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《书剑恩仇录》中，乾隆送给陈家洛的佩玉上刻着："谦谦君子，温润如玉"；


中国历史上最美的女人之一，杨玉环；有名的美男子，宋玉；

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；

宁为玉碎， 不为瓦全；

《礼记·玉藻》云："君子无故，玉不去身。"

......

乍一看这些似乎风马牛不相及，但他们都有一个共通之处，那就是"玉"。

"两年前，一位朋友花4万元买了一块４0公斤重的上好南玉碧料，时至今日，有人出价40万元人民币，收藏者本人还不愿意出手；这都是由于当前南玉资源稀缺，而爱玉之人却越来越多所致。"北京玉学玉文化研究中心副主任于明说。

国人对玉的喜爱笼罩着一层神秘色彩，人们把玉看作是天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，崇玉、爱玉、赏玉是中国人几千年的传统，玉文化在中国传统文化中占有重要地位。

在古代，玉器是身份的象征，曾经一度为皇帝、朝廷专用，民间禁用；更被用来比喻人的品德，古有“君子比德于玉”，“君子无故，玉不去身”，“玉入其国则为国之重器，玉入其家则为传丗之宝”的说法。

这种中国独有的文化现象，让"黄金有价，玉无价"，特别是"中国印·舞动的北京"那两方用美玉镌刻成的2008年北京奥运会会徽的面世，更掀起了新一轮的中国玉器收藏热。

万年等一回

南方岫玉是中国玉中一支绚丽的奇葩，碧绿如翠，晶莹如冰，玉质柔润，石纹雅致，是全国四大名玉之一。主要产地在信宜金垌镇。这里峰峦叠翠，流水潺潺，锦山秀水，景色绮丽，南玉贮量丰富。清光绪《重修信宜县志》载： “咸丰六(1856年)，夏，大雨，德围(按：金垌镇旧名)山崩，出石，青绿色，……土人以之制器。”从此至1949年，当地艺人以手工加工的方法，制成玉手镯、玉龙船等工艺品，销往各地。

由于极其稀缺，玉收藏目前出现了一种怪现象，没有雕刻的石料比雕刻成形的工艺品价格高出数倍，原因只有一个，不少人认为，任何雕工都配不上材料本身的珍贵性。

要收玉先懂玉

尽管当前玉器收藏升温较快，但需要提醒的是，只有选择精品才有投资和升值空间。

对于初涉藏玉的人来说，首先要认识什么是玉，从材料上鉴定是否为玉；其次才是产地、种类、等级等。目前市场上有10元、20元一块的玉，也有价值数千上万元的，对此人们可通过眼观与手摸相结合的鉴别方法。上等的玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉，通过放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。

需要提醒的是，玉器收藏除了听专家讲课、看书外，更重要的是必须上手看。南玉一般价值不是很高，因此，刚入门者应该先避开收藏羊脂白玉等高档玉石。


"玉"树临风数千年


红楼梦与玉

曹雪芹用浪漫主义的手法写女娲补天用了三万六千五百块石头，单剩一块，弃在青埂峰下，自经锻炼，受天地之精华，得雨露之滋养，灵性已通，投胎转世，坠入红尘，衔玉而生......这部小说也叫《石头记》，这块通灵宝玉是贾宝玉的命根子。

孔子与玉

儒家思想是中国传统文化的理论核心，儒家思想的创始人孔子主张修身、齐家治国、平天下，将"君子比德于玉"的理念发挥得淋漓尽致，阐明玉有十一德即：仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。君子佩玉，不是为了乔装打扮，而是规范自己的言行，操守儒家信条。

蔺相如与玉

赵国有一块美玉，叫做和氏璧，秦国想得到它，要用十五城池来交换，不然就出兵攻打......这是我们熟悉的"完璧归赵"的故事。

健康与玉

各代帝王嫔妃养生不离玉，宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。《神农本草》及《本草纲目》等古医书称"玉乃石之美者，味甘性平无毒"，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发，明耳目，安魂魄，疏血脉。”有106种玉石用于内服外敷的治病方法，还记载：玉石若“久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙。”

颜如玉

唐代著名歌女庞三娘，徐老半娘却宛如妙龄少女。传说在她美容武库中就有一件非常厉害的秘密武器——特种玉石。《 御香飘渺录》中记载：慈禧太后有一套奇特的美容大法，就是用玉尺在面部搓、擦、滚。玉尺是用珍贵的特种玉制成的一根短短的圆柱形玉棍子。