西藏旅游攻略

一、西藏概况

世界屋脊、雪域天堂，高到极致、美到极致、神圣到极致。西藏自治区简称藏，位于祖国西南边陲，青藏高原的西南部。它北与新疆维吾尔自治区和青海省毗邻，东连四川省，东南与云南省相连，南边与西部与缅甸、印度、不丹、锡金和尼泊尔等国度接壤，形成了中国与上述国家边境线的全部或一部分，全长近4000公里。 西藏平均海拔超过4800米，气候寒冷、气压低、空气稀薄，素有世界屋脊和世界第三极之称。西藏有着壮丽的河山，奇特的民族风情、星罗棋布的寺庙和仙境般的自然景观。踏上那陌生而神奇的土地，沿着朝拜者的足迹走入那古老而遥远的神山，感受圣湖广阔静谧的美，游览金碧辉煌的名刹古寺，欣赏源远流长的民间艺术，领略一处处风俗不同的雪域情调和遨游一座座雪山冰峰，无不使来自世界各地的游人如痴如醉，陶然于天地之间。

西藏是一个美丽、独特而又神秘的地区。西藏有举世闻名的珠穆朗玛峰，世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷，令人神往的神山圣湖，涛声阵阵的原始森林，雄伟壮观的布达拉宫，风格独特的寺庙建筑，历史悠久的文化艺术，别具一格的民俗风情。珍贵的高原动植物，这些唯我独有的自然景观和人文景观构成了西藏与世界其他任何地方迥然不同的西藏旅游资源。

二、西藏亮点

1、雪域圣地 明珠拉萨

“日光之城”拉萨是多少人心灵的家园，在3700多米的海拔上，浓厚的宗教氛围和悠久的历史遗迹让人激动的眩晕。

2、雪域绿洲 醉美林芝

西藏海拔最低的地方，优美的田园风光，让你有恍惚置身江南之感。

3、藏西秘境 天上阿里

雪峰林立，百川奔腾，湖泊众多，阿里以多姿多彩的景色展示出秀美的气质。被称为“千山之巅、万川之源”。

4、圣洁之湖 纳木错

海一样辽阔的湖面，玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡，纳木错圣洁的美让人无法抗拒。

5、地球之巅 珠穆拉玛峰

巍峨、宏大、圣洁的珠峰吸引着无数登山爱好者，她是国人心目中的女神，她是万山之尊，她是地球之巅！

6、神奇藏北 羌塘那曲

“那曲”藏语意为“黑河”，在这是西藏偏北，这里有马背上的民族。

7、圣藏之根 神秘山南

山南是藏民族的摇篮和文化发祥地，她以博大的胸怀和聪明才智创造出了瑰丽多彩的雅砻文化和西藏历史上的众多第一。

8、多情昌都 豪爽康巴

昌都，康区的中心，是康巴文化的发祥地，“康巴人”、“康巴汉子”就是对这里的藏族同胞的称谓，康区的２５座神山大多都在昌都境内。

9、肥美庄园 日喀则

以珠穆朗玛峰为首的冰峰雪山，风景秀丽的原始森林带，交相辉映的神山、圣湖、草原，充满神秘、传奇色彩的名寺古刹，独具特色的后藏人文风习，交织成这个“最好的庄园”。

三、西藏最佳旅游季节

西藏地域宽广，各个区域地势差别大，而且因特殊地域环境和前往西藏交通工具的限制，游客前往西藏旅游需要为自己挑一个好时节。总体上来说，每年的7-9月是去西藏的最佳时间。那时候正是中东部地区酷暑难当之时，西藏以为地理上的优势而格外的凉爽，并且空气清新。西藏全区大部分处于高原，辐射强、日照多、气温低以及积温少是其最显著的特点。西藏的东南部地况复杂，雨季路况会比较差，应当注意。西藏地域广，景点非常的分散，不同的景点由于地势、气候原因又有不同的最佳旅游季。

四、西藏美食

1、糌粑

糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。实际上糌粑就是用青稞制成的炒面。它是将青稞麦炒熟、磨细、不经过筛滤而成的炒面，与我国北方制作的炒面有点相似，区别是北方的炒面是先磨后炒，而西藏的糌粑却是先炒后磨，而且不除皮。吃糌粑时，先在碗里放上一些酥油，冲人茶水，放上炒好磨细的青稞面，然后用手将面与茶水搅拌在一起。搅拌时，要注意先用中指将炒面向碗底轻捣，以免将茶水溢出碗外；然后轻轻转动着手中的碗，并用手指紧贴碗边将炒面压人茶水中；待炒面、茶水和酥油拌匀，能用手捏成团，就可以进食了。食时用手不断在碗里搅捏，揉合成团，用手往嘴里送。藏族群众吃饭-般不用筷子、勺子，只用手抓。 另一种吃法是烧成糊状，里面放些肉、野菜之类，叫“糌土”。糌粑有青稞糌粑、豌豆糌粑和青稞与豌豆混合糌粑等。青稞的制作分为特细、中细和粗糙等类别。糌粑比冬小麦营养丰富，携带方便，出门只要怀揣木碗和“唐古”（揉合糌粑的小幅獐子或羊皮囊），吃时再加适量的茶水就行，无需生火做饭。

2、酥油茶

在西藏，家家都离不开酥油茶。酥油茶是每个藏族人每日不可缺少的食品。牛、羊是西藏人生活中不可缺少的一部分，而制作酥油茶的酥油就是从牛、羊奶中提炼出来的。 　牧民们传统的提炼酥油方法是：先将从牛、羊身上挤出来的奶汁加热，倒入特制的大木桶中（这种桶当地叫“雪董”，是专用来提炼酥油的，高约4尺、直径在l尺左右），然后用专用的酥油用具用力上下抽打奶汁，来回数百次，搅得奶汁油水分离，上面浮起一层湖黄色的脂肪质。这时就可以将这层脂肪质舀起来，灌进皮口袋中，冷却了便成酥油。现在，许多地方逐渐使用奶油分离机来取代人工提炼酥油。一般来说，每百斤奶可提取五六斤酥油。 酥油有多种吃法，主要是打酥油茶喝，也可放在稽耙里调和着吃。逢年过节炸果子，也用酥油。 藏族群众平日喜欢喝酥油茶。制作酥油茶时，先将茶叶或砖茶用水久熬成浓汁，再把茶水倒入董莫(酥油茶桶)，再放入酥油和食盐，用力将“甲洛”上下来回抽几十下，搅得油茶交融，然后倒进锅里加热，便成了喷香可口的酥油茶了。

3、青稞酒

是用青稞酿成的度数很低的酒，藏族群众男女老少都喜欢喝，是喜庆过节必备之饮料，青稞酒的制作工艺很独特。先将青稞洗净煮熟，待温度稍降，便加上酒曲，用陶罐或木桶装好封闭，让其发酵，二、三天之后，加入清水盖上盖子，隔一、二天后便成青稞酒了。青稞酒色泽橙黄，味道酸甜，酒精成分很低，类似啤酒。喝青稞酒讲究三口一杯，即先喝一口，倒满，再喝一口，再斟满，喝上第三口，斟满干一杯。一般酒宴上，男女主人都会唱着酒歌敬酒。盛大宴会上，有专门的敬酒女郎，她们穿着最华丽的服饰，唱着最迷人的酒歌，轮番劝饮，直到客人醉倒为止。

4、风干牛、羊肉

风干肉往往是在每年的十二月底做，这时气温都在零度以下。通常将牛、羊肉切成条状，也有的抹上盐和一些野生的佐料，挂在通风、阴凉的地主，让其冰冻风干，既去水分，又保持鲜味。第二年春季即可食用，口感酥脆、味道鲜美。

5、干酪

干酪也有两种：一种是乳汁提取酥油后剩下的物质，经烧煮，水分蒸发后凝结成块，然后将它压成饼状，或切成条块状晾干食用；还有一种，用酪浆烧煮，晾干后结丝状或粒状，有甜酪干、酸酪干、白酪干、青酪干等。　

6、酥油

酥油是从牛、羊奶中提炼而来。传统的做法是：将奶汁倒入叫做雪董的特制大桶里，用力上下搅拌来回数百次，搅得油水分离，表面便浮出一层淡黄色的脂肪质，把它舀起来，冷却后便成酥油。酥油具有很高的营养价值。藏族群众（特别是牧区群众）日常的热量除了肉外，便靠从酥油中摄取了。酥油的吃法很多，主要是打酥油茶喝。逢年过节，人们炸果子卡赛也用酥油。

7、奶茶

茶水烧开后，直接加牛奶放盐即可。这种茶叫卧甲，在安多地区较常见。

8、甜茶

先用红茶熬汁，再加入牛奶、白糖，香甜可口，营养丰富。亚东地区的甜茶做法尤其讲究，更是别有风味。

9、强木都茶

先在碗里放上少量糌粑、干酪粉和酥油，再倒上茶水，茶水喝完后，将糌粑用勺搅着吃。

10、藏酒

藏酒（藏制烧酒）是用小麦或青稞经发酵而制成的低度烧酒，味淡而醇，约20－30度。藏东芒康县和边陲亚东县的烧酒以最有特色而著称。

11、炸灌肺

藏语音洛乍。多见于拉萨等地。以羊肺为主料配以酥油、面粉等先煮后炸而成。特点是色泽淡褐，外酥脆里软、味道香美。

12、蒸牛舌

藏语音杰郎最。多见于拉萨等地。以牛舌肉为主料，经煮蒸而成。特点是入口软嫩，味道鲜美而带椒香。

13、氽灌肠

又称三肠、五肠。以新鲜羊小肠为衣，分别灌以羊血、羊肉、青稞面或豆面，分称血肠、肉肠、面肠，合称三肠；另有灌以羊肝、羊油者，分别称肝肠、油肠，与前三肠合称五肠。此菜多为藏族同胞在新年时成批灌制，供年节氽食。

14、香煮油脾

藏语音才也。主要流行于青海玉树藏族自治州一带。以羊脾、羊油为主料煮制而成。特点是味鲜香、肥而不腻。

15、火烧蕨麻猪

流行于甘肃甘南藏族自治州一带。以蕨麻猪为原料外裹泥巴暗火中炮制而成。蕨麻猪为甘南草原特产，因当地人所饲养的猪常在草原觅食蕨麻（学名鹅绒委陵菜，其地下茎呈不规则块状，富含淀粉，味香甜，可作干果食用，俗称人参果），故名。此种猪肉质嫩而味鲜美，少脂肪。此菜的特点是皮脆肉嫩，味道特别鲜美。

16、夏河蹄筋

以羊蹄筋为主料，配以木耳、黄花等分别蒸、煮而成。特点是柔滑鲜香。此菜始源于甘南藏族自治州一带，据传明代已著名。

17、爆焖羊羔肉

主要流行于青海省农业区的藏族群众中。以鲜羊羔肉为原料爆炒而成。特点是柔嫩爽口，酥辣鲜香。 18、吹肝藏族菜。主要流行于云南迪庆藏族自治州一带。在云南的白族、汉族中也有食用。以猪肝为主料制成。特点是味道香鲜，开胃爽口。

五、西藏特色

1、【雪顿节】 每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕，以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容，同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。2009年西藏拉萨雪顿节是8月20号开始，8月26号结束，同时期间将有拉萨国际马拉松比赛一起进行。

2、【沐浴节】 9月上旬，藏民族一年一度的沐浴节开始了，人们来到河边，先洗头，后脱光上身，用水擦身，最后下河洗澡。天体，男女共浴，舞动曲线，撩乱风景。

3、【藏传佛教】 藏传佛教或藏语系佛教，其本名为“喇嘛教”，通常也称为“密宗”，后因民族政策而改名为 “藏传佛教”。同样充满神秘色彩的藏医藏药与藏传佛教有着密不可分的关联。在古时，中原人士普遍认为“喇嘛教”并不是佛教的分支，而是一种来自西藏的原始宗教，所称的喇嘛则是巫师的意思。藏传佛教被人们认为是一种具有神秘以及原始民族色彩的宗教，其主要分为格鲁派、萨迦派、宁玛派及噶举派等四大主流派别。通过中文解释又被称为“黄派”、“花派”、“红派”及“白派”。从传统的角度看，“天葬”是藏传佛教中最具有藏传佛教特色的一个形式, 天葬风俗与佛教教义非常吻合, 认为行天葬是最高境界的施舍，这是与佛教的发展密不可分的一种藏俗。

4、【藏獒文化】 西藏出产名犬藏獒的声名是经历了一个从海外回到中国的传播过程。最早记述来自公元1275 年，出自马可•波罗的游记,描述的就是山南地区的藏獒。复杂的地缘隔绝加上闭塞的信息传播,使得此记述只被当成传说。在西藏生活的藏族们，他们一年四季都是以放牧为生，世世代代在生活中孕育出了自己的语言文化，他们有着强悍的身体。为了生存，他们没日没夜的与天斗，与地斗，与野兽斗。上天赐给了他们强壮的身体，广阔的草原和牛羊，同样赐给了他们藏獒，这个牧民们生命和财产的保护神。在广阔的西藏，藏族有着属于自己的犬文化，勤劳善良的藏族牧民们从不杀犬。美丽的西藏是犬生存的天堂，它们是藏族同胞们最忠实的朋友。

六、西藏购物

游客们不要以为去西藏只要会玩就行，游西藏要想不留遗憾还得会买。西藏不是中国经济发达的地区，但却是物华天宝之地，多种多样的工艺品，数之不尽的珍贵药品，是不容游客错过的旅游地。

1.药材：西藏虽然地处高原，农业难以发展，经济发展也受到了诸多的限制，但在广阔的草原上也隐藏着无数的珍宝。

（1）冬虫夏草：是麦角菌科真菌冬虫夏草寄生在蝙蝠蛾科昆虫幼虫上的子座及幼虫尸体的复合体，产于西藏那曲、昌都等地。为补养药。菌座单生。　

（2）雪莲花：西藏东北部海拨3500－5000米雪域的天然纯净野生雪莲花，药材正宗、品质优良、功效卓著。雪莲花有清热解毒、祛风湿、消肿、止痛、壮阳补血、温暖子宫等多种功效。

（3）藏红花：本品为茑原科植物番红花的干燥柱头，原产于西进牙、法国、荷兰、印度、伊朗等国（过去西班牙产品由西藏入境），又称”西藏红花”、“藏红花”。藏红花温，辛，微苦，主治活血通经，逐淤止痛，凉血解毒，兼有养血等症状。

（4）红景天：性味寒、甘涩，有活血止血、清肺止咳、解热止带下。对神经系统和内分泌系统有独特的双向调节作用。并有抗衰老、抗疲劳、抗缺氧及提高智力等功效。外用治跌打损伤、烫炎伤。对高原反应也有很好的效果。

（5）藏菌陈：性味微寒、苦、辛主治胆囊炎，小便短赤。黄疸型或无黄疸型传染性肝炎。　

（6）珍珠七十：属于为藏成药。主要成份包括珍珠、藏红花、牛黄等７０种珍贵药材组制而成。　　　　

（7）常觉：属于为藏成药。主要由坐台、藏红花、麝香等几十种珍贵药材组制而成。　　　　

（8）虫草养生丸：由虫草、手掌参、五味子等数十种贵重药材组制而成。

（9）麝香：为鹿科动物林麝、马麝成熟雄体香囊中的干燥分泌物。主要产于西藏自治区的喜马拉雅山脉大雪山脉等地。

2.特色物品：

（1）服饰 ：传统的藏装无论是毛呢料子的还是布质的，一般店里均有出售，但不便于携带，倒不如买少量彩色的氆氇呢、艳丽的邦典或流行于城镇和农区的“金宝顶”小帽，给居室增添一点西藏风情。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）饰品：买西藏珠宝、首饰以古朴为好，拉萨八廊街旧货市场可以觅得。脖子和手腕上配的、耳朵上戴的、腰上挂的应有尽有。有些饰品看似粗大，但挂在墙上竟别有味道。旧时妇女兴戴“嘎乌”，为项链上悬挂的金属小盒，内装一帧佛像，极为精致。现中、老年妇女多还佩带，款式多样，也是一种有趣的收藏。

（3）藏刀：所有藏族人的必备之物。既可用来食肉、护身，也是一种装饰品。男式藏刀一般粗犷、锋利，女式藏刀则较秀气。无论地摊还是商店都不难买到，价钱几元至几百元不等。名气最大的藏刀，要属日喀则专区的“拉孜刀”和“谢通门刀”，精美的银饰刀鞘是主要特色，刻工之细致为别家所难模仿。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（4）面具：藏语称“巴”，是从宗教艺术派生出来的一种工艺品，颇有收藏价值，有跳神面具、悬挂面具和藏戏面具。各个寺庙逢重大宗教节日，都要举行跳神仪式（羌姆），所用面具有鬼怪、护法神、仙人、动物图腾等。藏戏面具在民间较能见到，分蓝面具和白面具，根据藏戏剧情有各种人物脸谱，如国王、公主、仙人、妖怪等等。悬挂面具则主要是各种神的具像，如护法神、吉祥天女、马头明王，还有一种叫“赞”的鬼面具，它们一般都悬挂在寺庙的梁柱上。　　　　　

（5）唐卡：是一种带有浓郁西藏风情的卷轴画，大部分是佛像和菩萨像，也有一些花鸟、山水画和医学、天文学方面挂图式的唐卡。式样上有布画彩绘的，有织锦、刺绣、缂丝和贴花的。由于西藏民间绘制唐卡的艺人较多，前者在西藏民间较容易买到，后者的几种多为文物。西藏目前最古老的收藏，是宋代的缂丝唐卡和绘画唐卡。　　　　　　　　　　

（6）地毯：是西藏传统手工业品，西藏民间广为普及，各个专区都有手工纺织合作社，风格依当地民俗而各异。款式有地毯、挂毯、卡垫，及各种饰物。“江孜地毯”在国际市场较有名气，产品远销许多国家。　　　　　　　　　　　　　　　 除此以外，还有琼结、仁布出产的玉器，是由一种尚未发育成熟的软玉雕刻的艺术品，做工略嫌粗糙了一些；错那和吉隆出产的手工木碗，是西藏传统的民间工艺。可资收藏的民间物品为木碗、藏刀、打火石、珠宝玉器、转经筒、佛像、唐卡、石刻经板、石刻佛像、酥油灯座、投石器（乌尔多）、帐篷、地毯、壁毯、织锦帽、藏靴、邦典（藏式围裙），藏袍等等。最后，还为游客们推荐两个西藏有名的购物地点：一个是八角街，那里聚集了许多有名的旅游商店，譬如位于八角北街的百年老店夏帽嘎布等。二是从大昭寺广场往西走20米左右的“民族商场”，那里也是游客在西藏购物不可不去的地方。

七、西藏住宿

西藏旅游，住宿是个大问题。西藏经济较内地落后，住宿条件相对也较差，特别是边远地区的景点，多为自然区，住宿条件更差，但只要仔细，游客会发现在西藏舒适的住宿业不是问题。在西藏住宿主要是四大地区和三种方式。

1.四大地区：

（1）拉萨：拉萨目前仍然没有四星级以上的酒店，但各种档次的旅馆健全。拉萨饭店是拉萨最高档的酒店，它民族路北京路口，尽管建筑外观很差劲，可价格不菲，标准间为61－93美元。标准房内有管道氧气供应。西藏大厦整体感觉还不坏，价格还更为合理,交通便利，周边也挺繁华。想选幽静的环境就去拉萨河畔的雪莲宾馆，出门便可饱览河畔美景。拉萨的北京东路及藏医院路上有为数众多的经济旅馆，为中外平民游客所青睐，其中名气最大的是在北京东路上由西向东一字派开的亚宾馆。

（2）日喀则：日喀则的住宿条件比拉萨要差一些，价格却不便宜。日喀则宾馆以外宾为主，位于去江孜方向的公路上，附近有中行，国旅等单位。标间可能近四百元，晚上才有热水。日喀则宾馆对面有一家邮电宾馆，大堂还算气派，标间120元。市中心的日喀则第一招待所系平房，标间120元，但建筑外观破旧，估计内部设施亦不佳.日喀则第二招待所位于市政府和电影院对面。

（3）江孜：江孜的住宿条件也很一般，江孜饭店的标间406元，且不拆零供应。“市”中心十字路口传有不少旅馆，一百多块一个晚上，晚上也是无水，无电。

（4）萨迦：萨迦县城几乎相当与内地的村庄。外来车辆习惯于停在萨迦镇招待所，一座两层藏式回廊建筑，每个房间有四张床，收费15元。招待所里的女服务员汉语水平相当有限,若要用水请同她们联系,在大堂兼餐厅，女服务员卧室内有一大水缸.房间地坪系土夯制。屋内基本无电，自备蜡烛，注意安全。被褥尚较干净，可能系旅客稀少之功。鉴于萨迦镇招待所内的庭院乃县城的交通中心且离萨迦寺很近，故建议就在该地投宿。

2.三种方式：

（1）旅店：除酒店外，住宿条件要求不高的游客住在小旅店里，每个稍微大些地方（比如小镇、乡政府驻地甚至旅游比较发达的地区的村庄）几乎都能找到小旅店。旅馆住宿价格各有不同，小旅店通常每日住宿费都在25元左右，小地方通常10-15元就可以住散铺。阿里地区因为生活物资缺乏，住宿价格较高，通常20—30元之间。公共淋浴室一般在旅店内或附近的街上就有。

（2）兵站和道班：凡是有公路的地方就有道班和兵站。道班最明显的特征就是一两排平房，一个大院。院墙两边墙壁上写着有关养好公路的标语。兵站规模会大许多，建筑会显得整齐。在这儿要杯热水喝喝问题不大，还能泡碗方便面吃吃。道班的住宿条件不太好，最好还是到人民子弟兵那里住干净些，说不定还能蹭上免费晚餐或者是免费早餐。高原反应实在熬不下去了，还可以到兵站吸点氧气。

（3）露营：对于喜好探险、公路旅行及徒步者通常需要露营。很多自然区都为游客提供露营的选择，如纳木措等地，条件虽然一般，但可以尽情享受高原幽蓝天空下星星满空的美丽夜景。考虑到安全，不要在公路两边露营。还有一些自然保护区内是不允许个人搭建帐篷的。在牧区露营，最好是在牧民家边上搭建营帐，互相有个照应，睡觉也安稳些，不过要小心人家的狗狗，不要贸然接近牧民的住处，先打了招呼才能过去。

八、西藏交通

1、航空： 拉萨贡嘎机场位于拉萨东南的60多公里的贡嘎县境内。机场有民航班车到拉萨市内，全程约须50分钟，费用为35～40元每人，终点是市中心娘热路的民航售票处。另外，在贡嘎机场的出口有很多出租车接客。 铁路： 青藏铁路已正式通车，大批的旅游者正通过铁路前往西藏旅游并享受着与以前完全不同的西藏高原风光及旅游体验。

2、公路： 进藏公路：乘汽车进藏主要有中尼公路（中国至尼泊尔），拉萨至樟木口岸友谊桥，全长736公里；青藏公路，格尔木至拉萨，全长1214公里，为黑色路面，全线平均海拔在4000米以上，横穿连绵起伏的昆仑山和唐古拉山、念青古拉山脉，其他还有新藏、川藏、滇藏公路。目前青藏公路是海内外旅游者乘汽车进藏的主要路线。藏区内公路：现有干线公路15条，支线公路315条，公路通车里程达22000公里，已形成以拉萨为中心，以川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路为主干线，以拉萨--亚东、黑河--阿里、日喀则--普兰、黑河--昌都、林芝--泽当、拉萨--泽当、泽当 --措那、拉萨--日喀则、拉萨--樟木等为干线的公路交通网。

九、西藏历史文化

中国西藏的文化艺术源远流长，具有浓郁的民族和地域特色，藏传佛教文化艺术是西藏文化艺术的主体。西藏文化艺术的发生、发展至今已有五千年之久，其形成与发展大致可以划分为七世纪前的史前文明、吐蕃时期的文化定型、元明时期的高度发展和清代的繁荣鼎盛四个历史阶段。 史前文明包括公元七世纪吐蕃王朝统一前的古代文明，其主要特征是以原始宗教苯教为主体文化艺术的形成与发展，上限最早可以追溯到五千年前的新石器时代。西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘和阿里地区旧石器末期至吐蕃时期以前系列岩画的发现，集中体现了这一时期的文明成就，展示出史前艺术的萌芽。 　　

公元七世纪吐蕃王朝时期为西藏文化艺术的重要历史时期。此时期内杰出的文化艺术成就是藏文的创制和佛教文化艺术体系分别从印度和唐朝的传入。文化艺术的碰撞和相互吸收是此时期内的一大特色。大昭寺、小昭寺、昌珠寺和桑耶寺等寺院完美体现出这一时期的艺术成就。寺院集建筑、绘画和雕塑于一体，整个布局按佛教的世界模式修建，主体建筑则在藏式建筑的风格上融合了印度和唐朝中原之风，开始形成具有独特民族文化特色的文化体系。 　　 　　

元朝时：以藏传佛教为主体的文化艺术得到了高度的发展。佛教经典系统化，编篡出了第一部百科全书式的藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》目录，诞生了在西藏文化艺术上具有重大影响的佛学大师萨迦班智达贡噶坚、布顿仁钦朱和宗喀巴等一批著名人物。同时，史学、天文历算、医学、建筑、绘画、雕塑等亦得到巨大的发展。元代时期的雕版印刷术的传入和运用，为方兴未艾的藏传佛教文化传播和艺术的创作注入了新的血液。 　　

清代：由于相对稳定的社会经济环境和中央及地方政府对藏传佛教文化为主的各项文化事业的大力提倡，西藏文化艺术在清代走向了繁荣。人文、自然各个学科在继承传统文化和吸收其他民族优秀文化精华的基础上，不断推陈出新。文学艺术的发展集中代表了此时期文化繁荣的轨迹及其光辉灿烂的成就。文学领域内诞生了抒情诗和小说两种具有重大影响的文学体裁。此时期雕塑、绘画和建筑等艺术领域成就卓著，布达拉宫的扩建完美体现了雕塑、绘画和建筑领域中的巨大成就。宫殿、城堡和寺院建筑形式被有机地。

十、西藏注意事项

1、游客须身体健康，严重心脏病、高血压患者不宜进藏；

2、进藏请自备：太阳镜、防晒霜、润唇膏、运动衣裤、旅游鞋、雨具及日常洗涮用品，冬天赴西藏旅游须准备羽绒服；

3、前往高原前最好去正规医院进行体检，戒除烟酒，防止呼吸道感染，带上必要的应急药品和其它物品；

4、高原反应一般都可自愈，症状较重的，对症治疗即可，如吸氧、止痛、镇静等，口服去痛片和安定片，藏药“红景天”根煎水喝可缓解高原反应；应避免劳累、受寒和上呼吸道感染；

5、在藏区饮食应选择高热量易消化食物，不可暴饮暴食，晚餐时尤应注意不可过量，以免增加胃肠负担，使心肺受压，造成胸闷心慌。初入高原的人，睡眠时可采用半卧位，以减轻心肺负担；

6、 藏区禁忌：

（1）藏族人绝对禁吃驴、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉；

（2）敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天，地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽；

（3）吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响；

（4）喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝；

（5）禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌；

（6）行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行；

（7）不得跨越法器，火盆；

（8）经筒，经轮不得逆转；

（9）忌讳别人用手触摸头顶；

（10）在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。

7、在西藏拍照时，如送一些糖果或文具礼品给当地的小朋友，他们会很开心，会有利于同他们的沟通交往，但不提倡给予金钱。

8、不要在西藏购买任何野生动物的毛皮，野生藏羚羊的角，野牦牛的头骨等等。这等于在支持在西藏日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。而事实上如果你在离开西藏时被发现携带有这些物品，你自己很可能会面临很大的麻烦。