云南少数民族奇风异俗之最|云南少数民族习俗

　　最奇特的书信——以物代言 
  　 居住在高山峻岭的景颇族，交通很不方便。由于山高路远，人口分散，因而有事相告，往往用植物来表达思想。
　　以物代言为信，主要用于以下几个方面：
　　一、表示想念。若想念远方的朋友，就托人捎条树根去。当他接到捎来的树根，就知道对方在想念自己。若捎去是芝麻就表示想念得更深切。
　　二、 表示恋爱。男方"情书"是用树叶包上树根、大蒜、火柴梗、辣椒来“写”的，然后用线捆扎得严严实实，请人捎给女方。若包东西的叶子多，表示男方要说的话很多一片叶子代表十几句话；树根表示想念；大蒜表示请姑娘认真考虑考虑；火柴梗表示男方的坚定态度，不达目的不“收兵”；辣椒表示男方很爱她。
　　看了男方 捎来的"情书"，女方也要回"信"表态。如果同意与男方相好，就把男方的"信"原本退回。如果不同意就在原"信"中加上"几句话"：放上一节火炭--表示反感，一起退还给男方。
　　三、表示礼节。人死了，亲朋不知道，没来奔丧。主人请人带去没有皮的牛肉或没有毛的猪肉，表示死者已经安埋好了，请不要再挂心。

　　最崇敬火塘的民族——哈尼族
　　哈尼人认为，火种不断与家族的兴旺是相连的。因此，火槽一年四季不能断绝火种。每逢节庆之日敬祖先时，各户都要用米饭、肉食和酒专门祭祀火塘，把火塘与祖先同等看待。
　　全家围坐火塘时，则按辈分高低分设坐次。火塘左侧边的矮床里面，是家中最高辈分男女的座位，矮床中间和外面是来客和晚辈的坐处。任何人都不准对火塘有任何不敬的行为。不论男女老少，都不准跨越火塘，不准用脚踩火塘边的锅桩和三脚架，不准擤鼻涕或吐口沫进火塘，不准用脚扒火柴头。这充分表示了哈尼族对火塘的崇敬。

　　最讲礼貌的民族——怒族 
    云南怒江两岸的怒族同胞，男女老少待人都十分和蔼可亲。
　　在路上，怒族人不论遇着陌生人或是熟人，都主动让路，并低声问好。
　　客人进家时，全家起立鞠躬。客人坐下，再依辈而坐。给客人递烟、递茶、敬酒或是端饭端菜时，他们都是躬身双手捧上，面带笑容。客人辞行时，全家起立，再三躬身挽留。最后还要一直把客人造到寨边的大路上。
　　怒族人打水时，在井边遇上老人和小孩，便让他们先打。上山砍柴，他们把易砍易燃的柴让给老人和小孩砍。离家较久的人，归来时要给寨里年岁较高的老人以及小孩捎带礼物。
　　谁家的屋漏雨，全寨的人都热情来帮助修理。谁病了，大家主动去请医生，为病人送柴背水。谁家办婚事，家家户户都要送一块肉，一盆甜养面，一壶咕嘟酒。

　　最喜欢拨眉毛的民族——瑶族
　　居住在西双版纳勐腊县瑶山上的蓝靛瑶族妇女视无眉毛为美，一向有拔眉毛的习俗。小姑娘从十四、五岁起，就开始拔眉。拔眉毛时，先在眉间抹点火灰消毒和止痛，然后用两根线在眉间来往搓捻，使眉毛裹在线中拔出来。

　　最喜欢戴耳环的民族——基诺族
　　在基诺山寨，很少看见不戴耳环的人，每个人不是在耳环眼里塞上一个纸卷，就是在耳垂上挂上一个粗大的耳环。然而最引人注目的是耳环眼。不少民族的耳环眼只略比针眼大一点，基诺族的耳环眼却大得令人吃惊。他们从小就穿耳环眼，随着年龄增长，逐渐扩大。一个人的耳环眼越大，说明这个人越勤劳、越勇敢。

　　最有情趣的习俗——半夜搬家 
    居住在祥云县米甸区茶朗哨苗族乡的苗族，有一种世代相传、富有情趣的习俗——半夜搬家。
　　据说，半夜搬家这种习俗，是由旧社会苗族为了躲避财主催租逼债，常常半夜搬家演变而来的。如今，半夜搬家已经失去了它的本来意义，而变为一项富有情趣的民族传统习俗。

　　喝酒方式最奇特的人——克木人
　　克木人是一个尚未确定族称的少数民族，现有二千余人，居住在云南省景洪、金平县和中国与老挝接壤的励腊县边境一带。由于历史的原因，克木人与外界的交往较晚，因而，他们的喝酒方式最为古老和奇特。在宴席上，大家用吸管饮水酒。水酒是用糯米酿成的，做好后放在一个大坛子里封口保存，遇到喜庆或节日，就往坛里灌清水抬到桌上。喝酒时，每人持一根用金竹做成的吸管，大家围着河坛吸。吸到一定程度又掺水，再吸，再接水，直到酒味全尽方离席回家。谁中途退席，主人会不高兴。

　　最奇特的捕鱼工具——景颇族长刀
    一般人捕鱼不是用网，便是用钓。景颇人捕鱼却用独特的鱼具——长刀。
　  入秋以后，山溪潺潺一清澈见底。在夜晚，捕鱼人一手持长刀（景颇族男人的腰刀，约二尺长），一手拿着电筒或是用干枯的芦苇扎成的火把，下到溪中，缓慢行进。水中的鱼儿被这突如其来的光亮照得不知所措而慌乱游于水面，捕鱼人手疾眼快，挥刀斩鱼，刀起鱼漂。这就是景颇人独特的捕鱼方法。
 
　　最高强的狩猎方式——空手捕猎
    彝族猎人狩猎的本领十分高强，他们能赤手空拳地捉到鹿子、野鸡等动物。
　  鹿子跑得虽快，但却逃不出猎人的掌心。当夜幕降临后，猎人就会到有鹿子出没的地方，选一灌木丛潜伏下来，并在身上做好伪装，然后用一片竹叶或树叶含在嘴里，学怀春母鹿子的叫声引诱公鹿，学公鹿的叫声引诱母鹿，当鹿子被异性叫声所吸引前来求欢，就会被猎人伸手抓住腿子，活活擒住。

　  在有野鸡出没的地方，猎人会用鸡骨头做的小哨子学小鸡的叫声逮老鸡，学母鸡的叫声逮公鸡，学公鸡的叫声逮母鸡。除此之外，彝族猎人还会用“鱼钩钓法”、“鸡诱子诱法”、“扣子勒法”、“网捕法”等各种办法空手捕获猎物。

　　最善于养鹰捕猎的民族——纳西族
　　丽江地区有一种黄鹰，目光似电，利爪如钩，翅生斑羽，尾如排笔，行动异常迅猛。当地纳西族猎人先以肉食将其诱捕到手，关入暗室，喂给水食。待其换毛之后，在其尾系上小铜铃，带人山中。先以猎犬搜寻野物，若见野鸡、白鹇鸟类惊飞，即解去绳索，放鹰追击。猎手们常可满载而归。