大理白族旅游文化节庆

     大理白族文化习俗，大理白族文化旅游 本文转自（七彩云南旅游网 http://www.ynlynet.com/ ）
      大理地区的少数民族一白族为主，此外还居住着彝族、回族、傈僳族、苗族、汉族等多个民族。多民族的风情交织在一起，形成了当地特有的民俗文化。
      白族是一个非常古老的民族，早在汉代以前就居住在洱海一带。唐代以后，大理和内陆的联系相当紧密，收到汉民族经济文化的影响，大理地区的农业、手工业和商业有有了长足的发展，当时的白族先民已在苍山建设了先进的水利工程。南诏国时期大理有了自己的历法，而明代白族学者周思濂的《太和更漏中星表》以及李兴炜的《气焰防暑》等，都是古代天文和医学的杰作。
      白族受汉文化的影响很深，虽然有自己的语言，但是文字采用汉字。
      本主崇拜是白族独有的宗教形式。本主意为“本境福王”，是佑护白族村舍得保护神。本质并不拘泥于一个，有的是神灵，有的是英雄人物，有的是大理国的王子，还有动物、山石等等。白族人民聚居的地方，一般每个村子里都有自己的本主庙，里面供奉的本主各不相同。
     不同于其他信仰，在白族人民心目中，本主不仅有着神的智慧和力量，也有着人的喜怒哀乐等情绪，每个本主都有自己的传说和故事。白族人民向本主祭祀求拜，祈求今天的幸福和吉祥。
     因此，本主庙是彝族人心目中最神圣的地方，游人如果参观本主庙，要注意礼仪，不能高声喧哗，不能触摸神像或做出其他不尊敬的举动。
     除了本主崇拜，白族也信仰佛教。洱海地区很早就有“古妙香国”的称号
     佛教越于唐朝晚期开始盛行于洱海地区，最初传来的是“婆罗门”和“瑜伽密宗”，密宗僧人称“阿者黎”，所有又名“阿者黎(阿叱力)教”。元明以后，内地禅宗传到大理，佛教寺院遍布大理各地。
      白族是个能歌善舞的民族。看过电影《五朵金花》的观众，应该对其中的民歌小调记忆犹新。白族民歌分为“白族调”“小调”“本子曲”等几大类，各地的唱腔不同。建国以后，在白族“大本曲”和“吹吹腔”两种传统曲调基础上，逐步产生了一种新兴民族剧本-----白剧，白剧具有鲜明的名族特色。
     白族在建筑、雕刻、绘画等艺术成就很高：大理崇圣寺三塔建于唐代，工艺精巧。石宝山石窟雕刻技术娴熟，人物生动。在我国时刻艺术上具有很高的地位。
     白族特有的民族服饰十分别致，男子头戴包头，身穿白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，挂包多绣有精致复杂的图案。妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色领挂，下穿蓝色宽裤，腰上系着短围腰，脚蹬绣花鞋，已婚者梳发髻，未婚者梳辫子，辫子有的盘起有的自然垂下，都缠以绣花包头。
     白族的婚丧仪式都比较隆重。按照传统风俗，结婚当天，新郎要骑着高头大马去接新娘，新娘接回后，新郎、新娘一一敬拜长辈，宾客们欢聚一堂。最有趣的是在婚礼上会燃气辣椒粉，人们一边笑闹一边咳嗽打喷嚏，十分热闹。在洱源一带还有一种有趣的婚俗：背婚。每到一个十字路口或者岔路，宾客们就停下来，把嫁妆码成两大摞，新郎要背着新娘围着嫁妆绕“8”字。
      大理白族语言
     只要会讲普通话在大理州就完全没有沟通问题。白族本地人互相交流多用白族语，但基本上都会说普通话。如果想拉近和当地人的距离，那么学几句白族语是个不错的主意。
礼仪和禁忌
      白族人民热情好客，“三道茶”就是白族人家的待客礼仪。但是要注意，白族人认为“酒满敬人，茶满欺人”，倒茶一般不到满，只倒半杯，酒则要满杯而饮。
      到白族人家做客一般在下午和晚上比较合适‘进门时不可蹬踏门槛，也不要坐在人家门槛上。火塘是个神圣的地方，不能向火塘内吐口水，也不要跨越。
      大年一般不准动刀、挑水、稍低。
      与白族人相处时，在对方称呼前加“阿”字，表示尊敬和亲切，可以拉近你与他们之间的距离。比如阿大爹、阿大姆是对老人的称呼，对年幼的则称阿弟、阿妹。
      大理白族节庆
     白族人的节日非常多，除了迎送本主的本主节外，还有三月街、蝴蝶会、绕三灵、火把节、石宝三歌会、茈碧湖歌会、海西海歌会等节日。
     三月街
     又名“观音市”，是白族人民最盛大的节日。于每年农历三月十五日至二十一日在大理古城三月街举办，历时7天。最初具有某些宗教活动的色彩，但是近年来已经演变为一个盛大的商贸活动，每年三月街，街上人头攒动，，各种商品琳琅满目，还有赛马等民族体育活动非常热闹。
石宝山歌会：如果时间赶得巧，一定要去看石宝山歌会。这是一次朝山歌会，每年都是一次规模盛大的民族歌咏比赛。每年农历七月，无数的青年男女身穿节日盛装，成群结队地去参加歌会。歌会为期7—9天，姑娘和小伙因歌相识，借歌传情，一来一往，一问一答，有识货甚至可以唱几日几夜。歌会为青年男女的相识和爱提供了很好的机会，有的甚至当场约定了终身，歌会上三弦阵阵，歌声悦耳，此起彼伏，十分壮观。
     火把节
     白族火把节于每年农历六月二十五日举行，是白族人的传统节日，人们在这一天要进行祭祖、拜火把、点火把、耍火把、跳火吧等活动，祈求五谷丰登、风调雨顺。
     蝴蝶会
     每年农历四月十五日前后，是蝴蝶泉边彩蝶最多的时节，人们在此观赏蝴蝶，野餐、对歌，年轻人还可以借机谈情说爱。蝴蝶泉石为纪念两个传说中因情而化为蝴蝶的青年男女而举办的。
     绕三灵
     又称祈雨会，相传起源于南诏国。每年农历四月二十三日至二十五日举行，为期三天，是春季歌舞大会。三灵指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。节日来临，洱海周围村寨的男女老少都打扮停当，每村成一队，从大理城出发，至洱海边的河矣村终止。历时三天，绕过三灵，边走边唱边舞，充满狂欢气氛，正如清代诗人段位《绕三灵.竹枝词》所述“”金钱鼓子霸王鞭，双手推敲臂旋转，最是小姑唱白调，声声唱入有晴天。”
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