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善在山西

太原市中联商务国际旅行社 | 发布于2012-04-24 16:47:17 | 来源:网络 | 常识分类:其他
[王勃——薄命才子] 2012-4-24
  王勃作为古代一位极富才华的作家,未及而立之年便逝去,实在是中国文学的一大损失。郑振铎先生在谈到王勃诗歌对后代的贡献时,满怀激情地说:“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前,东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”王勃作为盛唐诗歌的黎明女神是无愧的。
[柳宗元——永州八记] 2012-4-24
  在永贞革新失败后,柳宗元被贬至永州,也让他有机会深入了解人民疾苦,游览本州山水名胜,写下不少诗文名篇。“永州八记’是其中为后人传诵的名篇,八记各自成篇,又连成一个整体。在八记中,首篇与末篇前后照应,字里行间抒发了作者遭受迫害,远谪荒,不能施展政治才能的愤慨心情。
[柳宗元——仕途不幸 文坛大幸]
  由于柳宗元过于刚直的性格和不会圆滑处世的作风,使得他的仕途异常坎坷,经历人生的大起大落。但也正是在他被贬期间,他才能更深层的接触的下层民众,游历山河,才让很多传世之作都是在此期间创作出来的。也算的上文坛大幸。
[柳宗元——永贞革新]
  公元805年,以王叔文、王伾、柳宗元、刘禹锡等为代表的革新集团采取措施,成功拥立李诵登基,并实行了一系列改革举措,历史上称其为“永贞革新”。此次改革极大地打击了宦官、藩镇豪强的利益,获得了广大民众的欢迎和拥护,史料称之曰“百姓相聚,欢呼大喜”。
[柳宗元故里] 
  柳宗元的祖籍在今山西省永济市虞乡镇。在清代光绪年间篡修的《虞乡县志》中,柳宗元自称“邑居于虞乡”。志中还记载了“唐柳子厚先茔”,现为市文物保护单位。还有柳道、柳家井、子厚堡、城厢等地名至今犹存。近年又出土了“柳门空石”,即是柳宗元祖居大门前的上马石。
[柳宗元——捕蛇者说] 
  唐顺宗时期,柳宗元胸怀抱负参与了以王叔文为首的永贞革新运动,但遭失败,柳宗元被贬为永州司马。在此期间他大量大力接触下层,了解民间疾苦。《捕蛇者说》有力控诉了社吏的腐败,曲折的反映了自己坚持改革的愿望。
[柳宗元——母慈子孝]
  柳宗元的母亲卢氏聪明贤淑,很有见识,她教年幼的柳宗元背诵古赋十四首。正是母亲的启蒙教育,使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。在早年避乱到南方时,宁肯自己挨饿也要供养亲族。后来柳宗元得罪贬官,母亲以垂暮之年跟随儿子到南荒,没有丝毫怨言。正是母亲的良好品格从小熏陶了柳宗元。
[柳宗元——河东先生]
  柳宗元是山西运城人,在北朝时,柳氏是著名的门阀士族,柳、薛、裴被并称为“河东三著姓”,因此柳宗元被世称“河东先生”。不过柳家因为屡受武则天的打击迫害,使得家道中落。但柳宗元从小就以祖先为荣,始终保持着对祖先“德风”与“功业”的向往,并发誓重振“吾宗”。
[白居易——功绩白堤
  白居易在杭州担任刺史一职时,他政绩斐然,关心民间疾苦,最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他,名所筑之堤为“白堤”,此外,还浚城中六井,以供市民饮用。而此处的白堤就是白居易在《钱塘湖春行》中所提到的“绿杨阴里白沙堤”。
[白居易——心怀民生]
  白居易的诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。通俗性和写实性是他最大的特点。据说白居易每次创作新作都会给老奶奶读一遍,如果对方不理解,他就修改。他重视诗歌的现实内容和社会作用,强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。真正做到诗为民所用。