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白云寺位于河南省民权县城西南20公里的白云焦。寺坐北朝南，沿中轴经由前到后为韦驮殿、大雄宝殿、；右侧为养心殿，左侧为禅堂，共六十余间。其中罗汉殿面阔五间，单檐悬山式灰板瓦和黄琉璃瓦顶，有月台。东西两侧各有厢房五间，硬山式灰瓦顶，门下有汉白玉石狮子门枕石一对。罗汉殿两侧有“铁锅槐”，周长2.4米，高4米。生长在一口大铁锅内。韦驮殿内有大铁钟一口，重约750公斤，明朝铸造。还有香火盆，清康熙年间铸造，重约500公斤，通体铸有施主姓名。除上述外，白云寺最重要的佛教文物还有提萨婆呵经钟，又名“多宝塔”，在白云寺大雄殿后，宋代建造。高4米，九级六角，塔身上雕刻礼佛图、六僧鼓乐颂经图、《提萨婆呵》经文及日、月、鹤和莲等图案。佛公灵塔，在白云寺东北50米山丘上，建于清朝早期。石筑，楼阁式三级六角形，高4米。下部为须弥座，塔身正面阴刻楷书“佛公灵塔传曹洞宗三十一世佛公大和尚”16字。还雕刻有门窗、花、鸟、虫、草和走兽等图案。
白云寺位于河南省豫东太平原的龙山晚期文化遗址上。相传由唐贞观年间（627-649年）高僧杰安创建，取名“观音堂”。唐开元年间四世方丈一明扩建。因当时正值夏秋时节，烟雾缭绕，白云掩堂，即更名“白云寺”。六世主持和尚头陀略加维修，至五代十国。因兵火频仍，该寺在战火中焚毁。宋崇宁年间，十六世和尚若心募化，在白云寺废墟上重又建起死回生殿堂、寮房八十余间，元朝至元二十五年（1288年）黄河决口，寺被大水冲毁大半。明洪武年间，经二十一世庆谋和尚垒年修葺，寺貌宏伟，较前大有改观。但从成化四年（1468年）至崇祯四年（1631年）的一百六十余年中黄河又多次决口，白云寺道当其冲，被洪水淹没塌毁惨重，长期荒废。至康熙二十六年（1687年）众信从河北保定请来高僧佛定和尚担任三十一世方丈。因该僧道业专精，才识超人，智慧不凡，赢得了河南布政使牟钦元巡和杨府台的敬仰支持，使白云寺得以迅速扩建和发展。寺院在此间占地546亩，聚纳僧侣八百多人，有佛殿、廊房、楼阁、僧舍八百余间，达到白云寺历史之鼎盛时期。至此白云寺跻身于中州四大名寺之列，与少林寺、白马寺、相国寺齐名。其后又几经黄河决口，刀戈战火，社会变革等，寺院遭到严重破坏，大多数建筑被毁，仅留下三进大殿（现天王殿、观音殿、大雄宝殿）、方丈式、晒娃娃门楼、佛公灵塔、多宝塔等极少古建筑。
千年古刹白云寺留下了许多诸如康熙寻父、知府私访、鲁班打工、韦驮化缘等脍灸人口、千古不绝的故事，使白云寺更富传奇色彩。相传在佛定和尚主持扩修白云寺期间，曾写诗曰：“十八年来不自由，征南战北几时休；我本西方一衲子，为何生在帝王家。哪管千秋与万秋，脱去龙袍换袈裟。”诗中说得是破红尘、落发出家的清朝开国皇帝顺治曾云游至此，引出康熙三次亲临白云寺寻父的故事。正因顺治帝和康熙帝亲临之故，所以远近信善来此供献金银、粟帛、木石和慕名而来的香客终日不计其数，使得声势更大。
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