目连会，是矶滩乡一座非常出名的山，山上现有不少文化遗存，如今林木参天，归属
兴隆、沟汀、太胜三村共同管辖。明清至解放前夕，目连会归沟汀村李、沈、程、吴、汤、汪等六大姓氏所有。为了管好目连会，六大姓在沟汀街上共建了一座公堂，作为议事场所。大家共同商定两条规定：一是实行集体管理，有计划的砍伐，十年砍伐一次，收入 全部用来唱目连戏；二是谁盗伐目连会的林木，抓获后，盗伐者必须在沟汀唱一台目连戏。明清两代，沟汀的目连戏十年唱一次，基本上未间断，只要定期唱戏，沟汀就始终平安兴旺，偶尔不定期唱戏，就感到有鬼闹事，很不太平。有一年，乾隆皇帝游江南，身边只带了一个侍卫，路过沟汀，正好碰到沟汀村用目连会资金请唐家班演目连戏，为了看戏，他找了旅馆住了下来。乾隆随身穿着一件背褡，睡旅馆不放心，怕被盗，就将背褡放在陈家典当行，登记自己的名字为“高日月”，登记侍卫为旁证人叫“周日清”。除了看戏，乾隆还在沟汀周围走街串巷，体恤民情。典当行的老朝奉很识宝，见了背褡，心里就猜测乾隆来了。为了将背褡据为己有，他将背褡藏了起来，特地在典当行放了一把火。目连戏一连唱了七天七夜，乾隆就看了七天七夜，临走时，他来取背褡，见典当行失火，听到老朝奉哭丧着脸，述说缘由，也不再深究，还安慰老朝奉日后做生意要小心翼翼。
目连会山上，煞气很重，一般人不敢夜宿山上。有一年，目连会开禁，太湖一班人承包烧炭，他们在山上搭起了公棚， 吃住在山。沟汀 街上唱目连戏很讲究，夜晚必须在目连会山腰的一块凸起的岩石上亮上一盏很亮的“目连灯”，光亮能够射到沟汀街。谁承包烧炭，谁就有义务照看目连灯，要不停地往凿孔里添香油，确保既亮灯又不失火。白天，这班太湖人看了大宇坑班平台戏《九更天》，很过瘾，晚上都想再去看目连戏，谁留在山上值班呢？只有一个姓 汤的太湖人 胆子大，愿意留在山上管灯看门，但条件是获得2斤猪肉及1斤白酒的值班酬劳。大伙都很高兴，依了汤，份份下山看戏 。第二天太阳起山，大伙回到工棚，只见锅里剩下一点猪肉残渣，不见汤的踪影，感到大事不妙。于是， 大家拼命呼喊，遍山寻找，最后在一个水凹里才找到汤。他已不省人事，一把斧头砍在水桶粗的葛藤上。一个懂点医道的老乡掐了汤的人中，汤慢慢苏醒过来，回忆道：沟汀目连戏唱到二更时，我正在锅里炒肉，突然从窗外伸进一只手 ，见 状，便舀起一锅铲半生半熟的肉扣在那毛茸茸的手心，那手捏肉后缩回窗外。过了片刻 ，毛茸茸的手又从窗外伸进来，我感到头皮发麻，知道是龌龊，便一手舀起一锅铲肉一手操起斧头同时朝那只手心挥去，顿时身体被巨藤卷起，一下子失去知觉。沟汀六大姓知道了此事，认为是“葛藤精”所为，为改变目连会的煞气，每年都筹50担谷子，唱三天三夜目连戏，一直唱到快解放。奇怪得很，假如歇一年不唱，就会出“地方”。
