬼
居然还有这么漂亮的鬼——食蔓鬼，不知出自何典 
进阴司还真的不容易，转悠了好半天，这才正式进入幽都 
进幽都前，还要通过一道手序——测试考罪石
石匣内有一铜疙瘩，要两眼平视前方“神目如电”四字，男左女右单脚踩在铜疙瘩上5秒钟，尔后通过。歪不倒者为正人君子。
导游招呼大家都试一下，为以后正式来报到预做准备——俺告诉导游，不能这样说，要把导游词改为：人的一生只会通过这里一次，这次来过了，以后就不用再来了……
进入幽都，先通过黑白无常殿。白无常黑无常并称无常二神，据《玉历至宝钞》绘图，白无常笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。这次俺没有亲自验证，不知丰都黑白无常与书上描绘是否相同
天子殿——十殿阎君办公的地方 
出得阎王殿，外面有五云楼。想必这可能是某一重天上的建筑物了，去这里一定比去地狱感觉要爽一些 
鬼文化是中华民族传统文化的一个重要组成部分，流传千百年，自然有其精华，有其糟粕，其核心内容惩恶扬善还是应该肯定的，至于怎样扬弃就不是我等所能与言的了，前不久央视焦点访谈还把丰都鬼城目前的现状认真的批驳了一把。
这是当代书法家李半黎先生写的四个字，试图诠释鬼文化的真谛——看得出来是四个什么字吗？（晕，俺自己琢磨了半天硬是没搞清楚，还是导游介绍才知道的。提示一下：四字共一口）
酆都鬼城
小三峡
白帝城
大足石刻
三峡大坝