暑期到五台山旅游,感受佛教知识体验生活学佛教道理! 联系电话13834215930
学佛，有两件事必须要注意：

一是教理的学习，亲近善知识，听闻正法，如理思维，建立正见。

二是修行，要弄明白什么是行？如何修行？发菩提心，修六度行，这是大乘发心。

不过，建立正信，到正见的确立，这是属于见地方面的；接着就要修行，修行在身口意上，修正行为，诸恶莫作，众善奉行，自净其意开始，其实是以“止观”和定慧为核心的。这是属于功夫上的磨练。

最后，要是功夫用不是上，那就是信心不够，所以就要多闻思经教，建立不动的信心，发起菩提愿心，有信，就有愿，有愿就有力，有力就能精进不懈。

修行就这么回事。

人生难得，佛法难闻，努力吧

每年春节平遥都是一个旅游旺季，特色的民俗风情浓厚的地方风味，深受全国各地游客的青睐！2010年虎年祝大家虎年虎虎生威，新年快乐！
·灯会
时间：2010年2月14日（正月初一）至3月1日（正月十六）18：30—22：30
地点：南门柳根河人工湖区域
内容：借助人工湖，打造水上灯会，水上灯、水下灯，交相辉映，气势恢宏。
·猜灯谜、编灯谜
时间：正月初一至正月初六
地点：平遥古城迎薰门入口处，兑奖地：平遥县衙。
·新春欢乐游
时间：正月初一至正月初六，上午9点至10点半。
地点：平遥古城迎薰门广场
内容：赠送平遥中国年寻宝图，盖戳纪念，现场抽奖。




琐呐一吹，年的味道就出来了





平遥的民间社火——旱船，也上了街


春节,走出“鞭炮都不能放”的城市,来到平遥,包饺子、点旺火、拜大年、放鞭炮,倒是能感觉真正的除夕。这是所谓的民俗乐趣。何况,平遥还有社火可以看、可以耍。

迷醉社火元宵节上闹新春

如果说故事里平遥混合着苦涩与甘醇,那在红红绿绿的舞蹈和亦喜亦悲的唢呐里,你会感受到平遥的生动和可爱。晋中社火就是其一。

晋中社火源于秦汉百戏,发展于唐,盛行于宋至明清时期。如今,除重大活动外,每年元宵节是闹社火的固定时期。每到此时,城镇乡村都要在主要街道和广场挂彩灯、搭彩楼彩台、装彩车,进行各种演出和街头文艺表演。舞龙、舞狮、抛绣球、抬花轿、民间八音会吹奏、锣鼓大赛、晋剧、秧歌、小戏演唱等各种民间的演出活动竞相登台,场面是人山山海、灯火辉煌。丰富多彩的节目将把游客带入乡土气息十足的文化氛围中。

今年的晋商社火节分三个阶段进行。第一阶段就是榆次老城义乌年货节，活动中心地点主要在老城景区，客商从义乌购回的年货多达上千种。第二阶段是第七届晋商社火节开幕式，地点在平遥古城，时间是2月11日，届时将推出丰富多彩的大型民间艺术活动。正月初一起“平遥古城·中国年”活动进入高潮，同时晋商民俗文化区内各主要旅游景区、景点共同推出“欢度民俗新春、体味民俗风情”系列活动。第三阶段为元宵灯会，中心地点在晋中市城区，活动时间从农历正月十一至正月十九。迎春灯展主要营造新春佳节喜庆祥和的节日氛围。正月十一举行隆重的亮灯仪式，正月十五举行盛大的元宵焰火晚会。

1、自助旅游有条件最好是结伴出行，未成年人或年老休衰者自助旅游时，必须由成年人陪伴。
2、来之前最好预定好房间.特别是晚上临时找住处会很被动, 注意自身安全。最好自己一间屋，不要与陌生人合屋睡
3、要买张地图,对富阳的路况,景点有大概的了解.这是有必要的。
4、有时最好带上足够的现金，银行卡有时候会让你哭笑不得.(因为有的地方不能用啊)
5、带好雨具，以免成为落汤鸡。准备好所需衣物、防晒品等，自备好常用药品，如伤风感冒药、创可贴、泻立停等。出行时，必须携带好有效身份证及相关证件。
6、在安全的情况下,可以考虑去富阳的文明古镇龙门.因为那些地方车费和住宿都可以接受.有条件的还可以去当地的人家住.但是要尊重当地人的生活习惯。
7、如果是单身男性，当地有全国各地来的plmm。让人目不暇接。要有准备哦
8、在选购特产的是要注意,不要买了冒牌的.
9、不要忘了带相机,这里的景色非常漂亮的.
10、行程中若遇刺激性活动项目，身体状况不佳者切勿参加，患有心脏病、肺病、哮喘病、高血压切忌从事水上、高空活动。参加水上漂流时，请按规定穿好救生衣，遵照工作人员指挥。行走陡峭山路时要小心谨慎，溪边戏水，勿超警戒水位线，不习水性者，勿独自下水。

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晋北佛教古建文化游
大同云冈石窟 、华严寺 、九龙壁 、善化寺 、悬空寺 、应县木塔 、崇福寺 、五台山 、长城沿线游


晋中晋商民俗文化游
晋祠 、双塔寺 、崇善寺 、玄中寺 、乔家大院 、曹家大院 、渠家大院 、镇国寺 、平遥古城 、双林寺 、王家大院 、常家庄园 、榆次老城 、绵山 、杏花村


晋南黄河根祖文化游
临汾大槐树公园 、铁佛寺 、明代监狱 、东岳庙 、小西天 、壶口瀑布 、丁村遗址 、关帝庙 、永乐宫 、普救寺 、蒲津渡 、黄河铁牛 、尧庙-华门旅游区


太行风光
壶关峡谷 、黄崖洞 、王莽岭 、皇城相府 、百草堂 、炎帝像 、漭河自然保护区 、平顺

可以从太原市区东客站乘坐大巴到五台山。太原东客站每天有直达五台山的班车，早06：00—14：00，每小时一班，票价为：67元，约5小时抵达，均为私人班车，不是很准时，路上常有停车等待或转卖乘客现象。太原东客站电话：0351—2389025，五台山汽车站电话：0350—6543101.
可以租车到五台山。只要是下午16：30前抵达的乘客，均可以当天租车前往五台山，我社可为乘客提供的车型有：别克商务车、现代瑞风商务车、本田奥德赛、奥迪A6、帕萨特、17座全顺旅行车、18座金龙旅游车及18座以上豪华大巴，行驶时间：小车3.5小时，大车4小时。我们为游客设计了以下几条线路供参考：
【包车】五台山一日游

【包车】五台山二日游

【包车】五台山三日游

备注：我们还可为游客提供：太原、五台山低价预定酒店服务，五台山当地导游服务，安排佛事活动，寺院吃斋饭，寺院住宿，皈依等相关服务。

山西著名土特产品--老陈醋
　 旅游山西报名：0351-3300371 13834215930 13934600371





山西做醋的历史大约有3O00年之久。北魏贾思勰在其名著《齐民要术》中总结的22种制醋法，有人考证认为就是

山西人的酿造法。其中“作米酢法”便是“山西老陈醋”的酿制方法。到了清初顺治年间，介休出了一位“醋仙”，名

叫王来福，他在清徐城关开办了一个“美和居”醋坊，又在白醋的基础上增加了熏醋工艺，大胆地改革、创新，“冬捞

冰，夏伏晒”，终于创出了山西“老陈醋”名牌，使老陈醋一举名列中国四大名醋之首。

山西人善酿酷爱吃醋，素有“老醯儿”之称。古时管醋叫醯，把酿醋的人叫“醯人”，把酿醋的醴叫“老醯”。因

此，吃醋也不叫吃醋，而叫“吃醣”。由于山西人对酿醋的特殊贡献，再加山西人嗜醋如命，又巧合了“醯”和山西的

“西”字同音，所以外省人就尊称山西人为“山西老醯”了。“老西儿”对醋的贡献确实应大书特书，因为醋的作用真

是太多了。醋内除含有大量醋酸外，并含有钙、铁、乳酸、甘油、氨基酸及醛类化合物。醋不仅是调味之首可以入味，

还是人体健身佳品。在食用方面，它能溶解食物中的钙和铁，使人体易于吸收，也可以用于脱制萝卜、白菜、大蒜等食

物。在医疗方面用醋入药，有生发、美容。降压、减肥之功效。清乾隆四年京师太医院集中全国名医，为治疗宫妃郁血

病而炮制的定坤丹”，其中所采用的二十多味中药，都是用老陈醋炮制的。

几千年来，人们发现醋有许许多多奇妙的用途，吃醋确实是一种好的生活习惯。然而关于吃醋还另有说法，这种

“醋”的产生据说源于唐朝。唐太宗要为一位名叫房玄龄的大臣纳妾，大臣之妻横加干涉。太宗无奈，只得令大臣之妻

在喝毒酒和纳妾中选择其一。大臣之妻也确有几分刚烈，拿起毒鸩之酒一饮而尽。当大臣之妻含泪喝完后，才发现杯中

是醋，从此便留下了这段“吃醋”的佳话。所以，才有了后人“失意”之人视“得意”之人而能有“醋意”，此也许与

西方人谓东方人之“东方人的妒嫉”不无关系。

推荐美食：刀削面










　　刀削面是山西人民日常喜食的面食，因其风味独特，驰名中外。刀削面全凭刀削，因此得名。用刀削出的面叶，中厚边薄。棱锋分明，形似柳叶；入口外滑内筋，软而不粘，越嚼越香，深受喜食面食者欢迎。它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙面、四川的担担面，同称为五大面食名品，享有盛誉。

　　刀削而对和面的技术要求较严，水、面的比例，要求准确，一般是一斤面三两水，打 成面穗，再揉成面团，然后用湿布蒙住，饧半小时后再揉，直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到，削时容易粘刀、断条。刀削面之妙妙在刀功。刀，一般不使用莱刀，要从特制的弧形削刀。操作时左手托住揉好的面团，右手持刀，手腕要灵，出力要平，用力要匀，对着汤锅，嚓、嚓、嚓，一刀赶一刀，削出的面叶儿，一叶连一叶，恰似流星赶月，在空中划出一道弧形白线，面叶落入汤锅，汤滚面翻，又象银鱼戏水，煞是好看，高明的厨师，每分钟能削二百刀左右，每个面叶的长度，恰好都是六寸。吃面前，能够参观厨师削面，无异于欣赏一次艺术表演。

　　刀削面的调料(俗称"浇头"或"调和")，也是多种多样的，有番茄酱、肉炸酱、羊肉场、金针木耳鸡蛋打卤等，并配上应时鲜菜，如黄瓜丝、韭菜花、绿豆芽、煮黄豆、青蒜末、辣椒面等，再滴上点老陈醋，十分可口。



推荐美食：猫耳朵
　　猫耳朵是晋中、晋北等地区流行的一种风味面食。它吃着筋滑利口，制作简便，随乡就俗，适用多种面粉和浇头，又加制作简便，倍受群众欢迎。在晋中一带，人们用白面、高粱面制作；在雁北、忻县高寒地区，人们用莜面、荞面制作，取名“碾疙瘩”，还名“碾饦饦”。尤其因莜面制作柔软，还能碾推成花纹、触须等式样，更使这种面食形象多彩多姿。

　　猫耳朵原是民间吃食，因其筋滑爽口，别有风味，一些宾馆、饭店的厨师，把它推荐给外宾。许多贵宾食后赞不绝口。从此，这种面食进入了“大雅之堂”，如同清宫风味小窝窝头一样，成了筵席上的一道佳食美味。



推荐美食：剔尖

　　剔尖的传说

　　相传清乾隆年间，榆次一个名叫常万达的，在恰克图城开设的"四乡联号商行"中的饭庄里，专营山西面食剔尖等，使剔尖一举成名。由于剔尖有着浓郁的地方特色，且制作简便，食之可口。所以，剔尖不仅在国内流传甚广，而且传入海外许多国家和地区。

　　做法：
　　做剔尖要提前一个小时，留出来醒面的时间，醒面时间越长，剔尖效果越好，容易拨而且很细。同时准备拌面的卤

　　剔尖，是山西人午餐食谱中的精品。白面可剔，高粱面（一般要加榆皮面）可剔，杂粮面也可剔。红面剔尖（也称剔拨股），旧时为中部居民的主要午餐之一。一名高手，利用特制拨板、铁筷剔出的红面剔拨股，粗细只有0．5厘米左右，半个小时即可供十几个年轻后生同时进餐。剔尖技艺之高，速度之快，令人咂舌。白面剔尖，更是中部家庭妇女的拿手好戏，较红面剔尖速度更快，变化更大。白面剔尖要在特制的铁板（居民称“剔面板子”）上用特制的铁筷来剔。高手剔出的剔尖，呈中间圆、两头尖形状，有的用特殊技巧还可剔出宽于铁板2～3倍的长剔尖来。技艺在于面条离铁板的一瞬间，用筷头顺势将面拉长，用筷尾快速拨离铁板。这是面食之乡家庭妇女的一绝。太原一带及介休民间称剔尖为“八（拨）姑（股）”，并有李世民之堂妹八姑创此面食的传说。变尖、拨鱼、转盘剔尖等，是由剔尖发展演变而来的，都是中部居民讲究的面食。过去，有钱人家大多讲究吃“三合面”剔尖。这种剔尖，粗细匀称，软硬适宜，配上小炒瘦猪肉浇头，是上好的传统面食。

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黛螺顶位于台怀镇东面清水河旁，距台怀镇不远。黛螺顶是一座小山峰的名称，寺庙建在山顶上，所以被称为“黛螺顶”。
黛螺顶亦名大螺顶，又名青峰，古寺名叫佛顶庵。这处寺庙始建于时代成化年间（1465--1487），万历年间重修。清乾隆十五年（1750），改名大螺顶，寺内还有乾隆十五年（1750）御制的大螺顶碑记。至乾隆五十一年（1786），才更名为黛螺顶。
据说，乾隆来五台山，屡次欲凳台顶进香拜佛，皆被风雨所阻，乾隆对黛螺顶的青和尚说：“五年后我再来时，既要登台顶，还要拜五方文殊，你替我办这件事。”到了第五年，青去果然想出办法：模仿五个台顶的五方丈文殊，即东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊，合塑于黛螺顶的正殿（所以此殿又称五文殊殿），登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。乾隆于五十一年（1786）三月来此殿进香，朝拜五方文殊并亲笔题诗，刻在黛螺顶碑记的背后，此后，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶，省去许多路程。但也有区别，登五座台顶朝拜文殊，你替我办这件事。‘到了第五年，青去果然想出办法：模仿五个台顶的五方文殊，即东台顶的聪明文殊，西台顶的狮子吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊，合塑于黛螺顶的正殿（所以此殿又称五文殊），登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。乾隆于五十一年（1786）三月来此殿进香，朝拜了五方文殊并亲笔题诗，刻在黛螺顶碑记的背后。此后，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶，省去许多路程。但也有区别，登五座台顶朝拜文殊菩萨叫大朝台；登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨则叫小朝台。俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。

人说山西好风光，古建文化美名扬。

悬空建寺是奇观，云冈大佛多辉煌。

应县木塔立塞外，五台山内皆佛光。

阎府院中有博爱，地道战里打豺狼。

晋祠流水如碧玉，双塔耸到云霄中。

乔家大院聚财富，平遥古城真漂亮。

绵山风景四季美，灵石天下第一王。

尧庙门前立华表，洪洞古槐是家乡。

壶口瀑布真壮观，广胜飞虹名声响。

关公忠义千年传，崔张普救话西厢。

盐池死海可漂浮，鹳雀楼上震双膀。

永乐宫中壁画精，洞宾一生始张狂。

游到此地即算完，在聚再谱新篇章。

山西旅游旺季快要来了马上学生高考结束了，又得开始新的工作了，收收心好好工作吧！