where `id`='784' limit 1澜沧江下游 寻找最后的水寨_云南昆明游记攻略_山水旅游黄页
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澜沧江下游 寻找最后的水寨

青岛勃宣商务服务有限公司 | 发布于2006-03-18 09:42:00 | 来源:网络 | 目的地:昆明

雨林中的水寨
雨林中的水寨

清晨,水寨小和尚街头化缘
清晨,水寨小和尚街头化缘

水寨里的祭祀活动,也像岁月一样悠久了吗
水寨里的祭祀活动,也像岁月一样悠久了吗

  如今人们出门旅游,也像选择饮食和居住一样,开始注重原生态。
  
  中国云南省澜沧江下游河湾里的水寨,就是一些对都市人充满诱惑的自然生态村庄 ,它们或许也是中国最后的水寨。
  
  每逢星期六星期天,是水寨的集市,居住在若干河湾里的人们驾驶着小船,聚集到水寨来,进行交易。几百只船在水上飘荡,都是手工制造的小木船,只见一双双手摇动着木桨,四周只有哗哗的拨水声,只有人们忙碌交易、开心叫喊、亲切闲聊的活生生的 喧闹,绝对没有现代城市的噪音。
  
  集市买卖 全看话题是否投机
  
  或买或卖,讨价还价的全过程始终贯穿在很人情味的家长里短中,说着说着就顾不 上货物的贵贱与价钱的合理,全看话题是否投机了,卖方硬逼着将货物白送给买方的情 景时有发生。但得了便宜的一方一定记挂着对方,下周的集市上,他们会从家中带些自 制的米酒和食品,特意来送给上次和自己交易过的人,这样双方就成了你来我往的朋友 。
  
  在商品经济发达的今天,水寨人仍然以物易物、以劳力易劳力的生活和经济方式, 不知道该说是落后还是幸运。
  
  只是,如果有一天我们一觉醒来,发现世界上再也没有了这样的水寨,一切都被商 业文明所取代,我们或许会怀念这份淳朴吧!
  
  水寨人居住的地方,在被称为东方多瑙河的云南澜沧江边。
  
  澜沧江源远流长,风光优美、景色秀丽,沿岸有白雪皑皑的高山,绿草如阴的平川,溪流涓涓的清泉,一望无际的原始森林,波涛汹涌的激流险滩;澜沧江发源于中国青藏高原,流经云南省,贯穿迪庆、怒江丽江大理保山、临沧、思茅、西双版纳八个地、州、市,最后经澜沧县的水寨出境。
  
  上游的藤 爬到下游来结个瓜
  
  传说澜沧江下游水寨是长江与黄河的小妹妹,这位小妹妹生就硕长脖子,被称做水寨长颈族。一天,小妹妹嫁到了海外,还取了个婆家的名字叫湄公河。
  
  虽说嫁出去的姑娘,泼出去的水,可这位多情的长颈少女情系大河上下,沿途施舍嫁妆,建起一座座水寨,云南澜沧江边的水寨自然就成了连接中国与东南亚各国的天然纽带。
  
  河湾水寨上下,众多少数民族杂居生息,友好往来。时常是对岸国家的鸭子游到这边的国家下一窝蛋,而上游国家的瓜藤也会爬到下游国家来结个瓜。每当暮霭降临,月上竹梢时,这边的小伙唱起情歌,那边的姑娘就会悄悄走过来,一段跨国情缘或许就此开始。
  
  热爱自然 是水寨人重要品质
  
  水寨人信奉不偷、不骗、不抢、不打、不骂、不闹,和睦相处、尊老爱幼、热情好客、给人方便、互帮互爱、廉洁清白、诚实善良等做人道德标准;把热爱劳动、热爱自然、保护生态作为重要的生命品质。
  
  所以,诸如“塔皇”、金丝猴等一些世界上濒临灭绝的植物和动物,在水寨河岸的山坡上随处可见。水寨人遇到什么争端、纠纷,就由族长或者年长者仲裁、公断。只是,水寨从未发生过什么凶杀、抢劫之类的案子,所以也就没什么特别的案子要断处。
  
  水寨男子 都须出家为僧
  
  水寨人按照传统的宗教习俗,男子都应出家为僧。水寨人认为只有这样才算有教化。谁不出家为僧,谁就是“岩里”——生人。生人即没有教化的人,是被人瞧不起的。
  
  水寨人信的是佛教中的南传上座部佛教,亦称小乘佛教。和傣族传统一样,水寨男孩长到七八岁时,便被送入佛寺初学教规教义、学习傣文字母,接受出家前的教育,请师父主持出家仪式,披上黄色袈裟正式受戒,削发为僧。他们在佛寺内既认字学习傣文,又念经学习佛教经典。以后又随着年龄和所掌握的经文程度和年龄晋升为大和尚、二佛爷、大佛爷……但大多数人在学成后,征得族长同意再还俗回家。
  
  渡江过河 只用原始工具方法
  
  远古的冰河时期导致很多生物灭绝或迁徙,而云南澜沧江河谷的水寨从古至今一直处于“无冰”状态。
  
  在水寨河谷,皮划舟、皮囊、溜索等原始方式是水寨人渡江过河的便捷通道和征服江河的工具。他们只需要将一条粗大的缆绳甩到江的另一端,用挂钩勾住对岸的岩石或树枝,就能抓着这根吊绳悬空过江。而更普通的过江办法则是每人在身上绑一个牛皮气囊,作为浮漂游过江去。
  
  水寨人祖先 是传说中的濮人
  
  每年2月至10月,水寨河岸山坡上上百种高山杜鹃争相怒放。因高原紫外线较强, 山花格外艳丽,把河岸装点得五彩缤纷。每遇天空晴朗日子,夜幕降临后岸边便燃起篝 火,响起天籁般悠扬的歌声,人们围着篝火跳起优美的锅庄、弦子舞直至天明,那情那 景,让人们回到原始宗教的起点,一切都超越了熟知的平常。水寨人并非只懂得吃穿谋 生、传宗接代,亦有丰富的精神生活。
  
  水寨人的祖先是传说中的濮人。早在公元前8世纪,楚武王向濮人地区扩展,濮人 人口和文化重心移到了西南地区,澜沧江流域就成为主要聚居地。当濮人游迁到澜沧江 下游水寨时,就永久居住下来。在大江冲击出来的河湾处,找到了理想生息之地。
  
  水寨两岸不仅是中国各少数民族生存的居所,更是邻国各族人精神的家园。不同民 族的憧憬、企盼与祈愿在这里聚合,形成了宗教的大熔炉。
  
  怎样去水寨
  
  你只需要从昆明乘飞机,40分钟就能飞抵思茅或者西双版纳,然后再乘汽车或乘船 ,从思茅经澜沧县抵达水寨。
  
  也可从西双版纳乘车到孟连县,再乘船抵达水寨。
  
  水寨目前还没有开发成旅游区,旅行者只能住在距离水寨180公里的孟连县城招待 所,或住在水寨上游200公里处的澜沧县城宾馆。
  
  也有一些背包族、徒步旅行者就住在当地居民家里,他们一般每人支付30至50人民 币,即可在老乡家吃住一天。