崇圣寺三塔是国务院首批公布的全国重点文物保护单位，国家5A级旅游区，是大理的标志和象征，是南诏、大理国时期佛教文化盛极一时的历史见证，也是古代大理各族人民精湛艺术的集中体现

来大理旅游，一定要去看一看崇圣寺三塔，虽然这是一个佛教建筑，但是其中的一些文化民族风情还是值得大家去欣赏的。
崇圣寺三塔是国务院首批公布的全国重点文物保护单位，国家5A级旅游区，是大理的标志和象征，是南诏、大理国时期佛教文化盛极一时的历史见证，也是古代大理各族人民精湛艺术的集中体现。
塔，起源于印度，是随着佛教传入中国的。塔原是供奉佛祖释迦牟尼舍利子的半圆形坟冢。塔基象征袈裟，塔身象征钵，塔刹象征锡杖。塔在古代有弘扬佛教、镇灾避邪、登临观赏的作用。塔作为佛教的象征，与寺庙并存，有寺必有塔。塔藏也从“生身舍利”演化为“法身舍利”。中国古塔艺术形式极为丰富，有阁楼式（西安大雁塔）、密檐式（崇圣三塔）、覆钵式（傣寨白塔）、金刚宝座式（官渡古镇）。眼前的三座塔均为密檐式塔。
三塔的主塔又名千寻塔，全称“法界通灵明道乘塔”，与崇圣寺同时建于南诏劝丰祐时期，塔高69.13米，为16级方形密檐式空心砖塔，是我国少有的层数较多的偶数层塔，也是中国现存唐塔最高者之一。每级四面有龛，相对两龛供佛像，另两龛为窗洞，相邻两级窗洞方向交替错开，利于塔内采光通风，且增强塔的坚固性。十五级以上为实心，塔顶方形砖砌须弥座承托铜制覆钵，上置通高2.8米塔刹。
南北两小塔的建筑年代晚于千寻塔，大约在大理国段正严、段正兴时期，即公元1108至1172年，维修千寻塔“金刹”时增建南北双塔。两小塔形制相同，各高42.19米，均为10层，为八角密檐式封闭型空心砖塔。是密檐塔和楼阁塔相融合的作品。两小塔建造在后，但与主塔布局和谐、浑然统一，势成鼎足，壮丽雄伟，具有古朴的民族风格。
崇圣寺及三塔建成后，曾经历过30余次强地震的考验。1925年强地震，大理城乡房屋倒塌99%，几乎夷为平地，唯有三塔巍然屹立。这对于没有石基而直接建在土基上的三塔来说，无疑是一个奇迹。在人类的建筑史上，三塔的抗震效果是极其罕有的

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