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寻根问祖陕西行

发布时间:2008-06-21  点击:

陕西,坐落于黄土高原,黄河岸边,
出了个黄帝,是中华民族的人文初祖,
圣地延安是中国共产党胜利的起点
这样在整个华夏历史上有着重要地位的地方,当然是每个炎黄子孙都应该去朝拜一下的。
2007年5月21日清晨,为了收集素材、增广见闻、开拓思路,我们踏上了寻根问祖、朝圣怀古之旅。

山水篇
黄土高原——我家住在黄土高坡~~~~~ 大风从头上吹过
当年盛行一时的“西北风”让身处山温水软之地的人们知道了黄土高坡。几年前的甘肃行让我以为自己已经见识过了这一著名的地貌,并对当地的贫瘠与荒芜印象深刻。但是事实告诉我,实践是检验真理的唯一标准。陕西行让我对黄土高原大为改观。当然,与我熟悉的江南相比,当地明显干燥得多,不论是空气还是土壤,但也远不是想象中无边无际的黄土,相反,由于此时正是麦子收获的季节,满山遍野都是金黄的麦田,这也是我第一次对“满山遍野”这个词有了准确的认识,大片大片的农田有的在平坦的山谷,有的依坡而下,也就是传说中的梯田,有的就在山崖边上……且不说这样见缝插针的开垦对环境的影响,人类改造自然的决心真的是不可阻挡,而如此造就的景观也确实相当的壮美,没有到过当地是很难想象的——连绵起伏的山坡、大片规整的农田,窑洞中的袅袅炊烟总让我想起那首歌 ——“又见炊烟升起,暮色照大地”。而近年来退耕还林措施的推广实施也让当地多了不少绿色。只是紧邻公路的土坡上那些雨水冲刷出来的沟沟槽槽还是让人为当地的雨季担心,滑坡和塌方看来还是当地的一大隐患,据说规模较大的泥石流会压垮窑洞,甚至吞没整个村庄。
虽然我口口声声提到窑洞,但当地的窑洞实在比我想象的少很多,只是在陕北的一些土坡上有一些零星的点缀,而且其中相当一部分看上去已经被废弃了,当地的居民离开了世代居住的、最适合当地气候和地理条件的住所,搬进了现代化、标准化的楼房,只是在一些建筑上略微体现了一些窑洞的元素。
不管怎样,这些天来不停地在黄土高原上穿行还是令人精神一振,开阔的环境、 恢宏的景致,甚至挟带着黄土的风,都能使人有一种豁然开朗的感觉。

黄河壶口瀑布——君不见黄河之水天上来
黄河是中华文明的主要发源地之一,素来被中华民族奉为母亲河,虽然历史上的多次改道和无数次的泛滥给沿岸人民带去了灾难,但瑕不掩瑜,更重要的还是她哺育了两岸无数的生灵。
第一次知道黄河的壶口瀑布,是因为一部《黄河绝恋》,虽然已经忘了故事,但宁静在瀑布边的那桢照片给我留下了非常深刻的印象。而令壶口真正名扬天下的是柯受良飞越黄河的壮举,惜乎斯人已去,大河依旧。
在距离壶口景区不远处,看到的黄河仍然只是缓缓流淌着泥浆的水沟,丝毫不见“黄河在咆哮”的气势,加上听说陕西今年会是旱年,因此对于壶口并没有报太大的希望,纯粹是到此一游,象征意义大于实际意义(这句话是我此行的口头禅):)。
但实践再次检验了真理——永远不要小看黄河。真正看到壶口瀑布的那一瞬,我们都被深深震撼了,收起了之前所有的不屑与劳累,荡涤在瀑布激起的水雾中。只见原本开阔的水面突然变窄,去势不可阻挡的黄河奔腾而下,河面水流湍急,在激流的冲击下泛着乳黄的泡沫,水雾中一道彩虹若隐若现。大家的第一反应居然都是如果从这里掉下去,那绝对有去无回,立刻就没了。

西岳华山——自古华山一条道
仁者乐山,智者乐水。泱泱中国,似乎不缺仁者,也不缺智者,于是每座山、每条河都有无数动人的故事,体现了自己的个性,承载着人们的情感。华山最典型的个性就是一个险字。
话说那天下着蒙蒙细雨——据说是当地一个多月来的第一场雨——我们驱车数个小时来到了华山脚下,惊喜地发现那里居然没有下雨,于是饱餐一顿后准备上山。
华山是一座石山,用小忻最经典的一句话来概括就是——好大一块石头阿!确实,在华山,石头是绝对的主角,很多峭壁看上去就是一整块大石头,上头有着千百万年风刀霜剑留下的印迹,以及在石隙中艰难生长的树木。正当我坐在盘山而上的车里,贪婪地欣赏着华山的雄奇时,忽然发现又开始下雨了,不过当时并没意识到这将给我们的华山行带来的毁灭性的影响。
买雨衣、上索道,这时我们登上华山的决心并没有动摇。可是在缆车上,我们发现自己身处浓厚的云雾中,完全看不见窗外是什么,想象一下,上不着村、下不着店,被一根缆绳吊在1000多米的空中,完全不知道窗外是什么……真的挺刺激的。下了缆车后,雨越下越大,虽然穿着雨衣还是浑身湿透了。但大老远的来一趟不是为了坐索道来的,我们只能硬着头皮上。下缆车的地方离北峰不远,我们决定西峰或南峰好歹要去一个。
真的开始爬山了才知道,华山真的是要用“爬”的,不是四肢并用根本不行,这时就开始后悔自己进化得太完全了。手足并用爬上了“天梯”,又爬了一段苍龙岭,除了脚下湿滑陡峭的石阶,什么景色也看不见,前、后、左、右、远、近,四面八方都是云雾,能见度不超过10米。最受罪的是双手,手心因为紧紧拉着铁链而发烫,而手背却被夹杂着雨水的山风吹得冰凉。一阵大风吹来,我们都不得不在狭窄的山路上紧拉铁链蹲下避风。安全起见,我们一致作出了打道回府的决定,还自我安慰至少爬了华山最有代表性的一段山路。
在回程的路上,风和雨倒渐渐小了,远处的山峰偶尔会从云雾中露出个几秒钟,让我们得以匆匆一瞥,窥见华山的英姿。但通常等我们拗好造型想要留影,那层雨雾织就的帘子就会很快合上,于是照片的背景通常空无一物。
到了山脚下,仔细地研究了导览和地图后,我们失望的发现苍龙岭根本不是华山最有代表性的部分,顶多只能算是热身,以险著称的华山最险的地方,如鹞子翻身、长空栈道之类的,我们连影子都没有到。结论是:华山基本没去过。

人文篇
五千年中国看西安。其实,这一部分才是此行的主要目的。
~6000年前——半坡
大约1万年前,人类进入了新石器时代,从此,开始了加速度惊人的发展历程。
半坡遗址是黄河中游具有代表性的新石器文化遗存之一。半坡遗址博物馆有着一流的资源,可惜的是只有三流的展示和不入流的服务。

~5000年前——黄帝
黄帝是中华民族的人文初祖。近两年来,黄陵祭祖大典搞得轰轰烈烈、热热闹闹。
新建的祭祀广场是梁思诚的关门女弟子设计的,大气磅礴,一色的花岗岩,中国终于也有了大型的石材建筑,不知道能否像欧洲的神殿那样流传千古。

~2200年前——秦
六王毕,四海一,雄才大略的秦始皇打造了中国历史上第一个统一的封建皇朝。
书同文,车同轨,他和以李斯为首的团队在各个方面的创造性的举措遗泽至今。
筑长城,修王陵,他对人力物力的过度劳役也加速了他一手创建的王朝的灭亡。
对当时的人来说,他可能是个横征暴敛的君王,但事实上,他也许只是目光太超前了,太急于为后代做好一切准备,也许是被之前的胜利冲昏了头脑,太想在有限的时间里完成无数的丰功伟业。和他犯同样错误的还有后世的隋炀帝,只便宜了继承他们家业的大汉和大唐,轻而易举的就在他们打下的基础之上创造了封建王朝的巅峰。
同样占了便宜的还有今人,如果不是他们,我们怎么能够看到长城、兵马俑、大运河这样的人间奇迹。这些当时死人无数的工程、今天作为景点又养活了多少后人。
如今对外开放的有三个兵马俑坑,即使是其中最大的一个也是史料上没有记载的,因为它离陵墓有1.5公里,可能只是象征着镇守在城外的部队,还没有资格被写入史料。真正的秦始皇陵将是多么骇人的规模阿!

~2000年前——汉
汉景帝刘启,武帝刘彻之父,“文景之治”中的那个“景”,继续以黄老之术治国,无为而治,令饱经战乱的百姓休养生息。也为之后武帝的四方征战奠定了基础。
他的陵墓称为阳陵,应该在帝王陵中还算是比较简朴的,即便如此,封土堆四周已发现了81个大小不等的殉葬坑。其中的陶俑是真实尺寸的三分之一,确实比秦始皇低调了些,但做工一点也不含糊,手臂都是用木头制成后装上去的,今天当然已经都腐朽不见了。

~1400年前——唐
大唐,中华五千年历史上巅峰中的巅峰。气度恢宏的大唐气象至今令人们自豪而又神往。
法门寺地宫中发现的那些珍宝就是大唐气象的一个缩影。说起来,法门寺地宫的重见天日还真是个有点“玄”的故事,这世上还是有很多事情是今天的我们难以解释的,比如法门寺中最值钱的宝贝——传说中的释迦牟尼的指骨舍利。为了保护舍利躲过中国历史上著名的灭佛运动“会昌法难”,僧人们以各种形式仿制了三个“影骨”,各自的“包装”都不一样,其中还是那枚真身“灵骨”的包装最为朴实简单。
而地宫中出土的其他2千多件美轮美奂、更重要也更罕见的是居然完整无缺的的文物帮助人们还原了大唐宫廷奢华生活的图卷。
有意思的是,法门寺今天的方丈是佛学院出来的高材生,居然还兼了莆田少林寺等一共四家寺院的方丈。

诗歌是大唐文化巅峰的一个标志,难以计数、风格迥异的佳作流传至今,高山仰止,无法超越。
一曲荡气回肠、哀怨婉转的《长恨歌》让多愁善感的人们柔肠寸断。
在华清池上演的大型山水歌舞剧《长恨歌》集山水、歌舞、喷泉、投影、灯光等于一体,充分调动了各种舞台技巧,再现了这段令人神伤的爱情故事。虽然在细节上略显粗糙,但在创意策划上也算是绞尽脑汁、无所不用其极,比我预期的要好很多。
看着舞台上的莺歌燕舞,遥想当年“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的旖旎就发生在这里,当年的霓裳羽衣舞又不知会是怎样的惊天地泣鬼神。斯时、斯地,斯情、斯景……虽然同情他们的爱情,但还是不得不感慨:多么无辜的红颜,多么无能的君王,多么蛮横的愚民……多么多情的诗人!
我们今天能留下怎样的故事让后人讴歌?能创作怎样的诗篇让后人吟诵?

~70年前——走向新时代
圣地延安,中国共产党指挥抗日战争和解放战争的大后方,也是中国共产党走向成熟、走向胜利的地方。
今天的圣地不是我想象中的满眼窑洞,而是一个过于正常的中小型城市,甚至当年抗大的旧址也正被拆除。。。
圣地的人们很奇怪,不管是白天还是晚上,都喜欢在马路上、广场上集会,一开始还以为有什么活动,后来发现这居然是他们的习惯。
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