为配合遵化市整体旅游发展与“遵化市十一五规划”，依据遵化市委市政府大旅游经济的战略，做大做强“清东陵”龙头旅游品牌，推动整个遵化市区域的发展，加快打造独特竞争力的世界文化遗产“清东陵”旅游品牌与大清文化产业链。经甲、乙双方充分友好协商，本着诚信、高效的原则，我们对“清东陵”景区旅游营销进行全方位策划。

主要策划内容简介
（一）世界文化遗产“清东陵”——旅游经济圈调查分析
1、河北省及遵化市旅游发展状况分析
2、清东陵旅游资源基本状况分析
3、清东陵旅游市场SWOT分析
4、清东陵旅游品牌价值的调查、分析、定位
5、清东陵旅游人群的调查、分析、定位
6、清东陵旅游区位情况的调查、分析
7、清东陵旅游竞争力的调查、分析、定位
（二）清东陵——旅游品牌包装策划
1、清东陵旅游品牌形象VI设计
2、清东陵旅游主题口号设计
3、清东陵旅游品牌营销传播设计
4、清东陵旅游品牌价值增长设计
5、清东陵旅游品牌营销创新设计
（三）清东陵旅游发展战略规划
1、“清东陵”旅游的总体旅游产业定位
2、“清东陵”旅游发展重点和目标
3、“清东陵”旅游发展步骤
4、“清东陵”旅游的发展手段和措施
（四）清东陵旅游线路设计
1、景区内旅游线路设计
2、遵化市之景区旅游线路设计
3、京津唐之景区旅游线路设计
4、国内之景区旅游线路设计
5、国际之景区旅游线路设计
（五）清东陵旅游硬件创意策划
1、“清东陵大清旅游文化产业园区”整体策划方案
2、“爱新觉罗氏归根园或者八旗后裔归根园”创意策划方案
3、“金山湖”（金山＋水库）旅游地产创意策划方案
4、“清史展览馆”设计方案
5、“大清文化风情街”设计方案
（六）清东陵旅游软件设计方案
1、首届国际（清东陵）文化旅游节暨大清文化产业展览会
2、首届“国际（清东陵）爱新觉罗氏祭祖大典”活动
3、《康乾盛事》情景歌舞剧创意设想方案
4、首届国际（清东陵）陵园文化旅游产业高峰论坛
5、首届中日韩大学生“清东陵”摄影邀请赛活动
6、“清东陵”全国征集主题语及标志活动
7、首届“清东陵”大清民间运动会活动
8、五皇陵旅游营销策划方案
9、定东陵、孝庄昭西陵及香妃墓旅游营销方案
10、“清东陵”十景创意营销策划方案
11、教育部“清史教育基地”策划方案
（七）“清东陵”其他旅游产品设计
1、“金字塔VS清东陵”互动旅游营销活动
2、“世界文化遗产――清东陵”大使馆旅游（北京）推介活动
3、联合举办“国际或中国区世界文化遗产”旅游展览会活动
4、“关内二陵”与“盛京三陵”、“明十三陵”互动营销活动
4、“清东陵寻宝游”旅游活动
5、“清东陵”“大清秘史解密游”营销活动
（八）“清东陵”旅游项目招商方案
1、“清东陵大清旅游文化产业园区”招商方案
2、“爱新觉罗氏归根园或者八旗后裔归根园”招商方案
3、“金山湖”（金山＋水库）旅游地产招商方案
4、首届国际（清东陵）文化旅游节暨大清文化产业展览会
5、首届“国际（清东陵）爱新觉罗氏祭祖大典”活动
6、首届“清东陵”大清民间运动会活动
7、首届国际（清东陵）陵园文化旅游产业高峰论坛
8、首届中日韩大学生“清东陵”摄影邀请赛活动
九江环宇旅行社:

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龙湾温泉•庐山石门涧R

天气逐渐暖和起来了，把自己裹了一个冬天，是到了撑开筋骨的时候了，而爬山就是一个不错的选择。安徽九华山的景区众多，融天然、人文于一体。爬山的同时欣赏美景，回归到这个天然氧吧中，令自己大汗淋漓一把，不仅可以释放一周的疲劳和压力，还能感受九华山的佛文化，修心养性。
　　逛逛老街再爬山

九华山人文、自然景观交相辉映，有国家级重点保护寺庙化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫等大小寺院94座，更拥有天然睡佛、天台晓日、花台奇景、大鹏听经、闵园竹海、观音出海等令人叹为观止的自然景观数十处。九华山不仅是一座风景名山、更是一座佛教名山。

开车到达九华景区，可以在九华老街歇歇脚，不要急于上山。在九华街景区走走，买点特产，好好休息一下，整装待发，为第二天爬山做好准备。

九华街景区

九华街为九华山之腹地。海拔700米。街中心有金地藏菩萨创建的第一座古化城寺。

九华街北有十里好汉坡，南有千仞芙蓉峰，西有密林藏秀的神光岭，东有高耸山顶的东崖。这里集中了诸多著名的佛寺和名胜古迹。传说这里还是金地藏菩萨转世修身成道的地方。九华街上寺院与民居、旅社、商店相间，是旅游接待中心，也是游人行宿集散地。此处瓦舍鳞次栉比，多为两层皖南民居式的小楼，分列在化城寺东、南、西三方，呈门形封闭式街道，有两三条小巷横穿东西，东可去天台峰，西能上月身殿。夜宿九华街，可观看做佛事，夜间可听庙宇的钟声幽幽，清晨可观僧尼拂弹灰尘、念经跪拜的早课，感受佛家情态。

休息一晚过后，相信你的体力已非常充沛了，那就背好行囊，一路向上。

　　大佛像景区

此处是开发的新景区，位于九华山北麓最大的盆地——柯村盆地南部，它以佛教文化及地方民俗文化等人文景观为特色。

五溪景区

该景区位于九华山北大门，素有“江南之秀莫秀于九华，九华之胜实衍于五溪”的美名。此景区由龙溪、漂溪、舒溪、曹溪和濂溪组成。五溪汇集于六泉口，经溪流横穿318国道，北流注入长江。立于五溪桥上，远眺九华山，秀峰叠翠，云烟缥缈，时隐时现。近观碧水溪流，山影倒映，风景幽绝，令人倾倒。

天台景区

九华山海拔最高的景区，也是九华山高山游览区、传统的精华景区，区内奇峰突兀，危崖层叠怪石嶙峋，以“雄、奇、特、神”为主要特征，最高峰十王峰位于该景区。在约8平方公里的范围内，奇峰怪石，峭壁危崖，高台幽洞，梵宫古刹，建有著名寺院地藏禅林、古拜经台、大悲院、观音峰上院等。可观天台、青龙背、罗汉墩、蜡烛峰、金龟朝北斗、宴仙台、捧日亭、无底洞、古佛洞等百余处名胜景点。

古人赞此地为“非人间”，意为登临天台，如入仙境。置身天台，北可见长江如游龙横卧江淮大地，南可观神奇黄山奇峰秀水，自古就有“不到天台，等于没来”之说。

百岁宫景区

百岁宫景区在东峰之巅，外表有如民宅，其实是一座拥有99间半殿宇和僧房的大型寺庙。这些建筑物立于高低起伏的岩石之上，错落有致。佛殿内部有石洞和巨石，有的巨石稍加劈凿，成为别致的佛座，由此可见匠心之巧。

与百岁宫相映生辉的是新建的五百罗汉堂。它的兴建，为九华山增添了一处独特的景观。景区区内自然景观和人文景观相互辉映，不仅能俯瞰莲花佛国的神韵，还可以尽观天台、花台两大景区如画的风景。

　　吃住在九华

九华山是一座佛教名山，为此，这里形成了独具特色、久负盛名的九华山“素食”。九华山的素食品种有100多种，主要由香菇、银耳、木耳、石耳、黄花菜、面筋、竹笋、豆制品等原料配制而成。甜、咸、酸、辣俱备，色香味形俱佳。其中最著名是用出自九华山的石耳、竹笋、太耳等为原料烹制的素补佳品。

九华山素斋除庙栈供应外，最有特色的要数“佛香斋素菜馆”了。这里的名菜有“九华三耳”（木耳、石耳、银耳）、“天台双冬”、“红烧石鸡”、“清蒸甲鱼”、“炒野鸡”、“清蒸山凤凰”等，但是这些菜绝非荤菜，它们都是用素菜制作的。素菜主要以豆类等蔬菜为原料，佐以天然野生植物松仁、核桃、石耳等做成。

另外九华山冰姜也远近闻名，它的制作非常讲究。姜片要求色雪白、食无渣的。九华冰姜有祛湿逐寒、止咳化痰,开胃消食、回阳通脉的功效。




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我和几个朋友带着我们的爱犬去了趟蒙古，就为了能让我那憋屈了太久的黑背找个畅快的地方疯一下，朋友们还带上了他们的雪那芮和凯利莱。当然也为了让憋屈了太久的我们自己疯一下。
去年夏天我们去的木兰，好是好，就是太远，路不好走，3，4天想回来都很紧张。今年找着一个特合适的地方，进了内蒙界内，真正的牧区，还特近，真没想到这么近就有这样的好地方，早知道五一那会肯定不去坝上凑无聊的热闹了！

路线：基本上就是从北京一路往北走，再往东，行车很方便！我们是早上7点半从马甸集合，两辆车就出发了，一路就是高速：先上八达岭高速一路扎下去，好像就有一个岔路口，咱往延庆那方向的岔路走就对了。然后过了收费站继续走高速，往张家口北走，中间好像没几个岔路，如果有个别岔路口，我印象里都是走左边的路就对了。反正看到有“张北”的标志，就一定往“张北”走，中途会看到“丹拉”高速等牌子就对了。一直高速开得人都烦了，多亏大家一起聊聊自己的狗，聊聊朋友，也还好。下了高速就没岔路，沿着路一直走就是207国道，中间经过一个城镇，一个集市，其他都很顺。会有路标指向“锡林浩特”就对啦！一直开吧，一进了牧区，明显就不一样了，两边就是无边无际的草原了，看着可真痛快！进了牧区我们的目的地也快到了。过了最后一个收费地叫什么“三号地”就进了锡林郭勒了，然后往太仆寺方向走，那地方汉名叫“宝昌”。路上看到了去年举办皇家御马节的地方，听说今年7月还举办，如果有机会我们一定来看看，我非常喜欢马啊狗啊这一类热血动物。不过这附近的度假村看起来不怎么好。继续往前开了有十来分钟吧，看到路南边有一个特别大的两个大轮子的雕塑，很醒目，它的对面就有一家挺象样的度假村，关键是它门口的一排蒙古包吸引了我们，天蓝蓝的，他们的蒙古包也刷的蓝蓝的，白白的，就象落在地上的云朵！我们就决定去这家了！――叫原上彩虹客栈。

总的来说，路非常好走，简化一下就是：马甸－八达岭高速－京张高速－张石高速－207国道－太仆寺旗。我们停下的地方离太仆寺旗（宝昌）还有7，8公里，正好方便，清静。

我们到那刚好中午，人狗都饿啦。大狗栓起来，小狗架起笼子，喂了东西。我们准备吃饭！由店家推荐，我们吃了这里的特色：手把肉，我们可没有蒙古人那使刀的那两下子，所以让他们把肉剃好了端上来的！上来就把我们震惊了，真是鲜极了！店家说是上午刚宰的羊。哎，我本来没对吃抱什么大期望，没想到有这样的惊喜。本来没要血肠啊什么的，手把肉这一吃爽了，就干脆又要了个香煎血肠，是他们的特色，他们说直接煮的血肠我们可能吃不惯，放点调料煎一下会特别好吃。果然如此！我这个人连血豆腐都不吃，这个血肠可吃个精光。还吃了拔丝奶豆腐，这东西我去年在木兰围场就吃了，很喜欢。这里的可比那里的香多了！不知为什么。后来一想也是的，木兰哪还有什么真正的牧业啊，这里可是地道的牧场。店家告诉我们，这个“太仆寺”原来就是专给皇帝供应奶啊肉啊的地方，他们的奶制品是特别好的。牛羊是很讲究的，附近城镇的人有时都开车专门来这里买这的奶豆腐，奶皮子，说城镇里的不好吃。我 才突然想起，北京的西单附近，确实有个太仆寺街！我那时还以为那里有个寺庙叫“太仆寺”呢，呵呵。边吃边和店家聊才知道，这“太仆寺”还是以前专给皇家供应良马的地方，难怪路过那个地方办的“皇家御马节”，都是有渊源的。我猜这里的马肯定也和奶制品和牛羊肉一样很出色的。就没有喝酒，打算下午去骑马！

一顿畅快的饱餐后，经店家提醒，大狗可能会惊到马，所以决定下午先带我们的狗们去痛快一下，明天留它们在客栈，我们再去骑马。天公作美，天气好极了。天蓝得耀眼，我从没在北京见过这样纯粹的颜色，在坝上也没见过。云真可以称为“云朵”，那是太贴切了，它们是白得有层次的一团一团的，特别近，好像就在你头顶！那么大片的草原，一个人都没有，太爽了！我天天在北京都得夜里才敢带我的黑背出来，偷偷摸摸的，可气的是大半夜的还老能碰上人，这人咋就那么多！？这里可好，狗都不拴啦，它们瞬间就冲出去了，跑得都疯啦！我都能看见它们在笑！这个客栈位置太好了，对面就是无边无际的牧场，还有小山，还有一条很小的溪流，人能越过去，狗就冲进去带着一身水冲上来，在草地上打滚！我们都被感染了，那是种回归自然的，非常幸福的快感！好像这天地就是你的，静下来的时候，一点声音都没有，远远的还看得见客栈，说话都多余，我那么停下来，看着，感受着，草原上有青草的香味，有零星的野花，天上白云悠悠，我的狗卧在边上理毛，我想生命原本就是这样的吧。




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[宝篆文光]
　　浯溪的历史跟碑林是密不可分的，现在我们所见到的第一块篆刻石碑是清代光绪年间的抚湘使者吴大澂所撰写的《峿台铭有序》，可作为碑林的前言。他首先介绍了浯溪山水的特点，历史沿革及重要的历史价值。后面的铭文写得更好：“园林之美，豪富所私；山川之胜，天下公之。公者千古，私者一时。”这结论说得多好呀，到如今都不能不说有它非常深刻的借鉴意义，这在当时对作为封建社会封疆大吏的作者来说，有这般思想境界实属难能可贵。后面接着说：“大贤已往，民有去思。思其居处，思其文辞。次山私之，谁曰不宜？”次山是指唐代诗人元结（字次山），他把这里当私有，谁说不适宜？而作者前面又说“公者千古，私者一时”，这不是自相矛盾吗？不是的，这句话含义非常深刻，得从浯溪的历史渊源说起。浯溪，原本无名小溪，唐代宗广德元年（公元763年），元结出任道州刺史，舟过祁阳，见这里怪石林立，悬崖峭壁，景色异常优美，就爱上了这个地方，后又弃官不做，来这里隐居，并自创“浯、峿、痦 ”三字，命溪曰“浯溪”，山曰“峿台”，亭曰“痦亭”（现为

1月底12月初随团参加了新西兰南北岛八日游。作为一个久居水泥森林中的城市居民，尽情欣赏和享受了新西兰美丽如画的自然风光，自觉心旷神怡。有关英国风味的基督城、仙境般的皇后镇、奇绝的米佛海峡等等名胜，先行者们的游记已作了生动精彩的描写，自知才疏笔拙，也就不作画蛇添足之累了。此文仅就这几天旅途中有限的观察和道听途说，记述一些花草树木方面的见闻。
一． 牧场草

11月底12月初是新西兰的初夏，乍暖还寒，时雨时晴。不论是在南岛还是北岛，沿途车窗外一片绿色。除了个别地方如靠近米佛海峡处的榉树林之外，几乎都是天然或人工栽培的草地和牧场。丘陵起伏，间或有放牧着的羊群、牛群或鹿群，一幅幅的天然图画令人陶醉。南岛和北岛的牧场草有着明显的区别，这可能主要是由于气候上的差异。南岛的草地颜色较灰暗，其间有时夹有枯黄色的高原草；而北岛如奥克兰附近的草地颜色较鲜，绿油油的，近处可见有的夹生着小黄花或小白花。不同地块的牧草，由于小花数量的差异或其它原因而呈现出深浅不同的绿色，层次变化增添了美色。





二． 高原草

在前往米佛海峡的山坡上，可见有许多半球形披发状的针形草丛。草叶在靠近根部为绿色，上面则为枯黄色。导游说这种草叫高原草，有很好的耐寒性，在冬天是牲畜很好的食料。某些山坡上几乎都是一丛丛的高原草，导游说这里是高原草保护区。

三． 路边草

在南岛由基督城去皇后镇的路边常可见一些紫红色的柱状草。导游说这叫路边草，是司机们为了丰富视野在行车时撒下草种而成，所以多数只长在路边。路边草大多数为紫色，也有粉红色和白色。

四． 圣诞树

奥克兰街道旁很多行道树深绿色的叶子开满了红花。导游说这是新西兰特有的圣诞树，因它们在十二月和一月开花，正是圣诞期间故名。细看此花是白色的花蕾绽放出的一束束火红的花丝，确实能给圣诞节以火红的节日气氛。据网上资料，此树是新西兰的原生植物，早在一千万年前就存在，木质坚硬，最高可达20米，与桉树是近亲，学名为Metrosideros excelsa.

五． 银蕨

新西兰的国树是银蕨，在新西兰的国徽中也有蕨的图案。新西兰的树林中有很多大小不一的蕨类植物。导游说银蕨与其它蕨的区别在于它的背面是银白色的，而其它蕨类的正背面都是绿色的。在去罗托鲁瓦的路上有一处红松林，那里有一棵红松，其主杆倒地，根部有一半仍在土中，因此支杆仍能顽强地向上成树，蔚为奇观，是旅游景点之一。就在这处树林中，导游为我们找到了银蕨。




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这个故事最初的主角，是一种名叫“高岭土”的矿物。
公元11世纪初，一个名叫何召一的人，在高岭山上发现了一种形似糯米粉的瓷土，用它烧制出来的瓷器“光致茂美”。1712年，法国传教士昂特雷科莱给教廷写信，专门介绍高岭村的瓷土和制瓷工艺，并建议法国学习和推广之，一时引发世界制瓷业的震动。一个半世纪之后，德国点击进入德国目的地著名地质学家李希霍芬亲自前往高岭考察，随后，他将高岭土能制出精美绝伦瓷器的秘密详细介绍到西方。从那时开始，“高岭土”一词，成为世界通用的制瓷原料专用名称，“高岭”也名闻天下。

时至今日，这个故事的诞生地江西省浮梁县瑶里镇的高岭村，依然是世界制瓷业者心目中的“圣山”、“圣土”，每年前往瞻仰者源源不断。

瓷窑凝固的历史

车子一个踉跄，停在了一片开阔处，旁边两棵合抱粗的古樟树郁郁葱葱。瑶里镇到了。

唐代中叶，这里聚集了很多生产陶瓷的手工业作坊，拥有瓷窑百余座，水碓百余乘，故而被称为“窑里”。及至明初，景德镇成为瓷业中心。瓷窑外迁，“窑里”显得有些名不副实，于是改名“瑶里”，倒是多了几分“紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降”的意境。

古时兴办陶瓷业，需要具备三个条件。一要有瓷土；二要有烧窑用的大量薪柴，特别是含油脂、火力旺的黄山松；三要有充足的水源，既用来带动水碓，又利于水上运输。“水火既济而土合。”瓷器是水、火、土三者的结合物，缺一不可。瑶里自13世纪就盛产制瓷原料，元代以后，高岭土等瓷土的开采更加兴盛，成为景德镇瓷业生产的重要原料基地。瑶里也因此成为矿工云集的地方，矿洞遍布，水碓房林立，淘洗池密布。如今，瓷土矿和釉果矿的开采、加工还在瑶里延续着。此外，瑶里境内黄山松、金钱松种植面积广阔，曾为景德镇陶瓷业提供了上等窑柴，制瓷原料和燃料经过瑶河送往景德镇。“陶舍重重倚岸开，舟帆日日蔽江来”，写的就是瑶河日夜运输窑柴、瓷石、高岭土的繁忙景象。

为了再现昔日瓷窑重镇的风貌，瑶里镇专门建了个古陶瓷博览园。起了个大早，在清晨的霞光中，我们由当地向导领着，走进了这个堪称制瓷业“圣地”的园子。与其说是参观，更像是看到了凝固了的历史。博览园里处处可见淘洗池、古窑遗址，龙窑、马蹄窑、葫芦窑静静地立在风口，有风吹过，发出呼呼的声音。千年的水碓在瑶河水的推动下仍在有条不紊地转动，似乎这千年间未曾发生过改变。瑶里所在的浮梁县是全国保存水碓最多的地方，据说过去全县挖矿制瓷时水碓有1600多座，碓杵6000多个，最大的水碓可同时带动16个碓杵作业。目前像这样的水碓仍存有7座，用来舂碎釉石，制成釉果，卖给景德镇制瓷厂家。

未曾改变的古道清流

在古镇的巷子里东转西转，不经意间在一幢古民前看见了“徽州大道转弯”的石牌，这曾是用来给络绎不绝的徽商和挑夫指路的路标。从瑶里到休宁的古道是7条徽州古道中的一条。根据当地县志记载，这条古道从古县城东门出发，经臧湾、东埠街、瑶里，过虎头岗，入安徽点击进入安徽休宁，全长115华里，完全用青石板和麻石板铺成，是沟通赣皖两省经贸活动的黄金道。如今仍保存完好的明清商业一条街，便是古徽州大道上最为繁华的一条商业街。街长千米，分上中下三段，当地的民谣这样唱道：“上街头，下街头，街面宽又长，糖盐醋，绸缎布，店面九百九”，足可见当时的繁盛。如今，公路通到了古镇里，曾经的徽州古道已被截成一段一段，但是石板路依旧清晰可见，挑夫们歇脚的茶亭、石墩也仍在原处。

瑶河穿镇而过，有着宽阔的水面。两岸之间修有石头拱桥，不过瑶里人还是喜欢走自己搭建的木桥。杉树板铺成的桥面“一”字形地横过水面，杉树原木做成的桥脚稳稳地站在水里，简洁利索，却也古色古香。两位洗完衣服的村妇，臂膀里夹着洗衣桶，一前一后走在桥上，清脆的脚步应和着杉树木发出的轻微“吱嘎”声。

许多年来，关于瑶河水，镇上形成了一条不成文的规矩：早晨七时之前的水只能用来食用，七时到九时，可在河中洗食物，九时以后才可以洗衣服。规定执行得很严格，清澈见底的河水便是明证。瑶河岸边上，有一块根据民意立起来的“禁渔牌”，这块13年前立的石碑上明文规定，禁止对瑶河鱼群任何形式的捕捞，而禁渔的传统早在明代就已开始了。清道光十二年还专门立了块名为“养生”的石碑，确定禁渔范围。如今，这块石碑被细心人收藏在镇博物馆里，不轻易示人，“这代表着瑶里的历史，得好好保护。”现在，每年的8月8日是瑶里的禁渔节，镇里还会敲锣打鼓地在瑶河里放很多鱼苗，河里的鱼越来越多，瑶河观鱼也成了一景。




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旅游策划第一宝——紧跟潮流
　　在旅游逐渐成为一种潮流产品的今天，旅游产品也慢慢地和社会上其它潮流产品捆绑在一起。一部经典影片、一档流行电视节目、一个社会热点都可以使一条原本冷清的线路变得火热，也可以使一条本已热门的线路变得越发火爆，这方面的实例已有很多。下面就结合去年旅游市场上的出现的产品实例来分析旅游策划应怎样紧跟潮流。

　　一部经典影片：去年全国大部分电视台几乎都热播过一部韩剧——《大长今》。这部取材于古代医女传奇故事的《大长今》在韩国本土播放时，已经掀起了追看热潮。之后相继席卷了日本、香港、台湾，去年这股浪潮又来到了我国大陆，影迷们对《大长今》里的韩国传统饮食的活动、宫廷韩服秀等充满了好奇，希望亲自去体验一下韩国古代的传统风俗。一些影迷虽然去过韩国多次，但是却从来没有接触过韩国的古代文化，也希望故地重游。正是在这样的背景之下，一些走在前沿的旅行社立即策划了一系列有关大长今的线路，这些线路除了参观“大长今”的拍摄点外，还安排有品尝韩宫廷膳。线路一经推出，就吸引了大部分游客目光，本已平淡的韩国线路也变得炙手可热。

　　一档流行节目：提到超女，上至老人，下到小孩，估计无人不知，无人不晓。去年湖南卫视精心策划的这场超女选拔秀，以迅雷不及掩耳之势飙升到我国电视综艺节目的前几名，受其影响的超女迷们更是不计其数。超女巡回演唱会是超女节目的重要组成部分，从超女巡演的城市看，售票情况非常火爆，成都、上海等举办城市在演出信息发布不久，几万张体育场门票在短短数天内即抢购一空。在杭州超女巡回演唱会即将举办之际，温州的某旅行社迅速地意识到演唱会背后存在的商机，策划了温州超女“粉丝”团杭州行活动，活动一经推出，就受到了超女“粉丝”的热烈欢迎，“粉丝”们不仅自己报名参加，而且还相互传播该社组团看超女演唱会的信息，无形中给该社做了一次免费的活广告。

　　一个社会热点：去年十月“神六”的顺利升空引爆了众多航天迷们旅游的热情，据新闻报道，在“神六”升天的前后，广东各大旅行社每天都接到上百个与“神六”或者航天科技有关的旅游咨询，不少市民希望旅行社安排到现场去观看火箭升空。一旅行社接线员透露，那几天接到的电话中关于咨询航天科技线路的将近百个，其中有希望到火箭发射现场感受气氛的航天迷，也有想借此培养子女科学兴趣的家长。甚至有市民表示，不需要进入发射现场，只要旅行社安排一天路过发射点附近，大伙在酒店看电视直播也行。看到市民对“神六”的巨大热情，广东某旅行社马上着手对现有产品进行重新包装，尽可能在线路上安排参观科技馆，并策划与神舟六号相关的旅游线路，良好的收客效果证明这些重新包装和新策划的线路非常的成功。

旅游策划第二宝——借助节假

　　每年我们都会度过各种各样的节日，有传统的节日，有西方舶来的节日，也有近几年才兴起的网络节日。如此多的节日，旅行社怎样充分利用，市场营销学中的一个原理可以值得我们借鉴，在特定的时间，针对特定的人群，销售特定的产品。用在这里就是把握节日的特点，针对主要过节日的人群，策划全新的旅游产品。下面我们就以具体的实例来阐述旅行社是如何借助节假来策划旅游产品的！

　　春节的方案：中国有一传统习俗，每当新的一年到来时，都希望到寺庙为父母、为爱人、为孩子、为朋友祈求新的一年的好运，为他们送上新年祝福。去年广东佛山的某旅行社就看到了祈福背后隐藏的商机，在经过细心考察，精心策划后，推出了一条全新的祈福之旅线路，这条名为“香港大屿山千人佛缘盛会新年祈福还愿”的线路行程一天，只发一团。由于迎合了不少游人祈福迎新的心理，因此该条线路报名情况很好。据同程网组团流向项目组统计的数据来看，去年春节前的祈福之旅或者佛教之旅在我国相当盛行，在统计的上海、南京、苏州等地组团排行榜上，普陀山和九华山经常在前十名以内。

　　母亲节的方案：说到母亲节，也许部分年纪稍长一点的老人还不太清楚这个节日。其实母亲节不是本土的节日，而是来自西方的一个节日，是随着西方文化在我国的盛行而流传过来的。每年5月的第二个星期天就是西方传统意义上的母亲节，在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。去年杭州某旅行社就早早地就盯准了这个节日，在报纸上打出了母亲节陪妈妈去旅游的广告，行程是参观萧山最具特色的农业观光旅游区山里人家，追寻一代人青春和梦想的知青点，品农家饭，体验田园风光，入住杭州乐园氡温泉度假村别墅房，享用自助早餐，畅游杭州乐园主题公园，悠闲自乐。由于该社在策划母亲节线路时，把握住了母亲节的特点（陪妈妈去旅游），针对年老母亲生理和心理特点（追寻一代人青春和梦想的知青点），全新策划的线路，因此线路一推出就大受欢迎。

　　11月11日光棍节方案：如果说刚才提及的母亲节还只有部分老人知道的话，那么这个光棍节

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。
　　婺源是江西省一个具有悠久历史的古县，历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一，也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴，文风鼎盛，名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑，有田园牧歌式的氛围和景色。

　　这里山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间：或依山，隐现于古树青林之间；或傍水，倒映于溪池清泉之上；与层层梯田、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。四季景色各呈千秋，尤其是春秋两季，漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中，让你感觉到心旷神怡和留连忘返。


　　婺源以山川之灵秀，土地之肥沃，物产之丰富，贤俊之广众而著称。

　　县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群，东北的浙岭与石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。

　　“两水夹明镜，双桥落彩虹”，因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥，是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛，桥下绿水长流，桥的两旁有廊亭，廊亭的两旁有石桌石凳，在这里或品茶弈棋，或浏览风光，让你感受到世外的悠闲和宁静。

　　离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵（寓24孝之意），至今逾800余年，长势依然旺盛，古杉之巨，为国内所罕见。

　　生态环境优美的鸳鸯湖，成群成对的鸳鸯，如鲜花绽开于湖泊之中，形影不离。

　　婺源不仅景色优美，更富有深厚的文化内涵，历来享有书乡之誉。这里人杰地灵，名人辈出，一门九进士，六部四尚书，足见其文风之盛。婺源物产丰富，有遐名中外的茶叶“婺绿”，可谓中国绿茶中之上品；味道鲜美的荷包红鱼，被誉为“人间天物”；石冠群山的“龙尾砚”（歙砚）为中国四大名砚之一。

　　婺源以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟　渡、古民居为组合的自然景观，有着世外桃园般的意境，犹如一幅韵味无穷的山水画，形成一个独特而美丽的田园风光游览区，给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。对那些久经都市嘈杂喧闹的人们和爱好旅游、美术、摄影的艺术工作者来说，到婺源一游或收集创作素材，不能说不是一种美的享受和明智的选择。




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日月潭位于南投县鱼池乡，全潭面积一百多平方公里，湖面周围三十三公里，以拉鲁岛（光华岛）为界，北半部形如日轮，南半部形如月钩，日月潭因此而得名。
日月潭之美在于环湖重峦迭峰，湖面辽阔，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。七月平均气温不高于摄氏二十二度，一月不低于摄氏十五度，夏季清爽宜人，为避暑胜地。

　　日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。潭中有一个小岛，远看好象浮在水面上的一颗珠子，故名珠仔岛，现在叫光华岛。以此岛为界，北半湖形如日轮，南半状似上弦之月，因名日月潭。旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来。

　　日月潭是台湾著名的风景区，是台湾八景中的绝胜，也是台湾岛上唯一的天然湖泊，其天然风姿可与杭州西湖媲美。日月潭几乎是台湾风景的代名词，四周群山环抱，林木葱笼，潭水晶莹剔透，上下天光，湖中有小岛浮现，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观，湖面海拔740米，面积7.73平方公里，湖周长35公里，平均水深40米。潭中有一小岛名珠仔屿，亦名珠仔山，海拔745米。造就日月潭宛如图画山水的氤氲水气及层次分明的山景变化，乘船游湖、亲近潭水，才能完全体会日月潭之晨昏美景。

　　日月潭发源于合欢山，最早日月潭只是个小湖泊，日本人占据时代，为了发电所需，日人从浊水溪最靠近日月潭的武界处，拦砂截取浊水溪流水，修筑了一条15公里长的地下水道，穿过水社大山进到日月潭，淹没众多小山丘，形成今天的日月潭。由于日月潭是利用洼地注水而成，山峦环绕，水道蜿蜓纷岐，景观甚佳。日月潭的水，主要用于发电，一年发电量达50亿度，占台湾水力发电的56%，发电效益达125亿元。由于它是台湾岛内少见的活水库，水库的水每日透过台电抽蓄发电循环使用，宛如活水，水质透明，藻类植物不易滋生，而曲腰鱼、奇力鱼、潭虾等鱼虾繁殖非常快。

　　日月潭环湖一周，约33公里，过去仅有日潭公路，一九九五年九月间，月潭公路完工后，使日月潭环湖公路也随之建成，游客可开车或骑机车，沿湖游览各个景点。环湖公路共设有两处收费站：一在日潭，中信大饭店附近；一在月潭潭头，即日月潭的最南端点。以日潭收费站为起点，顺时针方向游览日月潭环湖上各景点，依次是文武庙、孔雀园、日月村(德化社)、玄奘寺、慈恩塔、玄光寺。

　　潭东的水社大山高逾二千公尺，朝霞暮霭，山峰倒影，风光旖旎。潭北山腰有一座文武庙，自庙前远眺，潭内景色，尽收眼底。南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨。西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀，能表演开屏、跳舞，使人倍添游兴。东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。泛舟游湖，在轻纱般的薄雾中飘来荡去，优雅宁静，别具一番情趣。

　　传说：相传很久以前，在这个大潭里有两条恶龙，揽下了太阳和月亮，把它们当作珠球在潭里玩耍取乐。从此，天地漆黑一团，人们无法生活了。后来，有一位名叫大尖哥的高山族青年，在划船姑娘水社妹的帮助下，来到湖里。一个用金箭重创恶龙的头部，一个用绣花针刺伤恶龙的眼睛，夺回了太阳和月亮。可是，不管他们怎样用力往天上抛，太阳和月亮就是升不起来。后来，他们俩从玉山上拔来两棵棕榈树，终于把太阳和月亮顶上了天。而大尖哥和水社妹变成了两座山，守护在大潭旁边，这就是大尖山和水社山。之后，人们发现，潭中小岛把大湖分成两半，一半状似日轮，一半形如月钩，于是就把此潭命名为“日月潭”。

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摇啊摇，摇到外婆桥，撑一竿棚船溯流而上，寻得南浔在梦中。

　　19世纪南浔人沿着苕溪从黄浦江来到了上海滩，于是有了最早的江边码头金利源，有了恒泰证券物品交易所，有了远东第一高楼国际饭店，有了时尚风靡的百乐门……若干年后的某日，热闹再起，四面八方的人慕名而往，在这个春天也从上海出发，沿着318国道拜访南浔人的外婆家。

　　19世纪人摇船去南浔的风情无法感受了，我们驾车从沪青平高速一路看过东方绿舟、朱家角、淀山湖，刚出了上海界，打个盹的工夫便到了南浔小莲庄，漫步其间，绿绿的河水枕岸边，当年的繁华就是从这一波碧流衍生开去的吗。

　　红玫瑰与白玫瑰

　　如织的游人辗转往来于江南古镇之间，“小桥、流水、人家”总是人们最津津乐道的“江南”，走过看过一些之后，不免会带着“眼镜”去看古镇，在心底暗暗打个分。这次南浔之行，不由分说“闻名不如一见”，乍看清流石桥，黛瓦粉墙，人与景都曾相识，渐渐走近，一瞧再瞧，南浔像一本耐读的书令我们惊喜不断。

　　最令我们震撼的是江南第一巨宅张石铭故居：刚进宅院，厅、堂、楼轮廓简洁有序，古朴大方中那门楼砖雕，翘檐飞角无不透露着主人身份；穿越东方基调的高堂殿阁，一幢罗马柱支撑着的尖顶红色建筑突现眼前，顿时我们被包裹在古朴中的绚丽惊艳了，彩色的地砖，瑰丽的法国玻璃，宽敞的圆舞厅，她不正似张爱玲笔下热烈奔放的红玫瑰，而周围的中国粉黛建筑是那清雅含蓄的白玫瑰，两个美丽的红颜被新派的南浔富商相拥在怀。

　　 TIPS：

　　南浔

　　在建筑上是最有看点的浙江古镇，一张60元套票，可以游览这小莲庄、嘉业藏书楼、张石铭旧居、刘氏梯号、南浔史馆、求恕里、张静江故居等景点建筑，建议请导游带领了解建筑与其故事的枝叶细节，你会大开眼界；如果自个走走寻寻问问也未尝不可，让惊喜不断跳现。

　　古建里的南浔人

　　去南浔前，对她的印象停留在遐想的虚幻中，因为她南浔谁人不知呢，因为她是“中国十大魅力古镇”之一，更因为她与上海有着近水的亲缘，来到此地，才被包裹在重重高墙里的天地和他背后的故事真正吸引。清末民国初年，南浔丝商用他们的头脑经营“辑里湖丝”走向全国，走向世界，名声鹊起之后，在上海各行各业继续发展事业，在南浔则造了大量的豪宅，巨富成就了南浔俯拾皆是的私家园林宅院，也将历史故事和文化底蕴刻写在了建筑里：是否知道张静江与孙中山一见如故，一个出资，一个谋略，携手推动辛亥革命的风云；是否知道“叔苹奖学金”是中国最早的希望工程，是否知道张石铭是西冷清印社的创始人之一，是否知道求恕里的刘旭沧摄影引领艺术先风，是否知道作家徐迟，导弹之父潘镜芙，航天之父屠守锷都是从这片砖瓦里走出来的儿女。
南浔

　　历来崇文重教，明代“九里三阁老，十里两尚书”之谚如是虚幻难考了，近代南浔，“四象八牛七十二黄金狗”巨富之家诞生的名人已不在少数，更别说几百年来走出的文人雅士，据说今日两院院士南浔籍仍有八名之多。

　　百家楼百家店

　　待所有景点都走了一遭，看看时间尚早，丁丁说想买绣花锦，小姜说要买米酒，小冯说得随便买点什么，于是我们重返百间楼。大家伙兵分两路，一河两岸，微微和我结伴过桥到对岸从民俗老街开始我们的吃喝之旅，走在春意浅浅河岸边，一边进进出出米行、铁店、丝竹馆、丝行、轿行，一边忙着吃着香嫩的臭豆腐，拿着热热的定胜糕，累了寻个座喝一口熏豆茶，吃一块橘红糕，再看清一色的白墙灰瓦券门民居，清新而又悠远，带入一个梦的年代。

　　 TIPS：

　　百间楼

　　依水而筑，是民间建筑，这里自由游玩为宜，一边是百间楼，一边是民俗艺术街，隔岸观景，两岸边两角度，不一样的感受哦。

　　南浔美食属于维扬风味，且讲究鲜嫩细腻，春食春笋夏食鞭笋，桃花流水鳜鱼肥，笋和鱼是南浔菜的灵魂，景区内外饭店都可品尝；小小南浔镇，单百间楼和民俗街可以让你走一路吃一路，湖州的有名的周生记馄饨、诸老大粽子、姑嫂饼、丁莲芳千张包，南浔特色的绣花锦、熏豆茶、香大头菜、橘红糕、定胜糕、风枵、南浔酒。

　　野荸荠橘红糕糯米棉糖和玫瑰花瓣制作而成，加入苏双(植物胭脂)，糅合而成绯红玲珑的小茶点，配上熏豆茶，吃一口橘红糕，细腻香甜，甜而不腻，“野荸荠”乃是镇东大街一家茶食南货店的老字号，怎能不算古镇独有的特色呢。

　　自驾线路

　　上海———南浔：(单程120公里)上海———A9沪青平———徐泾收费口———朱枫公路收费口———318国道———芦墟收费口———平望收费站右转再右转———南浔大桥———嘉业路———南浔小莲庄




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