畅游黄陂木兰草原游记——2011

畅游黄陂木兰草原游记——2011

木兰草原位于武汉市的黄陂区境内，从武汉市区到木兰草原，我们跟随庄主旅游安排的旅游大巴坐车花去约一个小时。一路上天高云淡，映入你视野的，是广袤无垠的大草原，就象望不到边的滚滚绿海，令人心旷神怡！一阵阵刚烈纯净的草原风、醉人的草香，频频扑进你的鼻孔。深色的牛群、马群和白色的羊群，散在各处悠闲地啃着碧绿油嫩的草，充满着草原特有的清新和恬美的诗意。
　　
车队快到木兰草原旅游渡假区时，十几位英武剽悍的蒙古族小伙子和美丽多姿的蒙古族姑娘，穿着蒙古族节日盛装，骑着马，举着彩旗，早早地赶来夹道迎接，与我们的车队一起奔跑。下车后，当地的牧民列队欢迎，唱着动人的蒙古族传统敬酒歌，为我们举行献哈达和敬草原白酒仪式。 　　

献哈达是蒙古族人民的最高礼节。哈达是一种生丝织巾，以白、蓝、黄色居多，最常见的是白色。长度约为1.5米，上面纹有佛像或云纹、八宝、寿字等吉祥图案，两端有穗。献哈达也有一定讲究，献哈达时要把哈达对折起来，将折缝朝向客人，否则就视为失礼。向尊者或长者献哈达时毕恭毕敬，弯腰前倾，双手捧哈达，举过头顶，以表虔诚；对平辈则双手平举，递给对方即可；对晚辈，一般只须将哈达直接搭在对方的脖子上，表示祝福。 　　

酒精度高达60度的草原白酒当地人俗称“焖倒驴”，可见酒的后劲之大，不胜酒力的我不敢大意。遵照导游事先的提醒，喝酒时要微欠身，用双手或右手将酒杯接过来或还给对方，不能单用左手，因为这样会被视为不懂礼节。对牧民献的酒，如酒量好就喝，酒量差则不必勉强，沾唇表示一下即可。按当地风俗，喝之前还要用右手的无名指蘸点酒，向天弹一下，接着向地弹一下，最后在自己的额头上抹一下，以示对天神、土地神的敬仰和对祖宗的感恩、怀念。入乡随俗，一切照办。 　　

参加完隆重而特别的欢迎仪式，大家便迫不及待地穿上蒙古袍，和蒙古族小伙子、姑娘合影留念，欢声笑语，一派热闹景象。蒙古袍色彩绚丽，无论是布制、绸制，均很宽大丰肥，直筒到底，袖子很长。蒙古袍是为适应早期蒙古人骑射生活和当地气候寒冷的特点而制作的，在骑马、放牧中，可以护膝、防寒，还可以代被子盖身。蒙古袍均扎有腰带，腰带用3－4米长的整幅的布或绸料裁制，扎紧腰带不仅可以防止骑马颠簸时闪腰，而且是一种漂亮的装束。通常蒙古族男子腰带系在肚脐以下，使男子显得更加英武健美，女子则将腰带系在肚脐以上，使身材显得更加窈窕、亭亭玉立。 　　

我们三十几个人在木兰草原马场教练的引领下，学习骑马，因为大多数人都是第一次骑马，显得非常兴奋与好奇。每匹马都膘肥体壮、毛色亮泽，一看就知道是好马。这些马都是经过马绾驯服过的，非常温顺，没有野马的火烈性子。 　　

在马术教练的帮助下，我们踩着马镫顺利地骑上马。骑在高头大马上，有一种居高临下、傲视群雄的感觉。教练开始给我们传授骑马的简单技巧：双手抓住拴在马头上的缰绳，将缰绳向左拉，马就向左转弯；向右拉，便向右转弯；向后拉，马便停住。骑手两腿从外向内用力夹马的腰腹部数次，马便会跑起来。如马跑得快，颠簸厉害，人就要站起来，两腿微屈，蹬住马镫，保持蹬力，身体前倾，臀部离开马鞍，身体顺着马背的颠簸上下起伏。马绾特地提醒我们，下马后要从马的前方经过，不能从马的屁股后方经过，防止马怕生而用后脚踢人。看来马屁过是不要拍的为妙。 　　

要领掌握后，我们便开始操练。骑在马上，从马慢慢走动开始，马渐渐跑起来，越跑越快。“得、得、得”，我们在草原上尽情驰骋，风在耳边呼呼作响，草原疾速后退。这时所有的私心杂念和烦恼忧愁都一扫而光，全身的细胞都处在兴奋状态，我简直快要成了曾经指点江山、弯弓射大雕的一代天骄成吉思汗了，有的同伴竟痛快得不由大叫。骑了20多分钟，我们的马队经过一个村庄，我们停止狂奔，不忍心让马儿太累。此时草原还是一片寂静，只听见清脆的马蹄声，这时不知是谁打趣地说我们是鬼子偷偷进村，准备偷袭高家庄了，引来了一片笑声。 　　

下午，我们参加了祭敖包仪式。祭敖包是蒙古族最隆重的一种祭祀活动。以前我总以为敖包是类似蒙古包之类的房子，现在才知道，其实敖包是人工用石片或石块垒砌而成的一种圆锥形的建筑物。祭敖包就是以敖包为崇拜物而进行的一种公众聚会的祭典形式。祭敖包有很深的内涵，具有祭祀天神、山神、土地神和祈求神灵消除不祥，保佑国泰民安、风调雨顺、人畜兴旺等多种深刻的含意。 　　

敖包多选择在山岗或丘陵的高处，较为醒目和环境优美的地方，远远望去就像是一座美丽的蒙古包。敖包一般为一地一座，每个敖包的顶端都有一根长杆或一束柳枝，上面挂有畜毛角和经幡布条。蒙古族正式的祭敖包仪式一般都定在每年农历五月十三，这一天当地的牧民要将各种供品摆放在敖包前的神圣台上供奉，然后由喇嘛们焚香、诵经等，众人则在喇嘛们的诵经声中向敖包跪拜作揖，祷告神灵。 　　

作为游客，我们只进行简单的祭祀。按当地的风俗，先许个心愿，然后从左向右，围着敖包顺时针转三圈，完后将事先从附近捡来的石头扔在敖包上。据说这样许下的愿望就能实现，而且扔的石头越大，能实现的愿望就更多。同行的一游客嫌捡到的石头太小，竟从附近地里，好不容易刨出一块篮球般大小的石头，用尽了吃奶的力气，才将石头扔上敖包，看着他汗流浃背、气喘吁吁的样子但心满意足的神态，足见他的虔诚。 　

　随着社会的发展和观念的更新，敖包的概念已经有了很大的变化，除了原有传统的祭祀作用外，许多敖包已被用来作为一个地方的标志和界碑，又因为敖包都朝南，又成为牧民辨别方向的参照物，被当地牧民赞誉为“草原上的灯塔”。敖包也成了许多青年男女谈情说爱、秘密幽会的一个好去处，一首闻名中外的蒙古族民歌《敖包相会》就是由此而来的。 　　

在木兰草原旅游期间，我们还观看了来自赤峰歌舞团的赛马、摔跤、歌舞和射箭表演，采购了草原三件宝：山药、莜面、羊皮袄。

短短的2天时间，木兰草原的一切给我留下了深刻的印象，成了我日后的美好回忆。别了！可爱的木兰草原，以后我一定会再来看您的！再来体验最真切的自然感受，畅游最纯正的草原风情！本次活动感想武汉庄主旅游的精心组织与热情的服务！感谢木兰草原舒适餐馆可口的农家饭菜！