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重阳宫，道教宫观，全真道祖庭。又称重阳万寿宫、祖庵，位于古都西安市区西南40公里处，行政区划今属西安市户县祖庵镇。是我国金元时道教全真派的三大祖庭(西安重阳宫、北京白云观、山西永乐宫)之一，相传是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。
金世宗大定七年（1167)，王重阳自焚其居，东行至山东宁海，得丘、刘、谭、马诸弟子，创全真道教。王重阳卒后，弟子护送其遗骨葬于旧居。马丹阳袭掌全真教，于其地建立道观，手书“祖庭”二字为额。嗣后，王重阳弟子王处一上奏，请于其址建灵虚观，邱处机又请改名重阳宫。元世祖时乃更名重阳万寿宫。重阳宫在元代的北方道教中影响很大，居全真道三大祖庭之首。元世祖时，重阳宫奉敕更名为“敕赐大重阳万寿宫”。享有“天下祖庭”、“全真圣地”之尊称，悬挂在山门上方的元代皇帝御赐金匾仍清晰可辩。
元代时，重阳宫殿堂建筑共计约5048间，东至东甘河，西达西甘河，南抵终南山，北近渭河，全真道徒往往云集于此，最盛时近万人。明清以后，屡遭破坏，宫院逐步缩小。明代以后，重阳宫开始衰落，规模逐渐缩小。现存的灵官殿、七真殿均为清同治十三年重建，建制和规模远非元代可比。作为元代盛极一时的大重阳万寿宫所存除碑石、石棺之外的实物，仅有闲置在院中的几块硕大的筑基石和一件残存的屋脊，可以让想见当年宫殿的宏大气势。
1962年，户县人民政府将这些碑石集中至玉皇殿旧址，成为“祖庵碑林”。1973年建敞房十一间，使碑石得到妥善保护。
【主要景点】
脚印石
传说当年王重阳祖师在练功时，鞋中的一粒沙子因为浸染了祖师的仙气，见风就长，虎虎生威，后被祖师蹋了一脚击了一掌，就再也不长了。如今，巨石上几个硕大的祖师脚印依稀可辨，被称作祖师脚印石，而巨石突兀的顶部仍是祖师击了一掌的印记。脚印石出现五种颜色，代表祖师练功所采的五行之气。
遇仙桥
在北距重阳官15华里的甘河镇，有一处始建于元初的石拱桥，相传为王重阳早年遇钟吕二仙并受点化而得道之地。遇仙桥是陕西省现今保存最完好的一座元代石拱桥，历史的沧桑几乎让遇仙桥湮没于地下，只有供石上精美的龙头浮雕还向人们诉说着昔日的辉煌。1987年在遏仙桥旁重藉挖掘出土的王重阳明代石雕像，村民供奉在桥畔的小庙中。石雕像栩栩如生，重阳祖师端坐正中，气宇轩昂，颇有大家风范：两个书童站立两旁，形象逼真，妙趣油然而生。
活死人墓
活死人墓位于距重阳宫还有4、5里路程的成道宫中，是王重阳修道练功的地方。王重阳抗金失败后，掘地穴居，称之“活死人墓”，以方牌挂其上，书云：王害疯（王自称疯子）灵位。七年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现自己的理想。如今还有墓堆，前面有碑石上刻着“活死人墓”几个大字。据当地专家讲以前曾经开过墓道，发现里面确有地下室，看下去深不见底，为了保护起见，没有让人进去，就用土封住了。据记载，王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年，还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说“活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因，墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘”等句。
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