那一天 那一月 那一年 那一世 （转载） [上一篇]
[ 2013-10-17 23:34:00 | 作者:醉美西藏 | 出处:原创 | 天气:晴 ] 字体：大 中 小
那一夜，
我听了一宿梵唱，
不为参悟，
只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，
不为修来世，
只为途中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，
不为长生，
只为佑你平安喜乐.
这是六世达赖仓央嘉措为其爱上的一个女子写的情诗之一，他的百首情诗，据说均是经典。这是其中最有韵味的之一。
这个活佛，真是个痴情种子。
传说，六世达赖仓央嘉措虽为活佛，但生性自由，在一次的游历中爱上一个民间女子玛吉阿米，并难以自拔，甚至溜出寺院与其相会。在20岁那年这惊俗之恋得到了彻底的爆发，五世班禅大师准备为他授比丘戒的时候，他竟悲愤的想要自杀。为爱情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以还俗，只有他，作为藏传佛教第一人，无处躲，也无处逃。
为了阻止仓央嘉措，一些当地的宗教势力甚至派人将玛吉阿米奸污，告诉他这是一个如何污秽的女子，而活佛却说，世间一切的污浊都不足以沾染玛吉阿米的圣洁。神圣庄严的宗教律例不可能容忍出轨的离经叛道。仓央嘉措就这样因“耽于酒色，不守清规”而被康熙帝予以废立。年仅２４岁。对于他的圆寂，说法众多。有的说他死在逃亡的路上，没有人知道他的卒年及准确的圆寂之地。有人说是被清朝皇帝软禁于山西五台山并圆寂于当地，有人说是在藏南一山洞坐化，有说是其周游印度、尼泊尔等地继续传法。现在我们很难找到六世达赖的灵塔，他的塑像是不会再铸的了，壁画中也看不见他的影子，据说他的离经叛道是不配做这些的。尽管如此他却在民间备受推崇，百首情诗也成了经典.
也许这样的有情有义更胜于不食人间烟火的高高在上。[/size][/size][/color]
那一夜，
我听了一宿梵唱，
不为参悟，
只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，
不为修来世，
只为途中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，
不为长生，
只为佑你平安喜乐.
这是六世达赖仓央嘉措为其爱上的一个女子写的情诗之一，他的百首情诗，据说均是经典。这是其中最有韵味的之一。
这个活佛，真是个痴情种子。
传说，六世达赖仓央嘉措虽为活佛，但生性自由，在一次的游历中爱上一个民间女子玛吉阿米，并难以自拔，甚至溜出寺院与其相会。在20岁那年这惊俗之恋得到了彻底的爆发，五世班禅大师准备为他授比丘戒的时候，他竟悲愤的想要自杀。为爱情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以还俗，只有他，作为藏传佛教第一人，无处躲，也无处逃。
为了阻止仓央嘉措，一些当地的宗教势力甚至派人将玛吉阿米奸污，告诉他这是一个如何污秽的女子，而活佛却说，世间一切的污浊都不足以沾染玛吉阿米的圣洁。神圣庄严的宗教律例不可能容忍出轨的离经叛道。仓央嘉措就这样因“耽于酒色，不守清规”而被康熙帝予以废立。年仅２４岁。对于他的圆寂，说法众多。有的说他死在逃亡的路上，没有人知道他的卒年及准确的圆寂之地。有人说是被清朝皇帝软禁于山西五台山并圆寂于当地，有人说是在藏南一山洞坐化，有说是其周游印度、尼泊尔等地继续传法。现在我们很难找到六世达赖的灵塔，他的塑像是不会再铸的了，壁画中也看不见他的影子，据说他的离经叛道是不配做这些的。尽管如此他却在民间备受推崇，百首情诗也成了经典.
也许这样的有情有义更胜于不食人间烟火的高高在上。[/size][/color][/size]
我听了一宿梵唱，
不为参悟，
只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经筒，
不为超度，
只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，
只为贴着你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，
不为修来世，
只为途中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，
不为长生，
只为佑你平安喜乐.
这是六世达赖仓央嘉措为其爱上的一个女子写的情诗之一，他的百首情诗，据说均是经典。这是其中最有韵味的之一。
这个活佛，真是个痴情种子。
传说，六世达赖仓央嘉措虽为活佛，但生性自由，在一次的游历中爱上一个民间女子玛吉阿米，并难以自拔，甚至溜出寺院与其相会。在20岁那年这惊俗之恋得到了彻底的爆发，五世班禅大师准备为他授比丘戒的时候，他竟悲愤的想要自杀。为爱情的自由，凡人可以逃亡，小喇嘛可以还俗，只有他，作为藏传佛教第一人，无处躲，也无处逃。
为了阻止仓央嘉措，一些当地的宗教势力甚至派人将玛吉阿米奸污，告诉他这是一个如何污秽的女子，而活佛却说，世间一切的污浊都不足以沾染玛吉阿米的圣洁。神圣庄严的宗教律例不可能容忍出轨的离经叛道。仓央嘉措就这样因“耽于酒色，不守清规”而被康熙帝予以废立。年仅２４岁。对于他的圆寂，说法众多。有的说他死在逃亡的路上，没有人知道他的卒年及准确的圆寂之地。有人说是被清朝皇帝软禁于山西五台山并圆寂于当地，有人说是在藏南一山洞坐化，有说是其周游印度、尼泊尔等地继续传法。现在我们很难找到六世达赖的灵塔，他的塑像是不会再铸的了，壁画中也看不见他的影子，据说他的离经叛道是不配做这些的。尽管如此他却在民间备受推崇，百首情诗也成了经典.
也许这样的有情有义更胜于不食人间烟火的高高在上。[/size][/color][/size]
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