巧夺天工的造物---甘肃麦积山

皇后的眼泪

天水，便在古时秦州的地盘，麦积山此时已是著名的佛教圣地。就在现今的43窟，奉旨出家的乙弗氏一身缁衣，一盏青灯，开始了波澜不兴的清修生涯。

但，元宝炬忘不了乙弗氏。这个懦弱的男人，既没有保护她的勇气，也没有放下她的能力。一时间，麦积山忽然热闹了起来，石窟的开凿、佛像的修筑，比平时积极了许多。元宝炬甚至偷偷写信给乙弗氏，让她蓄发，自己一有机会就把她接回来，“密令养发，有追还之意”。世上没有不透风的墙，这个消息彻底激怒了已怀孕的郁久闾氏。

柔然的阿那瑰可汗不能忍受女儿受一点点委屈，540年，柔然出兵犯境，宇文泰大发雷霆，和亲本为的是联盟，这次居然和出了战火！在内外双重压力下，元宝炬再一次屈服了，他颤抖着手，写下一封赐死诏书，命中常侍曹宠捧往秦州。

接到诏书，乙弗氏，这个自幼便贞静安详的女人接受了自己的命运。她流下泪，说，“愿至尊享千万岁，天下康宁。死无恨也。”她和次子武都王元戊诀别，又留下遗言转呈长子皇储元钦，其辞甚是凄怆。人生的跌宕，似乎让她看清了繁华的虚无，乙弗氏请来僧人应供、做法事，又亲手给自己的数十名侍婢一一剃发，令她们出家。然后走入佛像背后的洞穴中，以厚被压在自己身上，窒息而死。

柔然退兵了。但郁久闾氏开始经常做恶梦，梦见乙弗氏向她索命，这是良心的谴责罢，以乙弗氏的性情，死后也不会变为厉鬼。连夜的噩梦摧毁了郁久闾氏的精神，不久后，她死于难产，年仅16岁。这个柔然女孩不是天生的恶人，她只是骄傲而任性，却遇到了一个不能负责的自私男人。

乙弗氏死后，她的儿子武都王元戊就地开凿了洞窟，将乙弗氏的棺椁葬入其中，这个洞窟，被称作“寂陵”。据说，在移棺那天，两朵白云飘飘摇摇地，先进了43窟，“神柩将入，有二丛云先入龛中，顷之一灭一出”。

隔壁的44窟也开凿了。供奉的主佛像仔细看，面容分别是一位贵族仕女，她蛾眉凤眼，嘴角含笑，慈悯俯瞰，恬静、安详……那一千五百年来神秘的微笑，如蒙娜丽莎一般捉摸不清，被国际塑像艺术界称为“东方的蒙娜丽莎”。据说，那佛像的面容便是依着乙弗氏所塑，这座佛窟，也成为武都王对母亲最痛切的追思。

十几年后，元宝炬死了，死前遗嘱要与乙弗氏合葬。他和乙弗氏的儿子元钦继位，成为再一任的傀儡皇帝。元钦比他的父亲勇敢得多，他不受宇文泰的指使，被废、被杀。值得一提的是，他一生中唯一的爱妻，正是青梅竹马的宇文氏——宇文泰的女儿。《北史·后妃传》称宇文氏“专宠后宫”，元钦未置过任何嫔妃。元钦被杀后，宇文氏自杀殉情。他走得直接，她也爱得干脆。

一千五百年的云烟聚了又散，散了又聚，如今留在我们眼前的，只有麦积山上密如蜂房的洞窟和洞窟中巧夺天工的塑像，和塑像背后或被史册记载，或被历史湮没的一个个故事……

都说“麦积烟雨”是最美的，到的时候却天气晴好。

从停车的景区门口到麦积山脚下，还有好一截路。搭乘电瓶车沿一江碧水弯曲前行，两岸林木葱茏。天水是长江、黄河两大水系流域，气候湿润、草木明秀，大异于西北。但对于我这个看惯青山绿水的四川人而言，也不过见惯不惊。

真正的惊讶是在看到麦积山时——电瓶车停下，一抬头，一座赭红色山岩作为方圆十里内唯一的突起，陡然出现密林之上。古陇西有碾冬场的习惯，夏季麦子收上场之后，反复晒干，然后圆形为基，搭成上大下小的垛子。这丹霞地貌的山岩呈椭圆形，以“麦积”譬喻，可谓惟妙惟肖，大抵来自当地农民的创意吧。

此刻虽隔得远，也仍能看见其上草灰蛇线般曲折向上的栈道，以及山体上密密麻麻犹如蜂巢般的石窟。想到每一窟中都有神工般的雕塑，不禁激动起来，微微颤抖。

往事如风

麦积山石窟有许多传说故事，野语村言。但实际上，与麦积山石窟相关，载入正史的事件，抽丝剥茧出来，竟比民间传说更加凄婉动人。

南北朝是中国历史中最混乱的一代，公元535年，西魏由北魏分裂出来，开国皇帝元宝炬是被重臣宇文泰拥立的傀儡皇帝，但鲜卑一族，不乏痴情种子，比如元宝炬的父亲元愉，对他的母亲杨氏情深义重，后被其兄北魏宣武帝双双杀害。

元宝炬也算是一位情种，只不过他太懦弱，一生被宇文泰摆弄——包括感情。那时他的皇后是乙弗氏。一个自幼温柔娴静，不苟言笑的鲜卑贵族之女。在《魏书》中，当了皇后的乙弗氏生性节俭，平日穿旧衣、吃蔬菜，从不配饰珠玉罗绮，为人仁恕且没有嫉妒心。元宝炬有多爱她？从她16岁进宫开始，元宝炬便不停地和她生孩子，一共生了12个，大多夭折，只剩太子元钦及武都王元戊。

在乙弗氏三十岁这一年，她的平静被打破了。元宝炬只是个傀儡，把握朝政的宇文泰说，我们应该和柔然国交好。怎么交好？和亲。但柔然的阿那瑰可汗说，若想娶他的女儿，则必须让她做皇后。于是，538年二月，懦弱的元宝炬下旨废去乙弗皇后，令她逊居别宫、出家为尼。

出家为尼，只是个幌子。元宝炬仍常去冷宫探望这位废后。年仅14岁的新皇后郁久闾氏在草原上长大，她不懂“不妒”的礼教，她只知道自己的丈夫非但不爱自己，还骗了自己。郁久闾氏愤怒了，向她的父亲哭诉，在柔然的施压下，元宝炬把次子元戊派为秦州刺史，让他带着母亲一同赴任。

丝路的脚印

麦积山石窟的开凿，与丝绸之路有关。

汉代，古丝绸之路畅通后，甘肃成为中国境内的丝路主段。翻开中国西部版图，你会清楚地看见，丝绸之路是怎样如叶脉般连接起众多的著名石窟：从甘谷大象山石窟，到永靖炳灵寺石窟，从敦煌莫高窟，到武威天梯山石窟，到新疆龟兹石窟……在历史上，佛教正是沿着丝绸之路走向东方，这些石窟，便成为铭刻足迹的宗教驿站。

麦积山，正是丝绸之路的一个鲜明足迹。

沿栈道云梯向上攀爬，尽管有护栏的栈道，往下一望，还是不禁腿软。昔日石窟的开凿是从下堆积木材，达到高处，然后施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。仅北周大都督李允信为其亡父营造著名的七佛阁时，就动用人工40万。直到现在，当地还流传有“砍完南山柴，修起麦积崖”的民谣，这个比喻让人想起“阿房出，蜀山兀”的《阿房宫赋》。

从南北朝十六国的后秦时期(384年-417年)，麦积山开始营造。此后，它在西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清的更迭变换中，不断开凿或重修，逐渐成为一座从山脚到山顶遍布佛窟、泥塑的“东方宗教艺术馆”。即使多次遭遇火灾、地震的破坏，至今的麦积山，仍保存窟龛194个，泥塑、石刻造像7800多尊，壁画千余平方米。

它经历的变迁太多，更迭太多，最终留下的风格印记也丰富。第4窟涅槃散花楼，窟顶壁画上的伎乐天人，衣着轻薄贴体，衣纹流动，花冠、连珠缨络、项圈、臂钏刻画精致，是典型北周风格；123窟中的维摩诘经变，佛像生动秀美，菩萨清秀、苗条，是典型西魏风格；西崖中层东端的165窟，左右各立的中年女性供养人，高髻花冠，弯眉凤目，外着交领长衣，右边腰中系带，长裙盖足露脚尖，是宋代女性的温婉秀丽……

终于，到了第43窟。

这是个奇特的所在，它的外形为崖阁式，模仿汉代宫殿结构，出檐，有尾、额枋、斗拱八角型或四角型列住。一进外门，就有金刚站立两旁，金刚红脸赤发，姿态威武。而在涧中正坐的佛像之后，又有双龙椅及2侍女的浮雕。在正佛身后的浮雕双龙椅壁下，有一个长宽均在丈外的石窟。

在同一栈道的44号窟，有一尊高约1.6米的佛像，双足跏趺，通肩袈裟，右手作无畏印，左手作与愿印，衣裙上仍残存着些许彩绘的痕迹。佛像眉目细长，端庄典雅，双目垂视冥冥众生，有一种说不出的温柔情态。

开凿于同一时代的43、44窟，和一段凄绝的历史有关。

所属地区：甘肃

适合人群：所有人

出游难度：轻松

适合天数：1-2天

花费预算：200元

适合时间：全年

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