十多年前，金竹村几乎家家都靠做木工来养家糊口

金竹村到处可见成堆的木料

村民家中随处可见的木器雕刻工艺，体现着作为木工村秉承的好手艺

　　村子位于万宁市后安镇。走进村子，散种在村头、村尾的海棠树郁郁葱葱，开了小白花的苦楝树香飘村落。或已锯成木条的木材、或与腰一般粗的树木横放在村子里，家家户户庭院搁置着木材、屋内放置着已有几十年历史的桌椅、屋梁上的雕花、为结婚而做的木床、客厅摆放的八仙桌等，都显示着木工村名副其实的美名。

　　金竹村里多巧匠

　　金竹村为木工村始于何时，村子里的人已无从谈起，也没有历史文字记载。村里91岁的陈经汉老人做了一辈子的木工，老人说，村里人做木工由来已久，村里有林、陈、官、庄、张、钟、纪等7个姓氏，每个姓氏家家户户都有做木工的。自古以来，木工手艺就是这个村子男人养家糊口的手艺。

　　在后安镇的各村落中，金竹村的地理位置丝毫谈不上优越：一没依山，二不靠海，三无良田， 全村100多户400多人，每人才有3分田。但村子周围翠竹甚多，这或许是村子得名的原因。除了竹子，村子里还有很多树木：海棠、苦楝等，这样的条件便成就了移居此处的村民另辟木工手艺的谋生之路。

　　陈经汉老人坐在苦楝树下，讲述村子的过去，村里的男女老少围在老人的周围。一阵风儿过来，树上飘下的白色小花纷纷散落，一如老人记忆中的讲述，轻轻地飘落在众人的心底。

　　从老人记事起，在万宁的万城每月逢一、逢六都有家具集市，而这个集市几乎被金竹村的木工占据着。每到那时，金竹村的木工们便早早地起来，挑担的，推车的，把自家制作的桌、椅、床、柜等家具运到万城销售。陈经汉那时还小，每次都是随着父亲一同来到镇上，与父亲一起叫卖。也许是因为金竹村木工的手艺比较精湛，每次还没等到散集，父亲挑去的家具就早早卖完。有些时候，一些人没能买到自己需要的木具而遗憾，父亲便照他们的要求回家后制作，到下个集市，这些人便早早地到集市等着父亲的到来。

　　一代代下来，村里人的木工手艺越来越精湛，做的家具结实耐用，雕的房梁栩栩如生，刻的窗阁美轮美奂。到了后来，在万宁只要有木工活的地方，必然会有金竹村的木匠，只要有上等木质家具的家庭，必然有金竹木工的作品。

　　精湛技艺代代传

　　纪系民，52岁，是村里最负盛名的木工之一，他不仅做得一手好木工活，而且是远近闻名的雕刻大师。花鸟虫鱼，龙凤虎豹，无论是雕刻什么，纪系民都是信手拈来。

　　在金竹村，像纪系民这样的木工并不少，几乎每一个人都有着自己的木雕绝活。在他们的眼里，木雕是一个木工必备的基本功。就像使用锯子、凿子一样，整天背在身上，随时需要，随时拿出来使用。

　　他们所雕刻的图案，不需图纸，全凭自己的脑子和双手，这种从祖辈继承下来的技艺，一辈传一辈。

　　在金竹村，随便走进一户村民家中，都会发现木工村的与众不同。这里家家户户房梁上的雕刻虽形态不一，但都活灵活现；阁楼上的镂空雕刻虽手法不一，却都细腻精巧。结实的长椅，实用的睡床，即使是使用了几代的木具，如今仍显得美观大方，不落俗套。而木匠村里的人们，也大多为自己的手艺自豪：到现在许多村里年轻人结婚，家具仍然是村里的师傅亲自制作。

　　在72岁的张孙桂家中，老人年轻时做的许多家具都仍在使用。老人很自豪地拍着卧室中的那张大床：这是我20岁结婚时亲手做的，用了50多年还结实得很呢！

　　褐色的木床颜色有些发旧，但床头的雕刻依然活灵活现：鸟儿展翅欲飞，花儿争相开放，鱼儿自由自在，树木郁郁葱葱。

　　“阿公，这些图案都是你自己雕的吗？”

　　“是啊，是我自己雕的，村里的每一个木工都会这个。靠手艺吃饭的木工，会雕刻是少不了的，房梁上的雕龙刻凤，窗阁上的鸟兽虫鱼，主顾喜欢什么，我们就雕上什么。”在老人的眼里，如此精美的图案只是小把戏。

　　“你看看这床还有什么特别没有？”老人问。

　　我们仔细查看，看不出其中的蹊跷。

　　“这么大的一张床，没用一个钉子，全是榫头相接。”老人拍得床板啪啪作响。

　　“现在这样的床不好找了，都是机器生产的，怎么简单怎么做。原来我们做一张床，得用半个月，现在机器生产，一天都能产上百张床。估计再过十年八年，村里会雕花的木匠就不多了。”老人感慨地说。

　　游走四方的木工们

　　生在金竹村的男人，必然会选择木工这条谋生之路；选择这条谋生之路，注定要离家四处游走。很多年来，四处游走的木工生活，在金竹村已经成为一种习惯，一种延续。

　　在家中干净的院落里，张孙桂阿公坐在一张褪色的长椅上闭目养神，阿婆则坐在旁边的木板凳上织网。

　　阿公是村里十分有名的木工，从十几岁开始做木工，一直做到60多岁。多少年的木工生涯，就是多少年的游走生活。提起四处游走，张孙桂有些自豪：“我做木工几十年，万宁几乎每个村子我都去过，就是万宁以外的其他地区，琼海、文昌、陵水我也跑了一大部分。”

　　阿公的普通话讲得很标准，他说这与他四处闯荡有关系。

　　阿公津津有味地讲着昔日游走四方的日子，阿婆对此却有些抱怨。阿婆说：“从我18岁嫁给他，他就一直做木工不在家，一出去就是十天半月，有时候甚至是半年，家中的孩子都是我一个人拉扯大的。村里的女人也和我一样，都只能习惯丈夫长年不在家的日子。“

　　由于村里的木工远近闻名，外地的人经常请金竹村的人到家中做工。村子里的木工早已习惯这种生活，走到哪，吃到哪，住到哪。直到现在，村里在外做木工的人仍然过着这种生活，只是不太多了。

　　阿公说，在上世纪五六十年代前，是他在外面做工最多的时期。当时交通特别不方便，出外做木工，要挑着绳、笔、锯、刨等工具步行，一走就是大半天，在外做工一般都得待上半个月。村里木工大多数活跃在万城、港北、乐来等地区，远的到三亚、昌江等地。

　　“有一次我从万宁走到三亚田独镇上做木工，一直走了半个月，到那一做就是半年，妻儿老小没有任何消息。那时做木工不像现在，到哪都方便，可以随时和家里联系。”老人说。

　　在村里，木工的手艺大多是父传子承。老木工纪继森的二儿子继承了他的手艺，在村子里开了家木材加工厂。这个加工厂很简陋，场子就设在村子里的树木间的一块露天场地，简易搭起的木棚就是“厂房”，每天村子里总能听到锯木的声音，“工厂”出厂的产品是家具所用的材料的半成品，出卖给家具厂或村里木工。

　　随着树木的减少，现代家具厂大量兴起，到上世纪八十年代，木工活越来越难做。为了谋求生计，金竹村的木工们越走越远，到外打工。林亚富就是在那个年代到了三亚打工的木匠，起初还在家具厂打工，渐渐地闯出了名堂，自己开起了家具厂，现在生意越做越大。像林亚富一样外出打工或当老板的木工，越来越多。