羊城八景之越秀新晖[越秀山]

越秀山与白云山同为广州北面的屏障，在元代以来的八景评选中也次次上榜。人文、历史和自然景观的结合非常好。现地改名为“越秀新晖”内涵更丰富。 到广州不登越秀山，如同到杭州不游西湖，到西安不看大雁塔、兵马俑一样，实在很难算到过中国南方这座大都市。越秀山属白云山系脉，历史上又名粤秀山、越王山。明朝永乐年间，山上曾建观音阁，所以民间又常称之为观音山。 据历史记载，越秀山是广州的风水宝地。从地理形势看，广州负山带海，北依连绵起伏的九连山脉，南临烟波浩淼（MIAO）的伶仃洋。左有罗浮山，右有青云山作为“朱雀”、“玄武”拱卫，中间的九连山为龙脉，自北向南蜿蜓伸至广州白云山和越秀山上，气度非凡。从地图上看，白云越秀像一条巨大的苍龙，盘旋在珠江边，形成“飞龙吸水”之势。这条“千里来龙”，龙头就在越秀山。而珠江则像一只丹凤，伸开翅膀，拥抱苍龙，使广州古城又有“龙凤呈祥”之意。 越秀山又是一座有深厚文化底蕴的名山，早在秦汉时期，它就是广州的风景名胜地二千多年前，那个在岭南建立第一个封建王国，在广州历史上叱咤风云的南越王赵佗，就特别钟爱越秀山。赵佗在此山大宴群臣，并盛情款待汉高祖刘邦派来通好的使者陆贾。越秀山留有越王台旧址，每年三月三日，赵佗都要到这里登高游玩，随行宫女在台上跳起越族歌舞，故又名歌舞冈。近年，还有人考证，那神秘莫测，藏有许多奇珍异宝的赵佗陵墓，极大可能就藏在越秀山的腹心深处，这就更给名山东省罩上一层历史迷雾。 宋代，越秀山更成了广州旅游胜地，遐迩闻名。元代的“粤台秋月”、明代的“粤秀松涛”、清代的“粤秀连峰”和解放后的“越秀远眺”以及最近的“越秀层楼”，无不把越秀山选入羊城八景。这里自古至今都是文人墨客吟诗作对、游乐欢庆的场所。 登上绿树婆娑的山坡——木壳岗，迎面瞩目的就是闻名四海的五羊石雕像，此雕像建于1959年，由著名雕塑家尹积昌等三位雕塑家创作的。整座石像用130块花岗石雕刻而成，高11米，体积为53立方米，光是羊头部一块石材就有两吨重。那长达二米的羊角，也有500多斤。那大小五只羊造型优美，栩栩如生。主羊头高高竖起，口衔谷穗，羊角伸向半空，神气十足。还有四只羊环绕下面，一边嬉耍、一边吃草，两只最小的甜蜜地吸着母乳，母羊回首盼顾，表现出慈母之爱。这座美丽的雕塑，吸引着人们争相留影，并视为“城徽”。 为什么要雕塑这座五羊石像呢？原来，古老的广州，早就有五羊仙子的美丽传说。据说，周朝时广州仍较落后，又一度出现连年的灾荒，农业失败，遍地荒芜。人们做牛做马，难求温饱。一天，天空突然祥云朵朵，仙乐阵阵，有五位老人穿着五彩衣，骑着五只不同颜色的羊，羊嘴里衔着一串谷穗，来到楚庭（广州的古称），赠谷穗给当地人民，并祝愿说：“愿此地永无饥荒”，说罢腾空而去，留下的五只羊却成为石头。广州也因此而有“羊城”和“穗城”之称。这确实是一个美丽而有意义的民间传说。有什么比“永无饥荒”的事更好呢？特别有意思的是，五仙送来的稻谷是“一荃六出”的，这是汉时优良品种，难怪人民群众喜欢这个传说，还把五仙奉为谷神。在国庆四十周年之际，公园又将五羊仙故事内容以石雕的形式表现出来，扩展为现在的“五羊仙庭”。 越秀山和广州的历史文化有着密切关系。越秀山最古的古迹除了传说中的“楚庭”之外，最为雄伟的古建筑是明洪武时建自朱亮祖的镇海楼。该楼横跨越秀山的北部城墙上面，距今已有600余年的历史。“镇海楼”有“雄镇海疆”之义。楼高28米，楼身漆成绛红色，造型雄浑，登楼远望，全城景物尽收眼底。 公园内现存还有明古城墙、“佛山”石牌坊、绍武军臣家、王兴将军墓等古迹。 近七十几年间，越秀山上还建立了中山纪念碑，在孙中山纪念堂后面循“百步梯”走498级可通达。它建造于1929年。由建筑师吕彦直设计，林作承造。碑身全部用花岗岩石砌成，高37米，登碑内第一、二层四边可凭栏俯瞰。上面，每层有窗可远眺。碑基上层四面共有26个羊头石雕，象征羊城。

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