在日照的时候，听人说在莒县城西有座浮来山，山上有棵3千年的老银杏树，还有刘勰曾经著书的故居。齐鲁大地历来杰出人才辈出，一听刘勰的名字我立刻来了精神，决定立即前往。
莒县，山东东南部一个不很著名的地方，多年前我曾经与它擦肩而过，它却不曾引起我一丝的兴趣，今天当我偶然翻看它的一页的时候，我发现了它曾经的辉煌。
据莒县博物馆的展览介绍，很久以前，中华民族形成的重要源头之一东夷民族就在这里活动，莒地作为东夷文化的中心之一，发现了大量史前文化遗存。西周初年，东夷民族在这里建立了古老的国度——莒国。莒国虽然是个小国，但是政治军事上一直十分活跃，经常与齐鲁大国争雄角逐，还曾会盟中原，一直延续到春秋战国时代，持国600余年。至今，莒县县城还留存有莒国国都的城墙遗址，在莒县博物馆的后院和城区的文心广场都可以看到。两汉时期，这里是陵阳国的属地。之后此地渐归沉寂。
莒县人把莒文化的精髓概括为“一山、一树、一书、一字”。山曰浮来山，树曰银杏树，书乃《文心雕龙》，字乃史前图像文字。
先说这“字”。从海滨城市日照出发去莒县，未到县城之前，经过一个普普通通的小镇，叫做“陵阳镇”。二十世纪六十年代在这里的属于大汶口文化的史前遗址发现了一种图像文字，据考证这种图像文字的出现早于已经发现的甲骨文一千余年，从而把中国的有文字文明推定为5000年。这些刻在陶器上的文字，其含义绝大部分尚待解读，只有一个出现频率最高的由太阳、浮云和山峰图案组成的字，被专家们破译为“旦”或“辰”，即早晨之意。据说，每当早晨站在出土这些文字的地方向东望去的时候，太阳从山峰上跃出的时候就出现文字所表述的景象。据莒县博物馆的资料介绍，这种图像文字已经发现8种类型28个复字。
今天陵阳镇的中心立有一座“旦”的图像文字纪念碑，碑座上有著名书法家启功的题字“陵阳望春”。如果想多了解关于图像文字的知识，就一定要参观位于县城里的莒县博物馆。在博物馆里，还可以了解到莒地的辉煌历史，眺望莒国国都的城墙遗址。
再说这“山”。山不在高，有仙则灵。浮来山海拔不过300米，但在莒西平原之地却也有水上浮来之势。山上有一座始建于南北朝时期的古刹——定林寺。寺门楹联曰：法汰东来传禅定，慧地北归校佛经。说的是早年天竺高僧法汰来此弘法，又有刘勰在此校对佛经。如此高僧名刹，自然造就了此山的名山地位了。浮来山上的另一幅对联表明这里还曾经是春秋时鲁国公和莒国公会盟之地。据说，这些事实都可以从《史记》、《高僧传》等古籍中得到证实。
浮来山之闻名，除了千年古刹定林寺和文艺评论宗师刘勰外，还有两宗古老的宝贝，一宗是定林寺庭院内的3千年古老的银杏树，另一宗是定林寺山门外的千年古藤。银杏树将会在下文说到，这千年古藤枝枝蔓蔓、纵横交错，如蛟龙探水，如凤舞九天。试图沿着一根藤蔓找到它的尽头，却发现这几乎是不可能的事情，因为枝蔓交错延伸很快就不知所踪了，让人感叹时间的巨大威力。
浮来山距离莒县县城只有6公里之遥，它不仅吸引着慕名而来的游客，同时还是市民们休息娱乐的场所。
然后说这“树”。浮来山上有两株古老的银杏树，其中一株据说经过国家林业部的考证已有近3500多年的树龄。树干沧桑如虬龙漫卷，树冠茂密如浮云蔽日。初冬时节，金黄的树叶还没有落尽，夕阳投来，仿佛是熊熊燃烧的火炬。有诗赞之曰：蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。秦柏汉松皆后辈，根蟠古佛未生前。
最后说说这“书”。《文心雕龙》被称为是我国第一部文学评论专著。作者刘勰是南北朝时期莒地人。他早年家境贫寒，晚年出家，法名慧地，所以定林寺联才有“慧地北归校佛经”一说。他年轻时笃志好学，曾在南京钟山的南定林寺，跟随僧祐研读佛书及儒家经典，32岁时开始写《文心雕龙》，历时五年，终于书成我国最早的文学评论巨著。后人评论《文心雕龙》体大虑周”、“文犀骇目，万舞动心”。刘勰晚年出家在浮来山定林寺，寺内校经楼便是刘勰晚年的住所，在校经楼有对联这样描述刘勰的一生：
“积一生学识述道论人绎理严正缜密，
释千古文心索真扬善审美博大精深。”
如今的莒县人颇以除了刘勰这样一位文学巨匠而自豪，街道名文心，广场名文心，商号也名文心，进了莒县城就像进了文心的世界。
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