中国网·滨海高新讯 又一位天津人为家乡赢得荣誉。12月15日，敦煌市委书记孙玉龙获得“智慧东方——2010年中华文化人物”称号，他是继冯骥才之后第二位获此殊荣的天津人。“这个荣誉属于敦煌人民，也属于我的家乡。”孙玉龙接受本报记者专访时说。

    2005年，时任天津静海县市容环境卫生管理委员会主任的孙玉龙，主动要求到更艰苦的地方工作，作为对口支援干部来到甘肃敦煌市，从代市长到市委书记，一干就是5年。在领导敦煌发展经济的同时，他格外注重文化建设。在孙玉龙看来，敦煌文化和海河文化虽然都是北方文化，有相近之处，但差异性也很大，“甘肃文化、敦煌文化和海河文化一样，积淀很深，人们的文化底蕴也很深。但在现代化进程中，人们对敦煌文化的挖掘不够，继承不力。如何能跟上时代的步伐，弘扬传统是个大问题。”

    发展文化先“清理房顶”

    敦煌是一座国家级文化名城。从商周时期，西北游牧民族“允戎”和“氐羌”在这里留下珍贵岩画，到汉武大帝时期开通丝绸之路，再到莫高窟中出现吐蕃佛教艺术，敦煌从来都不缺乏历史积淀。季羡林先生曾说，“世界四大文明交汇最完美的地方只有一个，就是中国的敦煌。”

    但5年前，当孙玉龙跟着甘肃省工作人员从天津到敦煌时，却并没感受到“西出阳关无故人”的浪漫，有的只是秃山和风沙。“当时从中川机场下来，看到那儿不长东西，都是土山，没水。后来又坐火车，从酒泉出发走了一天才到敦煌，他们开玩笑说是骑骆驼去的。去的时候我就想，要实施大的规划，寻找资金，推动城市按自己的特点发展，文化是一个突破口。”敦煌文化博大精深，但发展却非常落后。因此如何避免弱势、发挥优势，便成为孙玉龙到敦煌的第一大课题。“来到敦煌后，我就经常想如何把敦煌文化在现代化进程中体现出来。简单讲，敦煌是飞天的故乡，是个充满艺术气息的地方。但当地的建筑都是很破烂的，建筑的历史美感没有体现。这是经济发展落后造成的。”

    要想在文化上有大发展，归根结底是要改变人们的观念。于是，孙玉龙大刀阔斧地进行改革，上任第一件事就是“清理房顶”，把敦煌祖祖辈辈在房顶遗留的垃圾用半个月时间清理干净，“敦煌由于降水量少，多少年形成一个陋习，就是家家户户都把没有用的家什堆积在楼顶，既不美观，又不卫生。”他请天津设计师对敦煌总体规划，用最少的钱给敦煌“穿鞋戴帽”，建造风情城。三年后，敦煌干净整洁了，整个城市也靓起来了，生活了几十年的老百姓感受到不一样的敦煌。

    打造敦煌文化艺术城

    都说“新官上任三把火”，孙玉龙这把火烧了5年，越烧越旺，“把敦煌文化这篇文章写好，写得精彩，是我一直努力的方向。”他对本报记者说。

    5年间，他倾心打造敦煌艺术古城的复古项目，将敦煌建设成一座名副其实的文化艺术城。他致力于敦煌文化旅游项目建设，先后建成敦煌博物馆新馆、自然博物馆、阳关博物馆、敦煌大剧院等一批重大文化旅游项目，启动建设莫高窟保护利用工程、阳关文化旅游度假区、敦煌文化艺术交流中心等文化旅游项目。他领导设立的敦煌文化艺术开发区被命名为“甘肃省首批文化产业示范园区”；他主持策划的敦煌古城复建项目，计划投资30亿元，占地1平方公里，成为目前敦煌史上最大的文化旅游项目，将建成一个再现汉唐盛况的“忆念敦煌”。同时，他非常重视敦煌本土非物质文化遗产保护工作，民间眉户、民歌、社火、曲子戏等本土演艺得到新的发展；他积极推动敦煌民间工艺传承和创新，在他领导下，新发展开发本土文化旅游产品企业300多家，形成八大文化产业体系，成为推动敦煌文化旅游产业发展的一个重要支撑。他致力于敦煌文化对外交流和宣传，策划推出《走进敦煌》《西部名城敦煌》《魅力敦煌》等一批外宣精品，协助拍摄了《敦煌》《敦煌再发现》等影视佳作50余部。2010年8月，孙玉龙筹备成立“敦煌中华文化促进会”，并亲自担任会长，成为第一个担任文促会会长的市委书记。在这些成绩的背后，是孙玉龙永不停歇的身影。

    用孙玉龙的话说，“凡事我都得自己来，交给其他人我不放心。”于是，他一点一点搜集古钱币样式和壁画中“宝相花”等图案，建造能够反映中国钱币历史的古钱币街；他自己根据壁画亲自设计飞天迎宾灯，这一造型被多个城市和地方引用。他提出“三城一基地”建设方针，让敦煌分步骤展示自己魅力。其中，有一个他最引以为豪的作品，就是敦煌的母亲河——党河的改造。“修建党河可以说是改变历史的事情。一个垃圾河，一个寄托情感的河，在找不到出路的情况下，我把他采取洪水和清水分开而通，50年一遇的洪水可以分开泻出去。解决了农业用水和城市景观用水的矛盾，同时还拉动土地开发，解决整体市区的扩展。”

    清朝敦煌八景之一就有“党水北流”之说，孙玉龙用其他河流治理标准五分之一的钱，就为这座沙漠城市带来绿洲，“天津海河、成都都江堰、山西汾河……情况都跟敦煌不一样。因为它是沙漠城市，水资源匮乏，每年只有39.9毫米的降雨量，却有2480毫米的蒸发量。”60多倍的蒸发量，还要把水弄成景观水，还要解决老百姓的农业用水，孙玉龙用自己的智慧做到从无到有：“党河是每年祁连山雪水下来排沙到玉门关戈壁的主要通道，历史悠久。我们做了两岸8公里的长度，点缀18个全国最有代表性的亭子。最重要的，我们采取清水、洪水分治的办法，用拦水坝解决在戏水区、深水区的不同功能。4个景观区，生态性的区域，大雁等鸟类在那边喝水、嬉戏、繁衍。现在已申报国家AAA级景区。”

    “近代中国看天津”

    虽然身在敦煌，但孙玉龙对家乡念念不忘。尤其提到海河文化，孙玉龙滔滔不绝，“我生在天津，长在天津，咱们是九河下梢，水旱码头，有600多年发展历史。我认为海河文化是一种包容性文化，也是天津本土化、个性化文化。其最突出的就是海河文化孕育了天津600年的发展，见证了成为中国北方金融经济中心的历史进程。现在正是一个战略发展机遇期，也是天津在发展中不断重视文化建设、在经济发展中不断恢复文化传统的时期。我认为现在需要走的就是在提升它的水准、挖掘它的深度上，而不能仅仅将杨柳青年画等民俗文化当做整体的海河文化。”

    在孙玉龙看来，天津自古就是包容性很强的文化，一定要把天津文化打造成包容性多元化。“从天津发展历史来看，凡是文化包容性强的时候，天津就有一段快速发展时期。包括五大道的旅游区，意式风情街的打造，也代表一种文化。如果不是包容性，这些都不会保留下来，也不会结合得这么完美。天津必须走现代时尚多元化，继承发展本土化的路子。”

    对于天津旅游文化产业的发展，孙玉龙也提出了自己的建议，“天津旅游一定要打好一张牌，就是近代中国看天津，发展中看天津，回顾历史看天津。天津在中国近代史写下过浓重的一笔，近代工业、近代建筑、近代人文都很发达，并出现了很多思想家、政治家、文化名人，这些都是天津的重要旅游资源，也是大家追根溯源的见证。”记者 孙晓倩