作为国家AAAA景区、全国首批农业
旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地，阳朔
世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“
世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、
燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。
景点简介
阳朔县城景点：阳朔世外桃源
景点位置： 阳朔县
景点门票： 票价：70元/人(已经包含园内船舶交通、表演观看、讲解等费用。表演随时随地进行)
开放时间： 8：30～17：30(全游程60分钟)
景点交通： 世外桃源距
桂林44公里，距阳朔16公里，交通十分方便，从桂林或阳朔都可乘车到达，在世外桃源门口下车，自驾车可将车停在景区停车场
景点等级： 国家AAAA级景区
桂林阳朔世外桃源景区
作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地，阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。2003年增建的渊明山庄，从陶渊明的隐逸文化起笔，再造了中国传统文化艺术中的精华片断，中外游客到此均可参与其中，亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡，这是一个放松身心快乐人生的乐土[1]。”
编辑本段详细介绍
阳朔世外桃源景区(5张)在东方，世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中，在离都市最近的地方，就有一个“世外桃源”。 沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。 乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。 忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。 转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。 航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的
燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——
桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。 过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。 越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。 如果有兴趣，游客结束水上游程上岸后，还可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰籍心灵。 桂林世外桃源门票：80元/人 “陶令已随风逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣，清雅自然的溪涧田园，山环水绕的岩溶地貌，造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱，笔架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境，从湖畔蛙声到草屋笛鸣，从渔歌唱晚到芦笙踩堂，从风雨长廊到渊明山庄，一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境，由于文化审美的优化重组，于是便演变成今天的“世外桃源”。 “纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”，世外桃源所构建的诗境，不仅洋溢着自然山野之趣，而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。 游，要游出情趣游出健康；玩，要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒，越晶越香，回味绵长……
编辑本段世外桃源民风民俗
【黑衣壮 [2]天琴表演】：中国西南边陲的广西那坡县与越南毗邻，该县境内的壮族按自称的称谓和各自的语言划分有12个族群。其中，自称为“敏”(亦称布壮)的族群，就是人称黑衣壮的一个族群。人类学家称黑衣壮为壮族的“活化石” 【侗族大歌】：是一种无伴奏复调式多声部合唱。主要在于合声。音域宽广，音乐复杂多样，节奏缓急有序，和音和谐完美，被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。侗族大歌现已列入世界非物质文化遗产。 【壮族 绣球】：就是壮族吉祥的代表和爱情的象征。壮族绣球是壮族姑娘亲手所绣的。由12片花瓣形的绢丝组成一个圆球。12片花瓣，分别代表着一年中12个月份，在每片花瓣上她们都会绣上相应月份的代表性植物或动物。一个绣球就表示一年中的12个月，月月平安、圆圆满满之意。 【苗族 刺绣】：它是集传统图案的记忆，结合现代款式，不用画图空凭记忆随手绣成，每条要60000多针，绣一条领带要一个月，最快26天，她们从反面绣正面，一针下去两面成型，堪称中华一绝。 【瑶族 舞蹈】：瑶族人生活在大山里，竹木资源比较丰富，他们就地取材制作出一些竹木工艺，也用竹木当做一些舞蹈工具，编制出各种竹木舞蹈。 【革家族 蜡染】：革家族是一个以蜡染为生的民族。蜡染的制作方法是：首先在棉布上画图，然后用铜片或铝片制成的蜡刀从温火炉中的瓷碗里沾上蜡液，描绘在白布上，蜡液落布即干，之后将上完的蜡的布放进蓝靛缸里浸染，由于有蜡的地方上不了色，所以待煮沸脱蜡和漂洗晒干后便显现出蓝底白花纹的图案来。彩色的蜡染是经过多次上蜡多次浸染而成的，因为上一次的蜡只能染一次颜色，工艺比较复杂。(革家蜡染讲究布局对称，而且图案上多以各种花卉、铜鼓纹、鱼纹等为主，除了欣赏外也是对美好生活的一种追求。)革家族是一个信仰太阳神的民族，在她们的服饰上就有较明显的体现，她们的头顶上戴的红缨垂荡的圆珠帽，整个帽顶象征太阳，下面的银圈代表弓弦，头顶的银针代表箭，弓箭直射向太阳的中心，这代表着一种以太阳为中心的唯物论说法。 【壮族 壮锦制作】：是用素色细纱作经线，丝线作纬线编织而成的。一般的壮锦图案都是以几何图纹或动物、植物的造型为主题，其中几何图纹更是变动无穷、丰富多彩。壮锦的用色大胆，都是大红、大绿、大黄、大蓝等富有民族特色的色彩。彩色染料取自植物的根、叶、花制成，色彩艳丽。传统的图案有水、云、鸟、兽、花、草、虫、鱼等，还有复杂的双龙戏珠、狮滚绣球、鱼跃龙门、鸳鸯戏水等。织成的锦可作被面、床罩、窗帘、壁挂、锦屏、台布等。
编辑本段渊明山庄
渊明山庄坐落于世外桃源内部，是以桂北民居的建筑为主，集陶渊明的生平及诗词介绍为主的又一佳景。在此您可以领略到富有地方特色的园林景点，亭台楼阁相连，掩映在绿树繁花之中；流水荷花相映，群鱼碧波荡漾于青桥怪石之下。庄内集中国园林清自然、富丽高雅的精髓和翠竹青瓦，屋檐层叠，古朴自然的桂北建筑风格于一体，加之陶渊明平实自然的田园诗词点缀于其间，更显出独特的魅力。 走进渊明山庄，在五柳堂前聆听陶渊明先生自述传记：来雨轩里观望绿树流水小桥之美；踏上通幽小径，观看名篇《归去来兮辞》，感受陶渊明先生归隐田园的心志；停于酒坊品尝田园米酒的甘甜；登上南山楼领略中国古文化的精髓，亲观古代招纸的流程，亲身一试木雕印刷、石刻拓印的喜悦；观景楼上八方美景尽收眼底，远处小桥，流水，人家，农民于田地中往来耕作，丰收的庄稼绿野前里，黄昏炊烟飘起，田园美景更添佳色，遐想远思陶渊明先生向往的田园生活；转进东皋楼，用心去感受民间竹刻木雕艺术之美；临立风雨廊，一览渊明山庄全景，清风拂面，潺潺流水，笛声轻扬，为您带走心头的不悦，工作的烦幸；入云岫楼，制陶工艺全程映入眼底，欣喜之余把头脑中的艺术模型用自己的双手制造出来，源于生活却远远高于生活的艺术，让您倍感生活的欢乐和希望；幽蓝轻摇，羡鱼轩旁立杆垂钓，面对杨柳柔枝随风轻舞，群鱼欢悦在荷塘里来回漫游，更添几许生机；过赋闲堂感受荆柯刺秦王的壮举，吟咏陶老先生感慨国家灭亡的愤慨之情。 一程渊明之旅，会让您对我国古代文学史上田园诗派创始人的文学成就、地位及对后世的重要影响有了一个大致的了解。宋代以后，陶渊明几乎是所有中国文人的理想，即使身在庙堂之上，也愿做山林江湖之想，但山林和江湖决不仅仅意味着潇洒出尘。陶渊明的理想其实意味着一种坚持，一种操守，一种不假外物的清高。这种坚持为他的生活染上了某种诗意化的色彩。 得天独厚的自然环境和历史文化的完美结合，让您轻松感受到山庄的文化精髓、魅力。
