where `id`='10998' limit 1泰山民俗风情--婚嫁礼俗(5)_山东泰安游记攻略_山水旅游黄页
您的位置:山水旅游黄页 > 旅游攻略 > 泰山民俗风情--婚嫁礼俗(5)

泰山民俗风情--婚嫁礼俗(5)

泰安双龙旅行社有限公司 | 发布于2007-11-03 13:41:00 | 来源:转载 | 目的地:泰安

婚后礼俗
      婚后第一天,必须到坟上去祭祖。新郎新娘两个人用盒子抬着供,有一人拿着席,在磕头时铺地上,以免脏了衣服。上坟不能步行,或使大把车子,或用独轮车子,用轿车的是极少数,坐车时还不能只是新娘坐在车上,还要有嫂子陪着上坟。推车子的不是平辈就是晚辈,他们没点正经事,哪里有石头就往哪里推,路旁有沟也向里推,有的新娘吓得不敢坐车子,他们不肯放她,硬拉上车子走。到坟上从上而下的坟头都得磕头,并在每个坟顶上压上块四方小红纸,表示大喜。
       第二天,娘家来叫“二日”,叫时不能去早了。多数是吃中午饭去叫,去的人员都是小青年,分工也很明确,车子上有一推一拉,加个配车子的共三个人,回来连新娘共四人。有一对“叫客的”,拿着灯笼或提灯,准备回来用。这里有一忌讳,“ 叫二日 ”必须黑天走,怕看见坟头,意思是白天怕鬼望见新人来胡纠缠,所以都是落太阳才走。“叫二日”也有使轿的。那就举动大一些 ,抬轿的最少4个人 ,一般是8个人。这次新人坐轿和娶时那一夜大不相同,现在没什么忌讳,不戴蒙头红子(盖子) ,也可以随便说话 ,过湾和庙时,扔点过路钱,用轿的主要目的是面子上好看。
       到第三天,新娘家“送三日”。此日男女双方家庭都要买名贵菜,请特级厨师,请相当有名气和声望的人陪客。女家要买上四牲礼:鸡 、红鲤鱼 、猪肉、海参。参加去送的必须是新娘的父亲与叔叔或大爷。去送的时候,如果新娘坐轮车,需要个小孩子配车,女家一般去6个人送,如果用轿送,最少也得10个人。总之,不论怎样去送,没有一定的形式,都是根据自己的地位与家产而定。
       婆家的人吃了早饭,扫一遍院子,屋里的装饰品用鸡毛掸子扫了又扫,茶具洗涮多次,摆得整齐齐。并差人看新人是否来了,不知来回地跑多少趟,才把新人盼来了。迎客的急忙整理一下衣冠,恨不得一步迈到跟前,见前之后,都笑眯眯地互相问好,接着把客让到头里往家走。到了客厅,先有人介绍认亲家,然后坐下来啦呱,有喝几盅茶之后才认亲家的。这没有一定的规矩,早晚皆可。
       是日虽然是会亲家,但主要是和陪客的长谈。谈话不能胡吹海谤句句要有分寸,要谦虚。两亲家谈话时互相客气,真是哪句话得人心,才说哪句话。女家亲家说:“我对孩子太溺爱了,教导无法,不会做活也无礼貌,多给老兄和嫂子添些麻烦。”在这里,不能耍小聪明,要用些暗示的话来衬托自己的本意,在过去有知识和懂事的老人,从小就教育孩子要懂得“三从四德”,现在一般多教育女儿要孝敬老人、夫妻互敬等。
       这天喝酒,在时间上自由些,可长可短,精神上也不多么紧张,可划拳猜宝等,虽然如此,但是那些文明人,只是喝几杯敬酒,决不节外生枝。酒足之后,要上饭,有时客人要两三次饭都不上,其意是恭敬客人,想叫多喝几杯,有的主人喝起酒来忘了要饭,这样就会让人家说不懂礼貌了。三日结束后,两家才一块石头落了地。
       结婚之后,还有“叫六天”。这次不是娘家叫,而是外婆家叫。去叫时,用辆独车,一推一拉两个人,再用个小孩子配车子 ,共三个人即可 。去了之后,有光喝几杯茶,搬着客就走的。敞亮人家就不同了,妙菜煎鱼又是煮肉,弄桌子菜 ,吃喝好了才让走 。般去之后,有住三天的,叫“送九天”,也有多往几天的,送十二天,再多住就不行了。外婆家送客时,买上四样礼物,送回之后,男家要好好伺候。
       再往后就是送对月,两家对这次的搬送也非常重视,男家准备好酒佳肴,女家买礼相送,在形式上和招待上,与前面大致相同,不必详述,送了对月以后,两家才平心静气地过日子。
       旧社会有种说法:“不怕天,不怕地,只怕当媳妇。出了嫁没自由,和坐狱一样。” 如走娘家时 ,哥哥弟弟去搬,有的主家根本不叫上客厅里去,叫在大门一旁的小屋里等着。婆婆同意媳妇回娘家 ,就叫小姑子去告诉一声 :“来搬你了,赶快收拾一下走,听到个走字,巴不得一步迈到家,立即整理包袱,到上房先给财神磕头,然后给老人磕头爬起来打开包袱让婆母查看,翻过来调过去扒好几遍,见没可疑的东西便说:“带的针线活还少点,再带上二斤棉花纺纺。”带活倒不要紧,一个做不完,可以找人帮着做。归心似箭,可是就是不说叫走,光呆呆地站着,老是望着她的面孔,不敢啦别的呱,只得反复问,可以住几天回来?婆婆高了兴拉着漫长脸说:住半月,到那一天别说摊上下雨刮风,就是冰雹也得来,否则,别怪我脾气不好!”听着开了恩叫走,哪管三七二十一,到门旁屋里着哥哥就走,一进家门说就大哭一场,劝下来之后,不吃也不喝,睡上两天,爬起来,急急忙忙做活,带很多的活哪能做完,都是找上帮手才完成任务。    
       过去当童养媳的更有说不完的苦处。凡是童养媳,女家都穷得要命,经常吃糠咽菜也填不饱肚子,有时要饭也难以维持生活,没有其他办法,就给闺妇找个主当童养媳,俗话说:“ 狗生的狗疼,猫生的猫疼,不生的不疼。”也有的说:“隔一皮差一皮,自己的孙子不如儿,何况是旁名外姓来当媳妇呢?加之贫穷,哪有好饭给她吃,什么剩汤剩饭,都留着叫她吃,还不断的撵她做些零活,稍有不称心,打过来骂过去,怕外人听着了 ,不叫哭一声 ,不让她出门,大人有事,就把她锁在家里,到晚上睡觉因没被子,婆婆搂着。相传有个中年妇女,要着饭去看当童养媳的闺女,到了大门口,听着孩子上气不接下气的地哭,想进去吧,弄不开门上的锁,只好劝孩子千万别哭了,你哭一声如刺娘一刀子,再说你老人快回来了。不劝还哭的差点,一听到母亲的声音,这闺女哭得更厉害了。急得她母亲碰头抓墙,大家看到此情况,非常可怜她,有人越墙把小妮子带出来,她给大伙磕了两个头,再三地谢了恩,之后跟着娘飞也似的跑了。公爹回来,便对妻说:“这件事情算不了大问题,邻居要问孩子,就回答她的年龄太小,成天哭着想娘,看着怪可怜的,先叫她回去,以后再来。若她娘来看孩子,就硬说你已把孩子叫去了,怎么倒打一耙呢?有句俗话说得好:好汉也打不也村去,还有她的便宜赚,可见当童养媳确实难。童养媳如果患了病,不但不给治病,而且公婆还会说:“人吃五谷杂粮哪有不生病的,不用吃药,干点活出了汗说准备好了。”
       娶亲之后应做的一些事情:
       对月之内,新人屋里不能空着,如果男的在外工作走了,必须由小姑了去陪房,若是新人让接走,新郎也得叫着小弟去陪房。在旧社会娶媳妇什么限制都没有,那怕孩子刚10岁 ,就能娶亲,13周岁就得了儿,以前的夫妻都是女方大,时常弄出些笑话来。
       相传,有个10虚岁的孩子,娶了个媳妇,说啥也不去和媳妇睡觉,每天晚上,当母亲的不知说了多少好话,反正不去。后来他父亲调过来竖过去地劝他去睡觉,他说:“我和俺娘睡,你去和媳女睡有多么好啊!”他父亲气冲冲地说:“你净胡说八道,可使不得。”他说:“我刚记事时,您不在家,俺爷爷不断地去找俺娘睡,有一次的还摸着俺爷爷的两只大脚,那怎么能使不得呢?父亲沉思了一会说:“爷爷老了,需要你娘照顾他。”儿子则说:“我记得俺爷爷脸上的皱纹还不如您的多和深,更需要媳妇照顾您。”
       旧式婚姻,危害很大。比如“休妻”,一提“休妻”女方的家长与亲友就得胆战心惊,最头疼的就是这一招。休妻的原因 ,古代归纳为七条 ,称为“七出”,其内容大意是:妻子不能生育可以出,妻子淫佚可以出,妻子对公婆不教顺可以出,妻子饶于口舌可以出,妻子偷窃可以出,妻子妒忌丈夫小妾可以出,妻子有病可以出。有的删去“饶舌”,补添“私蓄财产”,继续凑为七条。其实,凡是休妻的没有穷人,全是富户人家。有这么个顺口溜:“媳妇是盆洗脚水, 蹬了这一盆就是那一盆。”传说有一富户人家,老是看着媳妇不顺眼,休人家吧又抓不到过错,就想出一计策,趁媳妇到外面做活时,把早预备下的一双大鞋放在她床底下,快天明的时候,叫开媳妇的门,嘴里一片声地喊叫:“不好,有坏人!”接着到处找,到了床跟前摸出大鞋来了,急忙跑到院子里大喊:“ 可了不得 ,有坏人!”四邻八舍都跑来看究竟。这么一弄,大家都知道她邪淫万恶,男方借此机会就写休书。女方有口难辩。俗话说:“捉贼要捉脏,拿奸要拿双”。虽然没双,但是有脏证在,还有什么话可说。别说是个出嫁不久的女子,就是那些说快书的也难以插嘴。在此情况下,女的真正走投无路,只好自杀。因为被休,不知有多少媳妇投井跳河,服毒而亡。