有古巷就有老屋,在我写这篇稿子时，时令已近冬至，我仍然坚持每天走巷。枯藤爬满的老屋显得更加苍凉，我踩着飘落的藤叶走进一座老屋。青
石门楼的砖雕已经部分损坏，屋梁两侧的雀替和斗拱蛛网密布，嵌着几何图形的木制窗棂上布满灰尘。从门里走出一位老人，他问我找谁？我说不找谁，随便看看。老人告诉我，每年都有很多人来看，看过就走了。接着他历数了这老屋过去几代主人的兴衰，“他们的后代都在外面做大事呢……”
古巷是一部部藏书垒成的，老屋是一本本家谱续成的，它们如今像穷困潦倒而又内心丰富的老翁，心灵深处容纳着多少典故？五脏六腑里珍藏着几多历史？
文昌坊是一条不过几十米的小巷，400多年前，中国版画艺术的杰出人物胡正言就诞生在这条巷的一幢老屋里。胡正言自幼博学多才，除从父学医外，又受同时代且均在海阳城的书画家詹景凤、丁云鹏、篆刻家何震的影响，胡正言多才多艺的智慧脱颖而出，二十岁后，胡正言走出文昌巷，随父兄行医至皖西，十年后到金陵，开始学篆刻，后又研究制墨与造纸。而最终使胡正言声誉鹊起和青史留名的是他首先采用“饾版”与“拱花”印刷特技，将中国雕版印刷提高到前所未有的水平。后来，胡正言又把“饾版”与“拱花”结合起来，编印了《十竹斋笺谱》和《十竹斋画谱》，从而使胡正言成为中国版画史和印刷史上里程碑式的人物。在育才巷口的
西街一家老屋前， 我不由得止住脚步。两百多年前，13岁的少年胡天注踏进了这家门槛，拜绩溪人汪启茂为师学习制墨。胡天注干活勤快，为人厚道，深得汪启茂喜欢，他是先当伙计后为婿。汪启茂后来的经营日趋衰落，就在其债台高筑的时刻，胡天注挺身而出盘下墨店，由伙计变成了老板，当了“法人”的胡天注潜心钻研，刻意创新，广罗人才，将书画墨与珍藏墨的制作结合起来，逐渐为徽墨市场上崭露头角。若干年后，胡天注取“天开文运”中的“开文”两字，将墨店定为“胡开文”。出外谋生的少年胡天注走进休宁，而走出休宁的却是中国墨坛的一代大师，休宁的古街古巷记下了这位“墨痴”之魂。老街老巷老屋的老人们告诉我很多这里走出的才俊。里仁巷附近的老人告诉我，这里还出现过一位医学奇才，他叫汪昂。清初年间，汪昂学业不济，“不为良相，便为良医”，其实是落第书生另辟蹊径，对仕宦之途望而却步时，就步入弃儒从医悬壶济世的生涯。汪昂后来迷上了从医之道，他在望闻问切的过程中写成了《医方集注》三卷，后进一步将其三卷浓缩成《汤头歌诀》，成为中医入门的必备课本……
休宁的古巷老屋很多，古巷的掌故，老屋的逸闻，经居住在这里的人们代代相传，已成为经久不衰的街巷文学。当你走进一家老屋的院落，一不小心会踩在明朝的残碑上，或碰到一只清代的瓦罐。虎死威不倒，瘦死的骆驼比马大，映入眼帘的这些残存的碎片似乎在告诉人们，古巷老屋虽然没了昔日的繁华和喧闹声音，但它们面对现代建筑器械铁齿钢牙的步步逼近，但仍以老朽之躯在苦苦支撑在街头巷尾，“
泰山石敢当”是旧时家门口或街衢巷口立的一小石碑，意喻安定稳固和禁压不祥，它似乎仍倔强地佑护着流淌在古巷老屋的古风遗韵……
那天，我走完县城所有古巷，最后来到西街242号，这是县城最长一条街的最后一个门牌，然后由西向东往回走，这条由很多老巷构成的老街，现在也只能称为巷了，因为它与南
北大街相比，显得太窄了。我漫步在红麻石铺就的路面上，与当年比较，它显然过于萧条，但仍然回荡着昔日的影子，南北大街上买不到东西可以在这里买到。货郎担上有针头线脑顶针箍，寿衣、刻章、剃头、修钟表、打制铁皮器皿、弹棉花等民间百业仍飘荡着商业气息，而这条街上经营的小馄饨、锅贴饺、豆腐乳、米馃极富特色，我是这些业主的常客，也曾劝他们何不把摊子摆在闹市街口。他们都说，就摆在眼下这穷街陋巷，东西还不够卖呢！一副“货”好不怕巷子深的神态使我封了嘴。
走罢西街，从培廊头走上北街,灯火辉煌，闪烁的霓虹灯使人眼花缭乱，灯箱广告以“色”迷人，大功率音响则用“声”刺耳。北街如一本时尚杂志的封面，用五彩缤纷将自己涂抹得毫无特色，这就是现代商业的魅力。而古巷老屋的魂魄只能镌刻在人们记忆里，留存在书画家的丹青妙笔下，珍藏在摄影家的胶卷底片上……
黄山黄龙大酒店
黄山风景区