水陆庵

水陆庵位于蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下，为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名，被誉为“中国的第二个敦煌”。它三面环水，形似孤岛，帝有青山耸立，周有河水环流，故称水陆庵。

水陆庵坐落在一个形似卧鱼的小岛尾部。据记载，今日水陆庵本是古时的悟真峪北普陀兰诸庵内的水陆殿，庵毁后，人们便把这个殿宇叫做水陆庵。据《蓝田县志》及碑所记载，水陆庵系六朝古刹，唐时与上、下悟真寺组成了一个佛寺群。五代、宋、元、明、清多次重修。水陆庵是一坐规模不大的四合院，前有5间山门，南北两边各有厢房13间，院中有3间中殿，西有5间大殿，是一座完整的佛家寺院，整个院落显得清幽古朴。彩色泥质壁塑是水陆庵的精华所在。所说壁塑，也称“隐塑”或“影壁”，是中国绘画、雕壁合一的艺术形式，多以山水、花卉为题材，并施以色彩，形成圆雕与浮雕相结合的特殊样式。　

水陆庵在王顺山，辋川游览线上，来此可作一日游、二日游，即使只有周末短短的两天时间，也可以一览湖光山色和有名的文化古迹。

水陆庵始建于隋文帝开皇年间（公元581-591年），属隋唐著名佛寺院悟真寺内的水陆殿（僧人们做水陆道场的地方）。唐代发展成为容僧千人的佛教寺院。尉迟敬德曾监修过。到了明代，秦藩王朱怀土卷将这儿奉为家祀佛堂，经常随同其母亲到此烧香拜佛，后因其母去世，也为了纪念母亲，便将原名水陆殿改名为水陆庵。按照常例，叫“庵”的寺院里有尼姑居住，而水陆庵却是叫“庵”而并未居住过尼姑，这就同朱怀土卷的母亲有着很大的关系了。

在水陆庵的诸圣水陆殿里，雕塑着三千七百余尊彩色泥塑。这些琳琅满目的塑像是从明嘉靖四十二年到隆庆之元年（1563~1567年），人们花了五年时间，在原庙宇基础之上重整壁塑制作而成。面对我们盘腿而坐的这三尊佛称为横三世佛。左边那位是东方琉璃世界的药师佛。据佛经上讲，他可以给人们消灾去病的。中间这位是释迦牟尼，他也是我们常说的如来佛祖，俗名叫乔达摩．悉达多，是古印度迦毗罗卫国的王子。在公元前六世纪创立了佛教，被弟子们尊称为佛陀。佛的眼睛是半睁半闭，人称慧眼，不论各位站在我们大殿前方的任何角度，都能感觉到他的眼睛在看着你，不信的话，您可以移动自己的位置试试看。在佛的背后是一个庞大精美而辉煌的佛光，佛光的制作同我们整体雕塑一样，全部都是泥质的，但其效果却有木雕般的精致。佛光上有诸佛、菩萨等，八朵艳丽的宝相花，对称有鳄鱼、羚羊、大象等瑞兽，三条美丽的花带，最外围是一个冲天燃烧的大火轮，它寓意佛教永不磨灭。接下来我们看佛坐的这个宝座，叫做须弥座，宝座下还压着传说中的虎、豹、豺、狼四大魔将，相传他们有一年想入非非，想夺佛祖的须弥宝座，结果被佛祖施法，压在了那里，永世不得翻身了。原北京美院的张汀教授参观完水陆庵之后，将他们四个誉为“中国佛教扛台人物之冠”。而在佛陀两旁立的这两位是佛的两位弟子。这位是大弟子迦叶，这位是小弟子阿难，他们三位被人称为“娑婆三圣”。下面我们来拜访西方极乐世界的阿弥陀佛。阿弥陀佛是西方极乐世界最大的教主，又叫无量光佛、无量寿佛，可以赐给人间长寿、前途光明的。