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象鼻山游览区位于龙虎山景区中心地段，龙虎山庄西南。这里四面环山，曲径通幽，小溪叮咚，风光秀丽，有象鼻山、神仙洞、螺丝峰、天作高山、观景台、龙虎山庄、龙虎宾馆等景点。往西可通过仙象隧道到仙水岩，东可沿旱路到龙虎山脚下 。



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　泸溪河水中央，有一块浮出水面的石头，很像一只巨大的蘑菇，这就是“十不得”中的―不得：“蘑菇采不得”。在丹霞地貌的景观类型中，它属于石柱类。它的上部已崩塌，边缘受水流侵蚀及风化的作用，渐渐成为这圆乎乎的残峰孤石立于水中。传说此菇乃天界飘落于此，久而久之逐渐化成石形，成为龙虎山一道靓丽的风景。



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　孤峰独秀的神鼓石，又称石鼓仔，被叫作“石鼓敲不得”。传说石鼓原是铅山葛仙寺的神鼓。这面鼓，一年敲一响，鬼怪发抖；一年敲二响，五欲丰登；一年敲三响，六畜兴旺。可有一个游僧不懂寺规，连敲十响，惊动了天师，玉帝降旨封存禁用，神鼓认为错误处分了它，不服，便从鼓架上滚了下来，投奔张天师，滚到龙虎山下为家了。



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此峰色彩鲜艳，状若一面红紫斑斓的云锦，故被称为“云锦披不得”。乘坐上清竹筏，幽幽游荡在泸溪河上，来到云锦峰前，但见水势湍急的河面已被染作五色。此峰山如利斧劈削而成，陡削如壁，上连青天，下坦碧水，宽幅百丈，一望无涯，无论从宽大、高峻、平整、色彩、气势来说，云锦山真不愧是丹霞地貌最杰出的代表作了。传说这是一块披肩布，为七仙女亲手织成。后玉帝急召七仙女回天宫，便留下了这件珍贵的纪念品。游遍名山大川的张道陵从鄱阳上溯至泸溪，见云锦山如此壮美，便住了下业，在此结庐炼丹，丹成而龙虎现，云锦山才改为龙虎山的。　



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　　龙虎山崖墓龙虎山不仅风光秀丽，龙虎山的崖墓更是中国一绝。崖墓葬是古越、僚人特有的一种丧葬形式，也是我国多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。古人经受了太多的战争和灾害之苦，梦寐以求的就是宁静和太平，先辈的遗愿选择了将祖先安葬于凌空绝壁之上的崖葬，让祖先在一个青山环抱、碧水环绕、宁静幽美的环境中得到永远安息。当时的人坚信："弥高者以为至孝，高葬者必有好报"，他们就把祖先的棺椁抬上溪流边陡峭的绝壁，放置在几乎与水面垂直的天然岩洞中，久而久之，就形成了独特的悬棺景观。
　　龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在仙水岩一带的悬崖峭壁之上。仙水岩诸峰峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河，临水悬崖绝壁上市满了各式各样的岩洞，独特的地理环境是龙虎山崖墓的基本成因。从泸溪河舟中或地面眺望，隐约望见一个个岩洞口或钉木桩，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。这些崖墓大多是二千五百多年前春秋战国时期古越人的崖墓悬棺，其葬位离水面20-50米以上，高的达300余米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，星星点点，或高或低，或大或小，数以百计。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。一九七八年，江西省的考古工作者第一次对仙水岩的崖墓悬棺进行了考古发掘。出土了大批遗物。其中墓葬人骨架16副，陶器、原始青瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织工具、古乐器等220余件，经测定，发掘的实物距今至少有2100余年。崖墓葬盛行崖洞合葬和群葬。在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓。这崖洞墓中，有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬等几种类型。其中一崖墓，洞宽50余米，墓室规模巨大，内置十副棺木，显然是大家族几代人的聚葬之所。悬棺棺具有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖空而成，木料多为楠木。随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等，忌用金属器皿，这是当时生活在彭蠡泽东部水系的干越人的古老葬俗，也是流行于中国长江以南许多省区以及台湾和一些太平洋岛屿的悬棺葬的起源。
　　由于龙虎山崖墓下临深渊，地处绝壁，悬棺是怎样安放上去的，千百年来一直都是个谜，龙虎山崖墓也因此蒙上了一层神秘的色彩，产生了种种神话传说：有人说这洞里的东西，是神仙用金丝线吊上去的；也有的说这洞是装的是无字天书、金银财宝。一千多年前，宋代理学家朱熹曾发出疑问：“三曲君看架壑船，不知停棹几何年？”宋人王文卿有诗云：“昔人骑鹤上天去，不向人间有蜕蝉。千载玉棺飞不动，空江斜月照寒烟。”当代考古学家郭沫若也发出了“船棺真个在，遗蜕见崖看”的的感叹，表示无法用科学解释崖墓的遗憾。为了解开这个千古之谜，龙虎山管理局悬赏30万元，却至今没有得到一个入情合理的解释。
　　在仙水岩看悬棺（当地人称为升棺-- “升官”之谐音也），尽管已是后人想象出来的模拟表演，却一样地充满了惊险和艰辛。当飞云阁前的声声爆竹响起，唢呐奏出了道家乐章，表演者便自峰顶轻轻腾空跳起，沿着垂直悬挂到江面的绳子攀缘而下，灵活的身躯在空中表演出许多令人惊叹的高难度动作：一会儿似狼奔豹突，一个倒栽葱滑下三、四米；一会儿如春燕展翅，矫健的身形横挂在绳索上；一会儿如猿猴攀缘，手展彩绸当空舞。当他们下滑到接近削壁中间的岩洞时，只见他们剧烈地摇晃绳索，借着惯性，以迅雷不及掩耳之势窜入洞中。然后是地面上的楠木悬棺缓缓升空，上升到接近洞口时，岩洞里的人用短索牵引，地面的人则大幅度地摇晃绳索，借着悬棺在半空中左右晃荡的惯性，找准时机，上下合力把悬棺送入洞中。这些精彩的表演对表演者来说可能是熟能生巧而驾轻就熟，但参观者却觉得惊心动魄，提心吊胆地为他们捏着一把汗。每当他们完成一个动作，全场都会爆发出阵阵热烈的掌声和赞叹声以表庆贺。据说三位表演者都是当地艺高胆大的药农，祖祖辈辈都以采药为生，在他们身上，或许能找到千古难谜的答案。





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一句深情的“老家”呼唤，余音袅袅，让人魂牵梦绕，心也随之飘进了“最美乡村”！
秋之婺源，到处是温暖的颜色，随便拣个日子，去遛一趟那多彩的乡村，你会情不自禁融入收获：江岭山岗的梯田里翻起层层金黄的稻浪，高大的红枫下是金黄的草垛；李坑白墙黑瓦的房顶上晒起火红的辣椒，棱角分明的徽派建筑和圆匾搭建的几何图形上，红、黄、白等色彩唱着主角；而卧龙谷、灵岩洞碧绿深潭里零星漂着的红黄叶片，似乎也在传递着成熟的艰辛……此刻缤纷的乡村没有秋思凉意，只有温馨老家！

初晨，你行走在月亮湾、长滩，雾气从你脚边的河面升起，近处的树木、河流，远处的山峦、村庄，在牛奶一样的晨雾里若隐若现，如梦如幻，醉了你未眠的心。

晨雾渐渐散去，漫步村中，你领略的是古老乡村质朴纯情的生活意蕴。送走了春天的闹意，告别了夏日的清凉，江湾和晓起随处可见与你分享收获喜悦的村民。尝一尝农家特产，与精神矍铄的老人坐在千年古樟下品一品享誉海内外的婺源绿茶，听他们如数家珍说道风土民情与传说———古朴的汪口祭祖、独特的傩舞表演、中秋时令的舞草龙灯、堆灯塔……

吃过村民精心准备的原汁原味鲜美午餐，分享了他们的丰收盛宴，继续前行。思溪延村的晒谷场上，孩子们欢快地相互追逐着。在河里，成群结队的鸭子无忧无虑地嬉戏、游荡，古桥旁的船橹静静地欣赏着它们的快活，甚是羡慕。

“红枫一叶知深秋”，来到古村水口，眼前展开的是一幅童话般的画卷：远山近坡，村里村外，千树万叶，色彩纷呈，风吹叶动，一树引领，满山呼应，整个山林都跃动起来，似红霞缭绕，情趣盎然，粉墙黛瓦的民居与枫林之红交相辉映，形成了秋季婺源乡村别样的风光。万叶飘丹，身临其境的你也许会生出些许感慨……

触到翩翩落叶，心底渴望收获自由的憧憬开始萌动，掩映在黄灿灿、红艳艳的大块亮色下的彩虹桥，带着古老乡民的期盼，不经意就闯入你的心怀。记起樟树下老人讲述的古老传说：百十株巨大的石城枫树是“徽骆驼”们的守护神，见证了一个个背井离乡的徽商先辈的人生起伏，每片枫叶都滴洒了村头老母望眼欲穿的浊泪。此刻，黄昏的落日与满山的枫叶已开始演绎“千古绝唱”。

“随意春芳歇，王孙自可留”，在喧嚣的尘世中，婺源自然脱俗，让人们找回“梦里老家”的感觉。不经意的一个村庄、一条古街、一棵古树、一株老藤、一处断壁、一眼深井都可能蕴含着一个美丽的传说，它是一首人与自然和谐相处的抒情诗。在这里，大自然的美丽，洗涤了城市的灰尘。人们过着平平静静、恬淡自如的乡村生活。这里温馨如家，得意时，你可以来婺源，她将为你喝彩；失意间，你也可以来婺源，老家会给你宽慰。

这便是秋天的梦里老家———婺源，温暖、热情、明净、闲适，美丽而不简单。




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俞氏宗祠位于婺源县江湾镇汪口村，它建于清朝，占地大约一亩左右。宗祠内部雕刻十分精细，是我们欣赏木雕精华的地方。为什么它的木雕下了这么大的工夫呢？这是因为当时俞氏族人在建此宗祠时，附近的江湾村也建造了一座宗祠，规模比较大，占地十亩。于是族人却语出惊人：不与江湾比大小，只在细处下工夫。所以整个宗祠内部的雕刻前后花了20年才完工，由此我们可以想象出它的精细。


各位游客，宗祠的山门被称为“五凤门楼”。“五凤门楼”在宫廷建筑中较为常见，而在民间却很少。听村中的老人说，这是由于村中曾有一文人担任过太子的老师，此人叫俞杲，字心远，所以特批了俞氏宗祠可以将山门建成‘五凤门楼’。我们现在看到的两面木鼓，俗称“抱鼓石”，学名“避面”。他的作用不仅是装饰，还有一种很有意思的说法：婺源十分盛行朱子之理，进出祠堂时，辈分低的人遇见辈分高的人要行礼，但也有这样的情况出现，那就是胡子一大把，但辈分内很低的老人遇见辈分比他高的年纪小的人，此时他就可以躲入“避面”之后回避一下，所以民间又将避面称为“遮羞鼓”。从侧门进入后，院子里面左右两边各种植了桂树。左边的为银桂，每年开白色的小桂花；右边的是金桂，开淡黄色的花，树龄已有百余年。


各位游客，顺着我手指的方向，我们看到的正门上方的木雕。看到中间的凤凰了吗？正中的是太阳，这叫“双凤朝阳”，往上一层是大象，这叫“万象更新”，再往上一层是浪花，叫“风平浪静”，浪花的上面是倒挂的蝙蝠，寓意着“福到”，全图又称“福如东海”。门楼上提写着四个字“生聚教训”，这源于春秋战国时期，越王勾践的故事。勾践被吴王夫差俘虏后，每日卧薪尝胆，并定下了“十年生聚，十年教训”的计划，也就是用十年的时间使人口多起来，并教育训导人民提高素质，使国力强大起来，从而一举复国。因此这四个字用在这儿，是代表俞姓人希望自己的子孙兴旺，繁荣富强的一种美好愿望。

我们再抬头看看门楼上翘角的动物，它叫鳌鱼，是龙的九子之一，也叫“吻”，龙头鱼身，生性喜食火，所以在这里他起到避火的作用。现在，我们来猜一猜这鳌鱼那翘起来的须是用什么制成的？——我们想想如果也是用木头制成，它经过风吹雨打一定会慢慢腐烂。如果是铁的或铜的，那也会生锈。其实它是用石头磨制而成，磨的又细又滑，200年来丝毫也没有磨损。天井廊上的雕刻，以卷云花草、亭台楼阁、小桥流水为内容，层次鲜明，形态逼真，立体感很强。我们再看看支撑长廊的吊柱，原本两边各雕刻一石狮子，狮子的头部顶住花托，支撑起长廊与屋檐的重量。很可惜，这狮子的头部在文革时被砍坏了，砍下的狮子头有50斤重，被当作柴火给烧掉了。


我们再来看看享堂，享堂是一贯宗族商议大事，制定乡规民约和祭组仪式的重要场所。享堂顶上这两根梁上个各有一个“福”字，一个“寿”字，因此被称为福寿双全。两边的侧梁上“驼峰”的雕刻以“瓜叠延绵”为主，果实累累，象征着宗族的兴旺。我们再欣赏一下上面的这些牌匾，“乡贤”就是俞氏族人中出现了许多有道德，有才能的人；“父子柱史”即出了父子俩记载重要史事的官，即俞杲父子；“程朱一脉”，指的是程颢、程颐和朱熹，史学界称为“程朱理学”，他们对系统理学是非曲直是一脉相承的。宗祠的后面部分称为寝堂，有两层结构，以往高高坐在上面的是宗族中的族长或辈分很高、声望很高的老者。楼上部分供奉宗族列祖列宗的牌位，楼下有两副画像，这就是俞杲夫妇二人的画像。台几上的三个牌位是俞杲自己和他的爷爷与父亲三代人。



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天沐•江西庐山温泉度假村，是由珠海百富辰投资有限公司在江西开发的首家大型集温泉、餐饮、客房、会议、娱乐于一体的四星级度假村，位于江西九江庐山山南景区温泉镇，临环庐山公路、昌九高速、京九铁路、昌北机场，105国道，交通便捷。
　　度假村在原江西省庐山温泉工人疗养院基础上整合了庐山地理位置资源、庐山温泉历史文化资源、独特的水质资源以及现代理疗保健资源，设计和开发了系列产品。2002年9月开工建设，2003年9月28日全面营业，度假村引进国际先进的经营管理模式和超前理念，为宾客提供个性化的健康亲情式服务，已成为宾客养生保健、旅游度假、餐饮美食、商务会议和娱乐的理想胜地。
　　天沐温泉景区是晋代诗人陶渊明的栗里故居所在地。区内有陶渊明故里和温泉度假村两个游览区，分布于星德公路南北两侧。
　　为了做大做强天沐品牌，天沐·江西庐山温泉度假村投资1800万的 “温泉水上乐园”于2004年7月16日凉爽登场，倾力为五湖四海的宾客带来烈日下的清凉抚摸。水上乐园引进国际流行的动感水上休闲运动，让这个夏天只留清凉和快乐：别具一格的400平方米水上风情舞台，令游客在浪花飞溅中观赏风情表演；号称“中国第一”的大型水上温泉冲浪池，让每一个细胞都舞起来；独具回味的260米环形温泉漂流，心情在忽左忽右的偏移中荡漾；极速快感的彩虹波浪滑梯，震撼心灵，享受飞速乐趣；挑战极限的310米巨蟒滑道，身心刺激一步到位；宜乐宜健的6大SPA水疗池，快乐与健康同步——处处让你感受到水的无限动感和天沐无穷魅力。
　　天沐·江西江西庐山温泉度假村引进了当今世界尖端技术和设备的冷雾降温系统，是一种新型的降温系统，近年来被大量应用于温泉、假山等自然人造景观，其功能为降温造雾、消毒驱虫、美化环境，并能创造出梦幻般的自然景观。冷雾从温泉区入口到温泉区、绿茵小径、花草植物、屋檐之下四处喷洒，飘飘逸逸，像雾像雨又像风；冷雾中夹杂着大自然花草植物精华芳香，给人一种清凉舒爽，无比畅快的感觉。凉意阵阵、轻烟弥漫，原来“夏天泡温泉也如此惬意！”正在建设之中的三期工程还将新增180余套高档客房、40幢别墅群、理疗中心以及高尔夫练习场等。
　　度假村自2003年9月28日试营业以来，单日接待量突破4000人次，直接创税收超过百万元，为周边居民提供就业岗位400多个，对地方经济发展做出了突出贡献。先后被评为星子县旅游优胜单位、九江市十大诚信企业，江西省先进私人企业，中国质量万里行质诚信示范单位。
　　鉴于温泉资源的宝贵性，天沐·江西庐山温泉度假村以科学务实的态度，珍惜资源、呵护环境的理念，对温泉水实行可持续开发，坚持适度控制，服务社会，造福子孙后代。



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　 接旷古之水，踞名山之土而成的庐山龙湾温泉度假村是一家集观光度假、休闲疗养、商务会议、特色美食、运动健身、生态教学与环保宣传等为一体的大型综合度假村，位于世界地质公园--庐山山南景区，地处星子县温泉镇，环庐山一级公路穿境而过,距昌九（南昌----九江）高速公路7公里，至九江48 公里，九江机场20公里，昌北机场70公里。整体规划面积200余亩，按四星级标准建设，目前已为挂四酒店，国家4A级风景区！可同时容纳2000人沐浴温泉。
　　"离都市很近，融自然之中"，江南一品诗意温泉龙湾温泉守候在城市的边缘，"打造亲水生活,领航休闲文化",是人们涤荡都市烦恼,感受时尚惬意的健康、休闲乐土，龙湾温泉出水温度为72-78摄氏度，水质清新甘美，水体澄明清澈，四时不竭。具有祛病、沐浴、保健等功能，被专家誉为"温泉中的极品"。
　　庐山龙湾温泉度假村包括露天温泉浴花园、温泉酒店御家园和山江湖大酒楼三个主区，浴花园露天温泉山水天成,2万平方米磅礴气势，弥漫着浓郁的北欧浪漫风情, 环境清新，格调优雅，包括超大型停车场、恢弘的城堡大楼，露天温泉区设有六十多个秉承中国传统养生的精髓、兼具现代时尚理疗观念的温泉泡池，错落别致的嵌入山腰,古色古香的龙园六味、修身静性的养生阁、千锤百炼的中药谷、情趣万种的水下健身房和极具特色的泡泡吧等， 我景区于秋冬旺季来临前，精心准备了秋冬四大新产品迎接广大游客：
　　温泉鱼疗：来自遥远的土耳其的罗非鱼，体长3cm左右，由于特殊的生活习性，它们不仅能在水温40℃左右的温泉水里畅游，最奇特的是当人进入池内，小鱼会立即围拢上来，啄食人体身上死皮及只有在显微镜下才能看到的细菌。这群小鱼亲密接触人体时，人不会感到丝毫的疼痛，而是一种极为惬意的感觉。在小鱼“亲亲啃啃”之间，皮肤会神奇般变得光滑细嫩，毛孔通畅，排出体内垃圾和毒素，同时能更好地吸收水中的多种矿物质，加速人体新陈代谢，达到美肤洁体、延年益寿之神奇功效。此种无医无药纯粹的自然疗法，对于常见皮肤病、疤痕、脚气有着独特疗效，而且无任何副作用。
　　沐芳园：可随心添加各类养颜美容药料，在清新的木桶中开始一段源自温泉的芳香之旅。
　　游泳馆：华中地区最大的室内温泉游泳馆，可在寒冷时节尽情畅游。
　　情侣木屋：静处温泉一隅，室内有专供情人使用的温泉池，屋内设施一应俱全。木屋分为情侣型（2人）及商务型（4人）两种。

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　　 温泉是一种特殊的自然资源，常浸泡不仅有益身体健康，并且有医疗保健、美容养颜等多重功效。如果这些您早就知道，那您是否了解浸泡时的一些常识及注意事项呢？相信看过以下的内容，您就可以向“温泉专家”靠拢了。

　　首先，下汤之前，请先阅读并遵守各温泉管理单位的规定，如不着衣物、不在水中擦拭身体、不可使用肥皂等，这样规定，主要是为防范破坏温泉水质。接着，请先淋浴，将身体洗净后才可进入池中浸泡，这是礼貌，也是公德。

　　第二，不是每一种温泉都适合浸泡，过烫、过酸的泉不要泡，温度以30-45度较适当。进入温泉池中，除了不要搓洗身体外，也不要在池中运动或踢打，正确的做法，是静静躺在温泉池中，享受温泉渗入身上的感觉。

　　第三呢，温泉浸泡时间视个人需要及泉温而定，但一般而言，单次不宜超过15分钟，且每日应以三回为限。有个说法是这样的：一、二次是洗澡，三、四次叫享受，五、六次可养生。另有个泡温泉的公式：每天二、三回，每回三、五次，每次三、五分（分钟），这些都是参考值，但重点皆在提醒大家：切不可以为泡得越久或洗越多次就会越有效，这可不是正确的观念。

　　第四，尽量避免饭前或饭后立即浸泡温泉，饭后应该至少间隔60分钟较恰当。

　　第五，长途跋涉后不宜马上洗温泉，最好先稍作休息，等体力恢复后再入温泉池内浸泡。

　　第六，易失眠者以微温的温泉为宜，最好能稍微躺着浸泡，若感到头痛、恶心、心悸时则不宜再浸泡。有特定疾病或有特殊生理状况者，应自行注意泡温泉时的安全。

　　第七，通常自温泉池起来后不必再用清水冲洗，但皮肤过敏的人或泉质浓度过高时，最好还是再冲一下，才不致有反效果。

　　最后，为了安全起见，孩童浸泡的水温不宜过高，大人应先行测试。



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