地理位置：瑶山瑶寨距小七孔景区6公里，距荔波县城31公里。
景区简介：瑶山是一个早已闻名的地方。从荔波县城沿樟江河顺流而下30多公里，便进入了风光绝妙的小七孔景区。此地宽阔的樟江河上，有一座钢绳桥横空飞跨，桥两端的两面巨型铜鼓将粗大的绳牢牢系住，这便是铜鼓桥。过了铜鼓桥，溯樟江河谷坡地上行几公里，就是远近闻名的瑶山瑶寨。
去樟江旅游，可以选择从深圳出发到贵阳，再从贵阳出发前往樟江，这样您就可以游走在山水洞情一线。最有特色的是当您在进入瑶族村寨时，当地人民会鸣枪向您表示欢迎。
景区简介：《后汉书·南蛮传》记载瑶族先民“好五色衣服”。清人李文琰《庆远府志》卷十《杂志·诸蛮)载：“瑶人居于瑶山，男女皆蓄发，男青短衣，白褂草履；女花衣花裙，短及膝。”
瑶山瑶族以色彩鲜艳、设计夸张、适用美观的猎装而得名“白裤瑶”。瑶山猎装，裤腰紧收，裤裆十分宽松，充分保证了两腿的灵活运动；裤管紧缠于膝部，又有效地保护了膝关节。为了防止荆丛刺划伤，小腿还缠上绑腿。
景区简介：瑶山是一个新兴的瑶寨，1956年经政府动员，瑶胞才告别深山，下山聚居于此地。虽是新寨，却完好地保持着瑶族传统的建筑风格。
景区简介：正月初一开始的过大年是瑶山瑶族的重大节日。从农历正月初一到十五，瑶族人民要敬祖先、敲铜鼓、吹牛角、“擂山”打猎、走亲访友、相互祝福；尤其重要的活动是“赛陀螺”，因此，瑶山瑶族又把大年称之为“陀螺节”。届时，到处是赛陀螺的人群。
瑶山瑶族的节日里，人们将铜鼓依一定距离吊在事先搭好的木架上，分成两人一组，一人用临时从山上采来的山血藤，锯成四五寸长一段，用削尖的竹棍垂直插入山血藤中制成“T”形藤槌，用藤槌敲击铜鼓鼓面的太阳纹，另一人则用无耳的和音木桶在铜鼓后面进行和音。木桶口向铜鼓腰内拔出送进产生共鸣。待铜鼓敲到一定阶段定音之后，木鼓登场指挥，驾驭铜鼓队的快慢节奏，形成抑扬顿挫、激扬悦耳的木鼓铜鼓大合奏，声震山谷。
景区简介：瑶山的女追男婚俗充满神奇色彩，恋情往往从“抢腰带”开始，当女子长到十七八岁，便加入“抢腰带”的队伍，高度自由地物色自己的意中人。
她们求爱的方式还有“月夜吹箫”、“飘里列牵情”、“花环套情人”等，月夜下，姑娘们从枕下取出自己削制的竹箫吹奏出悠扬缠绵的箫声，引得瑶家小伙带着牛角而来；当他们面对姑娘吹响牛角时，姑娘便收起箫管，吹着木叶走向小伙子们，而小伙子们则有意退走，退一阵吹一遍牛角，吹吹停停，几经呼唤，几经追踪，最终男女各成一排，箫管牛角互相唱和。
双方表露心迹后，还要继续对歌，通过歌声了解对方，一旦情投意合，便单独对歌叙谈。有不擅歌唱的姑娘则邀约同伴，几个齐上动手抢去相中小伙的腰带或银手镯，如男方有意，则尾随姑娘而去互诉衷肠。更有姑娘别出心裁，用篾条制作花环放于背蔸内，一旦在歌场上相中意中人，便将花环套上，被套中的小伙只得乖乖随其而去。
景区简介：瑶山葬礼很是深沉悲壮。为了将死者的灵魂交给先祖的灵魂，为了以集体的力量驱散因瑶人死亡趁虚而入的异族野鬼，瑶胞要击祖鼓、敲铜鼓、跳猴鼓舞。祖鼓以80厘米以上桐木或白蜡木凿空 成鼓身，蒙上牛皮而成；祖鼓师一面击鼓，一面摹拟猴子顽皮状。
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