蒙古族民俗

狩猎习俗：狩猎也称打猎、打围，蒙语叫“阿布”或“阿布拉胡”。狩猎曾是蒙古民族一种很重要的生产方式，是游牧民族一种古老传统习俗，曾经是他们经济生活的一项补充，通过狩猎不仅获得猎物，同时练骑射技巧，增强勇气，振奋精神，同时也保护了牲畜，是惊险有趣的体育和军事活动，是“男子汉的最大乐趣”。所以，打猎传统一直流传。打猎一年四季都进行，但是每个季节打的猎物不同，打的方法也不一样。
   春季打猎，主要猎物是野鸡、兔子。其规模可大可小，几个人、几十个人或上百人都可以，当天完成，用沙枪、布鲁打，或让猎狗捉获。
    在春末夏初，芒种前后，围打黄羊。围打黄羊是一项远征而且是联合狩猎活动，规模为全旗或邻近几个旗联合行动。先约定日期，三至五天在野地露宿，从远处连续合围。这种狩猎蒙古语叫“海达嘎阿布”。参加狩猎的人充分准备好茶、米、肉等饮食和食具，三五户合伙套车出发。围打黄羊狩猎是给显示快马、好射手提供的最好场所。
    在夏季，去掏狼崽。这是小规模出动，几个人统一行动，发现狼窝洞之后，用灌烟火的方法，很轻易地掏出一窝狼崽子。
    立秋之后，有一种特殊的狩猎是夜间进行。主要抓刺猬、獾子。因为刺猬、獾子是夜间活动，主要靠狗捉获。刺猬肉风味独特，吃起来非常香，獾子肉鲜嫩，油是治疗烧伤的特效药。
    秋后冬初是打围的好季节。俗话说，九月狐狸十月狼。农历九月的狐狸皮和十月的狼皮毛质最好，打狼打狐狸，一人指挥统一行动。首先请一位指挥的老猎人，一切由他来策划安排：打狐狸和狼，要包围、堵截、把口、撵跑、放狗等好多围猎手段，只要按指挥员的指示行事，围猎效果甚高。这种围猎活动，与前面围猎不同，所获得的猎物，不是让个人所有，而是平均分享。因为既然猎物天授,就应当人人有份,都有权利享受这种“天赐之物”，猎人不得独吞，这种习俗一直保持到今天。
    冬季打围，主要是打野猪、盘羊和狍子等。当然，遇到其它猎物也不放过。打野猪要到深山老林，还要在山上过夜，所以有专人套车拉生活用品。
    打野猪，一是靠狗，需要训练有素的好狗，猎狗发现野猪之后，训练有素的猎狗就会追赶野猪，见到有利环境之后会马上咬住野猪的耳朵不让走，这时主人赶到，如果围猎顺利的话，骑上二岁牛大的野猪背上，抓住猪鬃，用刀子捅死。大野猪重达200-250公斤；二是勇敢灵活。打野猪是一种危险最大的狩猎活动，有时候会付出巨大代价。野猪的獠牙非常快，特别是四五岁公野猪的獠牙长四、五寸，就象一把快刀，能把小树打断。野猪和狗搏斗时，有时候多条狗被野猪打死，甚至人也会受伤。

打围有严密的纪律，有严格的规矩，大家都自觉遵守，若谁违犯猎规都要受罚，轻挨骂，重者挨打。每次狩猎活动中，只要聚集三五个人，每个人自觉地听从年长者的指挥。首领蒙语叫“嘎林达”，人再多了，大家公选“嘎林达”。大家在“嘎林达”的指挥下统一行动。大家对“嘎林达”非常尊敬，在休息时让他坐中间，喝酒时先给他斟酒，吃饭时先给他端饭。
    狩猎场所收获的猎物，除打死猎物者获得规定部位外，其他人一律平等分配。
    狩猎时使用的猎具有猎狗、猎鹰、布鲁、套、沙枪、铁夹等很多。长期使用的传统猎具是猎狗和布鲁。
    狗，蒙语叫“喏海”，蒙古族喜欢喂养细狗。细狗体形细长，跑得快，性情温顺，易于驯养。它在家里不会任意寻找食物，若主人不给，宁可饿肚子卧着不动，也不偷吃食物。在野外决不捉羊羔伤牛犊，而是它们的保护者。主人放羊群时，细狗跟随主人跑在羊群前后，替主人看护羊群。晚上羊群回圈后，细狗在羊圈放哨，半夜一旦狼来了，细狗会狂吠不止，给主人报警。若狼胆敢进羊圈，细狗会与狼拼命撕咬，保护羊群。细狗用米汤、菜汤、骨头来喂养即可。细狗不仅保护畜群，打猎时能单独或与别的狗合作起来捕捉大野兽。细狗抓获猎物之后决不随便吃猎物，等主人来，掏出猎物的内脏之后才进食。若细狗捉获兔子、野鸡等小型猎物之后，会用嘴叼着猎物送给主人。猎狗是牧民的得力助手。猎狗对猎人来说，是得力的助手和忠实的朋友，所以猎狗受害之后不能随便扔掉，把它拉回家，特别是训练有素的好猎狗受害之后，全家老小都为它悲痛，回忆起它一生抓了多少条狼，多少条狐狸，多少条野猪的战果，并认真分析这次受害的原因之后卸下脖套，在它嘴里放上炒米、黄油，拉到山上埋葬。

布鲁，布鲁是蒙古语，即打兔棒子。布鲁用榆木、桦木、柞木来制作。从山上砍下来之后，根据需要锯好，之后把木棍插入煮泡糜子的锅里或火灰之中放片刻再取出来，抓紧时间用力弯成为弧形，用绳索绑好。等到晒干后，再用刀具进行修理，把它修理成“L”字形的圆棍子，把长40厘米，头部长20厘米。布鲁的头端部，把铅熔化之后包头，或在布鲁的头端部上钻眼，用皮条拴上黄铜锥子，这种布鲁叫“红高或都京”。这样处理，用时有劲而且杀伤率高。布鲁有“布鲁”、“红高或都京”、“哈雅木勒布鲁”等几种。