济公算是在民间非常闻名的，在杭州玩过喜欢后，在短租宾馆里看电视剧的时候正好想起了这个民间传说中的大善之人，既然来到了杭州，就去他的灵隐寺看看吧。 来到了灵隐寺。这天恰巧是观音娘娘的生日，便见无数的善男信女拿着香，背着袋，虔诚地来敬佛礼佛了。中国的寺庙文化大体上也大同小异，寺庙布局也差不多。灵隐寺里也是以天王殿，大雄宝殿，药师殿为主体框架。天王殿里列的是四大金刚，专为守护神佛。大雄宝殿里是释迦牟尼，像高十几米，庄严肃穆，像后则是观音及五百罗汉，精雕细刻，流光溢彩，其雄伟，精妙，庄严，不能不叫人拍案叫绝。因着其气势，善男信女们便拜得更是虔诚了。由此方才明了为何寺庙殿堂都造得那般宏伟，气派，为何会有那么一种神秘，庄严。一切，只不过是因着人们的心理而行罢了，让你有一种敬畏，有一种自我感觉上的渺小，从而便自然而然地在精神上有一种依附的念头，最终便“昄依我佛”，把自己交给了虚无，交给了上天，交给了无所不能的佛了。人，是否真的是如此的脆弱呢？ 想找一找济公的一些事儿，却是怎么也找不着了，故事终归是故事，传说终归是传说，一切都没了影了。 灵隐寺外便是飞来峰。据说有日济公听鸟儿们说有座山峰正向这边飞来，落下之处是一座村庄，为了救村民，济公抢了一户人家的新娘便跑，结果村民全部出来追他，从而幸免于难。从此，这座山峰便叫做飞来峰了。故事很简单，却让人觉得很亲切，有种怀旧的味道。又想这世上若是多了些像济公这样的人，那便好多了。“酒肉穿肠过，佛在心中坐”，心中之佛方为真佛，至于寺庙金身，只是人们强自加给自己的精神枷锁罢了。以心御佛，便城真佛，心拘于佛，便失却了佛的真意了。何谓佛，佛又何在呢？济世救人，便是济颠之佛了。 飞来峰不高，山路也不崎岖，有许多古藤缠绕于树上，甚为新鲜。峰回路转间，不时有石雕刻于岩壁之上，颇有古朴之趣。但若要说登山之乐，反倒不如莆田一小山了。 老版电视剧里对济公的形象塑造非常好，什么是佛啊，这些虚无缥缈的东西，对于咱老百姓很难懂。但是想起济公，就觉得佛性的伟大了，虽然是神话，但是也能慰藉心灵了。

济公算是在民间非常闻名的，在杭州玩过喜欢后，在短租宾馆里看电视剧的时候正好想起了这个民间传说中的大善之人，既然来到了杭州，就去他的灵隐寺看看吧。
来到了灵隐寺。这天恰巧是观音娘娘的生日，便见无数的善男信女拿着香，背着袋，虔诚地来敬佛礼佛了。中国的寺庙文化大体上也大同小异，寺庙布局也差不多。灵隐寺里也是以天王殿，大雄宝殿，药师殿为主体框架。天王殿里列的是四大金刚，专为守护神佛。大雄宝殿里是释迦牟尼，像高十几米，庄严肃穆，像后则是观音及五百罗汉，精雕细刻，流光溢彩，其雄伟，精妙，庄严，不能不叫人拍案叫绝。因着其气势，善男信女们便拜得更是虔诚了。由此方才明了为何寺庙殿堂都造得那般宏伟，气派，为何会有那么一种神秘，庄严。一切，只不过是因着人们的心理而行罢了，让你有一种敬畏，有一种自我感觉上的渺小，从而便自然而然地在精神上有一种依附的念头，最终便“昄依我佛”，把自己交给了虚无，交给了上天，交给了无所不能的佛了。人，是否真的是如此的脆弱呢？
想找一找济公的一些事儿，却是怎么也找不着了，故事终归是故事，传说终归是传说，一切都没了影了。
灵隐寺外便是飞来峰。据说有日济公听鸟儿们说有座山峰正向这边飞来，落下之处是一座村庄，为了救村民，济公抢了一户人家的新娘便跑，结果村民全部出来追他，从而幸免于难。从此，这座山峰便叫做飞来峰了。故事很简单，却让人觉得很亲切，有种怀旧的味道。又想这世上若是多了些像济公这样的人，那便好多了。“酒肉穿肠过，佛在心中坐”，心中之佛方为真佛，至于寺庙金身，只是人们强自加给自己的精神枷锁罢了。以心御佛，便城真佛，心拘于佛，便失却了佛的真意了。何谓佛，佛又何在呢？济世救人，便是济颠之佛了。
飞来峰不高，山路也不崎岖，有许多古藤缠绕于树上，甚为新鲜。峰回路转间，不时有石雕刻于岩壁之上，颇有古朴之趣。但若要说登山之乐，反倒不如莆田一小山了。
老版电视剧里对济公的形象塑造非常好，什么是佛啊，这些虚无缥缈的东西，对于咱老百姓很难懂。但是想起济公，就觉得佛性的伟大了，虽然是神话，但是也能慰藉心灵了。